나채운

1998년 11월 21일(토) 00:00

요16：28－내가 아버지께로 나와서→내가 아버지에게서 나와서

개역의 「…께로」는 부사격 조사로서 향격(向格, pros, 영어의 to)인데, 원어에서는 그 반대
인 유래격(由來格, ek, 영어의 from)이니, 그 잘못된 것을 개정판에서 바로잡았다. 개역에서
도 하반절에서는 「께로」를 향격으로 바로 쓰고 있다.

요19：2－가시로 면류관을 엮어→가시나무로 관을 엮어

개역에서는 「면류관」이란 말을 처음부터 잘못 썼다. 「면류」(冕旒)는 옛날 왕의 정장에
갖추어 쓰는 구슬 꿰미를 말하고 그 구슬꿰미가 달린 관을 「면류관」이라고 하는데, 「면
류관」을 단순히 「왕관」으로만 생각하여 어휘를 잘못 쓴 것이다. 가시로 구슬 꿰미를 만
들 수는 없으므로 개정판에서는 「관」이라고만 하였다.

요19：11－나를 해할 권세가…→나를 해할 권한이…

엄밀하게 말해서 「권세」와 「권한」은 다르며, 본문에 해당되는 것은 「권세」가 아니고
「권한」이다. 권세는 통치권자 등이 권력을 행사하는 세력을 가리키는데 대해서, 권한은 그
러한 권력 행사의 한계를 나타낸다. 개역에서 「권세」로 잘못 쓴 곳은 이 외에도 여럿 있
는데, 마 7：29의 「권세」는 「권위」로 해야 할 것을 「권세」로 잘못 쓴 것이다.

요20：4－그 다른 제자가…더 빨리 달아나서→…더 빨리 달려가서

본문에서 그 다른 제자가 한 행동은 달아난(도망친) 행동이 아니라, 달려간 행동인데, 개역
에서는 「달아나서」라고 잘못된 것을 개정판에서 「달려가서」로 바로잡았다. 2절에서는
「달려가서」로 바로 되어 있다.

행1：16－예수 잡는 자들을 지로한 유다→예수 잡는 자들의 길잡이가 된 유다

여기의 「지로」란 말은 한자어 「指路」로서 「길을 가리키다」인데, 너무 어려운 말이므
로, 개정판에서는 그 뜻을 풀어 쉬운 말로 바꾸었다. 개역 성경 가운데에는 오랫동안 성경을
읽고 또 설교를 들은 기독교인에게는 어렵지 않으나, 그렇지 않은 일반인들에게는 알기 어
려운 낱말들이 있는데, 이번 개정판에서 쉬운 말로 많이 바꾸었다. 나채운(前 장신대 교수)