[ 교계 ]
로마의 지아니콜로 언덕 위에 있는 '몬토리오의 성 베드로 교회당'의 안마당에는 작은 예배당이 있다. 이 건물은 르네상스시대의 가장 걸출한 건축가 중 한사람인 '도나토 브라만테'의 설계에 의해 완성되었다. 이 예배당은 베드로가 십자가에 매달린 지점을 표징하기 위하여 설계된 것이나, 고대 이교도의 신전 모습을 하고 있기에 작은 신전을 의미하는 '템피에토(Tempietto)'라는 이름이 붙여졌다.
이 템피에토는 고대 로마의 원형 신전을 본 삼아 만들어 졌다. 원형은 르네상스인들에게는 완벽함을 나타내는 기하학적 도형이었다. 그것은 고대 그리이스의 사고에 뿌리를 둔 것이었다. 당시의 건축가들은 하나님의 존재를 원의 중심과 원둘레로 구체화시켰다. 그들은 원에서처럼 중심과 지름 그리고 원둘레가 동일하다는 것은 "통일성, 무한함, 하나님의 정의와 공정함"을 표현하는 것으로 받아들였다.
이 예배당은 반경 4.5미터 정도의 작은 규모이지만 그 곳에는 고대의 원천과 새시대의 요소들이 어울려 있다. 그리이스식의 열주 그리고 르네상스의 돔(dome)과 지붕을 버티는 원통형의 벽체가 그것이다. 이런 것들이 추상화된 원형의 평면에서 기단부의 계단과 열주랑 그리고 그 뒤의 조각적인 벽면으로 반복된다. 언뜻 보면 필요 이상으로 형식적인 것처럼 보이나, 첫 인상은 매우 엄격하다. 그러나 각 부분은 전체에 훌륭하게 조화되어 완벽한 비례와 균제의 아름다움을 창출한다. 그것은 장식의 사용을 절제하여 얻은 결과이기에 더욱 값지다. 브라만테는 기둥 위 들보와 벽감(壁龕)속에 새겨놓은 문양들을 제외한다면 외벽 면에는 어떤 장식도 허용하지 않았다. 그러면서도 확대된 성골함(聖骨函)을 연상시킨다.
템피에토의 조형미는 비례의 조화에서 얻은 단순성의 결과이다. 브라만테는 아래층의 너비와 높이의 비례를 위층에서도 반복시켜 풍족한 시각적 즐거움을 우리에게 제공해주었다. 열주랑 위의 난간은 기단 위에 있는 기둥의 리듬보다 짧게 반복되어서 위층의 원통형 벽체의 급작스런 상승을 완화시킨다. 결과적으로 원통형 벽체의 벽기둥은 우리들의 눈길을 처마 돌림 띠를 거쳐 둥근 지붕의 골조를 따라 정상의 탑을 통해 하늘로 이끌어 올린다. 이런 상승감은 기둥과 난간 주위로 빛과 그림자가 엄격하게 조절되어 더욱 강조된다. 깊게 후퇴된 직사각형의 창문과 얕게 패인 벽감의 교차에 의해서도 마찬가지 효과가 이루어진다. 이런 것들이 템피에토를 왜소한 크기를 뛰어넘어 격조 있는 품격을 가지게 해주는 요인들이다.
이 템피에토는 조각이 없는 매스이지만 조각 그 자체이다. 이 건물은 르네상스와 그 이후에 고전적인 돔 건축의 완벽한 표본이 되었다. 그것은 알베르티와 같은 르네상스 건축가들이 이상적 교회에 대해 엄격하게 요구했던 사항들을 만족시켰기 때문이다. / 경희대 건축과