강진구

1999년 03월 06일(토) 00:00

영화속에 나타난 '생명복제'

1818년 영국의 메리 셸리가 발표한 소설 「프랑켄슈타인」에서 미친 과학자가 시체 조각들
을 꿰어 맞춘 괴물에 전기충격을 가해 생명을 불어넣는 모습은 인간복제의 기원을 이룬 것
이었다. 그 이후로 사람들은 보다 자신을 닮은 인간을 만드는 꿈을 꾸기 시작했다. 그 꿈은
두가지의 방향으로 진행된다. 첫 번째는 기계적 인간이다. 「로보캅」이나 「터미네이터」에
나오는 기계인간들은 기계와 인간지능을 합성시킨 것으로 흔히 말하는 로봇의 연장선상에
있다.

두 번째는 단순하게 유사인간을 만들어내는 차원을 넘어서 생명공학을 이용한 자신과 똑 닮
은 인간을 만들어내는 것이다.

그러나 차갑고 딱딱한 이미지와는 거리가 멀다. 리들리 스콧 감독이 82년에 만든 영화 「블
레이드 러너」에 나오는 리플리컨트는 겉과 속, 지능조차도 인간과 구별하기 어려울만큼 세
밀하게 만들어진 안드로이드, 즉 인조인간이다. 존 프랑켄하이머 감독의 「닥터 모로의
DNA」에서는 유전자 조작을 통한 원숭이와 비슷한 인간을 만들어내고, 마이클 키튼이 주
연한 「멀티플리시티」에서는 바쁜 자신의 일을 분담하기 위해서 자신과 똑같은 사람을 4명
이나 복제해 내기도 한다.

인간복제를 다룬 대부분의 영화들은 인간복제 기술이 결코 인간을 행복하게 만들지 못한다
는 경고성 메시지를 담고 있음에도 불구하고, 영화는 현실을 바탕으로 이 시대를 살아가는
현대인의 의식을 투영한다는 점에서 공상으로 넘겨버릴 수만은 없다.

왜냐하면 현대인의 중심적인 의식의 흐름은 바로 「복제」라는 단어로 집약될 수 있기 때문
이다.

복사기, 컴퓨터, 녹음기 등 대량복사를 가능케 한 기술의 발달로부터 유명 연예인을 따라하
는 성형수술과 패션에 이르기까지 어느 한가지도 독특한 하나로 남겨두지 않고 필요하다 싶
으면 남의 것을 그대로 모방, 복제하는 의식이 오늘날 사회를 지배하고 있다. 「필요에 의한
복제」라는 허울좋은 의식은 그 대상을 물건에 국한하지 않고 인간을 포함한 온 세계로까지
확대시켰다.

그러나 분명코 영화가 언급하는 「인간을 복제할 수는 있어도 인간의 존엄성까지 복제할 수
는 없다」는 메시지 만큼은 귀를 기울여야 한다. 근본적으로 복제문화에 대한 재검토가 절
실히 필요한 때가 오고야 말았다. 강진구(영화평론가)