길자연

1999년 02월 27일(토) 00:00

화해와 일치의 입맞춤으로 새 출발하자

1959년, 분열의 아픔을 겪은 이후로 우리는 사실상 가깝고도 먼 사이였다. 본인은 이런 소원
한 관계가 바람직하지 않다고 인식하면서 이로 인하여 유발된 여러가지 일들에 대하여 가슴
아프게 생각한다. 지나간 분열의 40년은 결코 짧지 않은 세월이었다.

그동안 양 교단은 서로 궤(軌)를 달리하면서, 신학적인 입장의 차이와 대내외적인 연합운동
에 대한 견해의 차이 때문에 화합과 일치를 위한 운동을 몇 차례 시도하기는 했으나 성사시
키기 어려웠던 것이 사실이다.

연합과 일치의 본질에 대해서는 공감하면서도 여러 가지 차이점을 극복할 수 있는 묘수(妙
手)을 찾지 못해 양 교단의 깊은 골은 메워 질 줄 몰랐으며 이러는 가운데 흘러간 세월들은
분열을 정당화 하도록 만들었다.

우리의 이러한 바람직하지 못한 자세는 선교를 통한 하나님 나라의 확장과 더불어 대정부,
대사회에 대해 역기능(逆機能)을 초래해왔다.

복음과 교회가 갖고 있는 엄청난 변혁의 잠재력을 활용하지 못하는 안타까운 상황을 맞게
된 것이다.

양 교단이 각각 2백만이 넘는 성도들을 섬기는 대교단이기 때문에 이대로도 좋다고 생각할
수 있으나 우리는 분열의 뒷모습을 직시(直視)해야 한다.

물론 큰 것만이 아름다운 것은 아니다. 그러나 커질 수 있음에도 커지지 않는 것은 문제가
아닐 수 없으며 변화하는 시대를 읽지 못하는 것은 예상치 못한 결과를 불러올 수도 있다.


우리는 지금 메가시대(MEGA-ERA)와 메타시대(META-ERA)시대의 진입을 눈 앞에 두고
있다. 시대는 대형화와 유연성을 함께 요구하고 있다. 가치관이 변화하고, 개념의 재해석이
요구되는 시대에 살면서 우리는 지금 어떤 긴박감을 느끼게 된다.

세계 유수의 대기업(大企業)들이 합병하여 초대기업(超大企業)을 만들고 있고, 유럽연합(EU)
이 단일 화폐인 유로화를 유통시키는 것을 보면서 우리는 국경을 초월하여 「하나」에로 가
는 운동을 감지하게 된다.

새로운 밀레니엄 시대인 2천년을 바로 목전에 두고 새로운 질서를 위한 결단을 하지 않을
수 없다.

그렇다고 이런 외적인 상황들이 우리가 하나되어야 한다는 당위성을 뒷받침하는 필요충분조
건이 되는 것은 아니다. 우리는 그저 『평안의 매는 줄로 성령의 하나되게 하신 것을 힘써
지키라』고 하신 성경의 가르침을 실천하는 것이 옳다고 믿는 것이다.

여러 갈래의 물줄기가 대하(大河)를 이루듯이 교회 일치의 운동은 결국 우리가 가야할 목적
지(目的地)이다.

칼빈은 기독교 강요에서 『말씀을 순수하게 선포하고 성례를 순수하게 지행한다면 이런 표
지가 있는 단체를 교회로 인정해도 좋다는 충분한 보장이 된다. … 하나님은 한분이시다. 그
리스도는 하나님이며, 하나님의 아들이시다. 우리의 구원은 하나님의 자비에 달렸다는 것 외
에 다른 신조에 대한 논란으로 신앙에 의한 연합을 깨뜨려서는 안된다』고 말했다.

양 교단은 서로 일치하지 않는 분명한 견해의 차이를 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 양
교단이 친밀한 관계를 희망하는 것은 우리 주님이 무엇을 더 원하시는 가를 생각하기 때문
이다. 이질적인 요소가 하나됨에 어느 정도 장애가 되는 것은 사실이지만 결코 뛰어넘을 수
없는 장애물은 아니라고 믿고 있다.

양 교단 임원들은 이미 두 차례에 걸쳐 회동하였으며, 금년 여름에 타교단과도 연합하여 나
라와 민족을 위한 구국기도회를 갖기로 합의하였고, 양교단 부총회장 및 임원들이 연합을
위한 연구모임도 이미 갖고 있다.

거듭된 분열은 죄악일수 있는 반면 하나에로의 노력은 하나님을 기쁘시게 하는 것이기에 오
늘날 우리의 자그마한 노력은 분명 한국교회가 하나님의 사랑을 받는 계기가 될 것이다.


합의할 수 있는 것부터 하나씩 찾아 가면서 화해와 일치를 위해 힘쓰는 것은 아름답다.


비록 적지 않은 시간을 요한다 할지라도 그것은 분명 무엇보다도 가치있는 귀중한 일이다.


상호존중 정신 속에서 서로 간에 따뜻한 사랑과 이해와 관용이 밑받침되는 하나님의 운동이
계속되기를 희망하며 이에 혼신의 힘을 기울일 것을 다짐한다. 길자연(예장합동 총회장)