안창엽

1998년 10월 31일(토) 00:00

총회를 많이 다녀 본 사람들은 총회 개회예배 순서가 많이 달라지고 있음을 의식할 것이다.
이번 제83회 개회예배를 보아도 『함께 드리는 참회의 기도』라든지, 성찬에서 『신앙고
백』과, 『성찬제정의 말씀』이 있다는지, 성찬후의 찬송은 『감사의 찬송』이라고 찬송의
성격을 명시하는 등의 변화를 볼 수 있을 것이다. 아직도 ①예배, ②성만찬으로 나누어 예배
가 말씀과 성찬의 두 초점으로 이루어졌음을 표현하기에는 좀 부족함을 말하고, 예배의 말
씀을 예배의 부름으로 했다던가, 성찬을 성만찬이라 부름으로 용어의 혼돈을 가져오는 정도
를 빼고는 상당히 모범적인 예배순서로 접근하고 있음을 볼 수 있기 때문이다.

◈예배에 열심인 전통

우리 민족은 예배에 열심하는 좋은 전통을 가지고 있다. 우리는 노회나 총회를 모일 때 그
리고 어떤 모임에도 먼저 예배를 드린다. 예배가 인간이 살아가면서 할 수 있는 것 중에 가
장 중대하고 긴급하며, 가장 영광스런 행동이라고 말한 바르트의 말을 문자적으로 받아 들
이면 한국교회는 가장 바람직하고 자랑스런 교회라 할 수 있을 것이다. 그러나 예배에 참여
하는 사람들이 예배드림을 『하나님 안녕하셨습니까?』하고 하나님께 먼저 인사하고 일보는
정도로 생각하고 있지 않을까 염려해 보기도 한다. 그것은 예배를 드리고 난 후에 총회를
참석하는 사람들의 모습과 행동에서 쉽게 알 수 있다.

예배를 드린다는 것은 기독교인의 의무라고 생각하기도 하지만은 예배를 드리는 시간은 하
나님을 만나는 시간이고, 예배를 통하여 하나님과 깊은 대화를 하게 되며, 부르시고 만나주
신 하나님께 경배를 드리는 시간이다.

◈예배순서를 하나님을 더 잘 만날 수 있게 한다는 점에서 우리의 관심을 끈다.

목회자는 설교를 위하여 고민하고 기도한 것 만큼 내가 인도해야 할 회중이 어떻게 예배드
릴 것인가를 위해 고민하고 기도해야 한다. 예배를 인도하는 목회자는 예배를 통하여 회중
이 하나님을 만날 수 있게 하기 위하여 예배순서를 연구하고, 예배를 드리는 사람들이 하나
님을 더 깊이 있게 만날 수 있도록 인도하기 위하여 고민하고 기도해야 한다. 어쩌면 그것
은 설교보다 더 앞서 생각할 점이다.

◈ 변화가 있는 예배

이렇게 예배를 통해서 하나님을 만나는 사람들은 반드시 변화가 일어나고 그 변화를 통해서
신앙이 더욱 성숙되어 나갈 수밖에 없는 것이다.

이사야 6장에 있는 이사야가 하나님을 만났던 경험을 보면 그 변화는 속 사람이 새로워지는
변화이고 또 하나님이 하시려는 일에 기쁨으로 자원해서 헌신하는 선교의 역군이 되는 변화
이다. 이런 점으로 미루어 볼 때 한국교회는 예배는 열심히 드린다고 하지만 그 변화를 찾
아보기가 어렵지 않는가 한다. 변화가 없는 예배는 하나님이 받아주시지 않는 가인과 같은
예배라고 말해도 과하지 않을 것이다.

◈하나님을 만나는 예배

그러므로 예배를 인도하는 사람은 이런 변화가 회중에서 일어나고 있는지 주의깊게 측정하
면서 다음 예배를 구상해야 할 것이다. 예배를 열심히 드리는 것도 중요하지만 그 예배를
통해서 하나님을 만날 수 있게 하는 것이 더 중요하기 때문이다. 더욱이 21세기를 앞두고
있는 우리의 예배순서와 예배드리는 태도에 대하여 더 많은 고민이 있어야 할 것이다.
안창엽/ 전주강림교회 목사.