김형태

2003년 10월 25일(토) 00:00

2. 셀 교회(가정교회)

　셀(Cell) 교회(또는 가정교회)는 인체의 세포(Cell)가 자체적(생명적) 핵분열로 번식해서 성장의 활력소가 된다는 이론을 교회성장이론에 응용한 것이다. 8~12명의 단위로 조직되는 셀의 집단역학은， 처음 평신도 지도자를 목사가 철저하게 훈련을 시켜 셀 그룹의 목자(牧者)로 임명해서 조직한 다음부터는， 목자가 그 셀교회의 목사의 역할을 하면서 셀 원들에 의해 자율적으로 번식 활동을 하게 하는 것이다. 소위 항간의 유행하는 '제자훈련' 프로그램과 다른 점이 있다면， 이런 자율적인 번식작용이라 하겠다.

　셀 교회의 장점이 있다면 그것은 소집단의 가정적， 자발적(동지적)인 결속력을 강화시켜 '교인의 정체성'을 확립시키는 것이라 하겠다. 교인들의 그룹의식을 강화시킴으로써충성심을 길러주어 개체 기관교회의 조직 강화와 성장에는 기여할 수 있다 하겠으나， 그러나 그리스도의 충만한 분량까지 성장하는， 사회 속의 '그리스도인'의 현존의 삶은 약화된다 하겠다. 개체 교회가 크게 강화되고 기관화되면 조직과 돈의 힘으로 상회인 교단 위에 군림하게 되고， 기성교회(교단)의 전통과 제도를 무시하고 셀 그룹들의 수장인 담임목사가 독재적인 수단을 강구하게 된다. 예를 들면， 한국의 모 선교회가 대학생들의 자율적인 성경연구 소집단 모임으로 시작하여， 평신도 지도자를 '목자'라 하고， 교세를 크게 성장시키다가， 결국 장로 교단을 이탈한 독자적 선교조직체를 만들었다.

　Ralph Neighbour， Jr. 박사의 정의에 의하면， "셀 교회는 비전통적 교회로서 교회 안에 있는 셀 그룹들이 특정한 방식으로 가정에서 모여 불신자들을 향한 전도와 신자들간의 사랑의 교제와 양육과 사역을 실천하는 교회"라고 했다. 셀 교회의 이론적 창시자인 그는 프로그램 위주의 교회는 건물이 공동화되고， 오직 8분의 1 교인들만 프로그램 과업들에 참여하고， 희망 없는 비활동 집단이 존재하며， 전체 교회가 결국 불신사회에 접촉을 하지 않고 있어서， 신약교회인 셀교회로 부름을 받고 있다는 것이다. 셀 그룹의 모형을 신약성서 초대교회의 가정교회에 설정하고， 소집단을 이룬 모라비안 교도들의 “내적 각성”을 통한 경건생활을 모범으로 삼는다. 그러나 처음에는 소수의 신도들 중심의 가정교회로 모이다가 교회성장과 함께 제도화되고， 기관화되고， 형식화되고 직업화된 것이다. 그러므로 신도중심의 셀교회가 활성화된다고 하나 30년 후에나 평가하는 것이 바람직하다 하겠다.

　장로교회 전통은 그래서 계속 개혁하는 교회를 중심에 두고 있다. 한국의 침례교 신학대학원 교수 박영철목사의 강의에 의하면， 셀 교회(가정교회)의 핵심인 목자(평신도 셀 지도자)의 자질을， 1)뚜렷한 소명의식， 2)믿음의 사람， 3)목장의 위치와 자신의 임무 및 역할을 아는 사람， 4)인격과 친근함， 5)열정， 6)지도력， 7)초보자는 안됨， 8)배우자의 영적 수준， 9)교인으로서의 충성， 10)책임감 등으로 들었는데， 이런 기준의 평신도 지도자들을 육성한다면， 셀 그룹이 아니라도 교회의 건강한 성장에 크게 공헌할 것이다.
　셀 그룹은 비슷한 직업， 오락 또는 욕구 등 동질성있게 조직할 것을 권한다. 그리고 Vision을 강조하여 큰 꿈을 가지도록 강조한다. 셀교회는 Bethany 셀교회를 통해 이미 전세계 조직망을 설정하고 있다. 엄밀히 따져서 셀교회 운동은 기성교회의 구역회만이 아니라 기성교회(장로교회) 자체를 해체하려는 전략이 엿보이고 있다. <계속>