나채운

1999년 01월 30일(토) 00:00

히 9:2-첫 장막이 있고 그 안에 등대와 상과… →그 안에 등잔대와 상과…

개역으로 보면, 장막 안에 「등대」가 있는 것으로 되어 있는데, 우리말의 등대(燈臺)는 밤
중에 뱃길의 목표를 삼게 하기 위해서 등불을 켜서 비춰 주는 높은 대(臺)를 말하므로 이
본문에서는 전연 맞지 않는다. 이 낱말을 잘못 쓰고 있는 경우는 구약에도 많다.

히10:39-침륜에 빠질 자가 아니요쭭 멸망할 자가 아니요.

개역의 어려운 낱말 「침륜」을 쉬운 말로 바꾸었다.

설명은 롬 12:1 참조.

히 11:17-그 독생자를 드렸느니라쭭그 외아들을 드렸느니라

개역성경에서 「독생자」라는 말은 주로 예수님에 대해서 쓰이고, 보통 사람의 경우에는 이
곳에서만 쓰였는데(다른 곳에서는 「독자」 또는 「외아들」 등으로 쓰임), 이번 개정판에서
는 예수님에 대한 차별성을 나타내기 위하여 본문의 「독생자」(이삭의 경우)를 「외아들」
로 바꾸었다.

요삼 10－폄론하고도 유위부족하여－비방하고도 오히려 부족하여

개역의 어려운 한자어 「폄론(貶論)」과 「유위부족(猶爲不足)」을 개정판에서 쉬운 말로
바꾸었다.

계 9:9-철흉갑 같은 흉갑이 있고 쭭 철호심경 같은 호심경이 있고

개역의 「흉갑」(胸甲)은 우리말 사전에도 없는, 잘못된 말이다. 바른 낱말은 「호심경」(護
心鏡)으로서, 엡 6:14의 「흉배」 (胸背)도 잘못 쓰인 낱말임을 이미 지적한 바 있다. 나채운
목사 (前 장신대교수)