기독공보

1999년 06월 12일(토) 00:00

어느 기독교인 장관은 감투를 쓰지마자 옷 뇌물 사건에 말려 들더니 결국 옷을 벗어야 했
다. 그가 입은 옷이 제격에 맞지 않는다고 세간의 입방아에 오르내리더니, 설상가상(雪上加
霜)이랄까, 집사부인의 옷 뇌물 사건에 휘말려 곤욕을 치렀다. 몸에 맞지 않는 옷, 입지 않
아야 할 옷을 입은 소치다.

의관이 무거우면 목이 부러진다. 옷이 날개라고 무턱대고 날개를 달았다간 날개짓을 해보기
도 전에 벼랑에서 추락하거나, 세찬 바람에 날아가 버린다.

최근의 옷 뇌물 사건의 장본인은 장로 권사들, 이를테면 기독교인들 집안이다. 구속된 회장,
구설수에 오른 장관이 다 교회 중직자이고, 그 부인들도 권사이다. 믿지 않는 사회인들이 기
독교인을 향해 “기독교인이 우리와 다른 게 뭔가”고 물을 때 대답할 말이 없다.

한때 “사건 있는 곳에 기독교인이 있다”는 수군거림이 비등했었다. 실제로 과거나 지금이
나 큰 사건의 중심에는 기독교인이 있어 왔다.

박종철군 고문 치사사건 때 고문 경찰관이 집사였고, 권인숙양 성고문 사건의 고문 경찰관
도 집사였다. 건물 붕괴로 수많은 인명을 앗아간 삼풍백화점 주인도 집사이며, 독재의 대명
사 초대 대통령 이승만도 장로였다.

기독교인들이 부정부패의 `억제제'로 기능하기는 커녕 `발효제'가 되어 부정부패를 촉진하
는 역기능을 하고 있다. 바다의 소금이 3~4퍼센트에 불과해도 바닷물을 썩지않게 하는 것은
소금이 녹아 바닷물을 짜게 하기 때문이다. 이는 무엇을 의미하는가. 자신은 완전히 녹아 없
어지는 희생정신이 아닌가.

기독교인이 전국민의 20퍼센트 혹은 25퍼센트라고 으스대며, 외쳐대지만 사회 속에 녹아드
는 희생제물이 되지 못한 채 겉돌고, 심지어 두꺼운 껍질을 뒤집어 쓰고 있기 때문에 사회
에 아무런 기여를 하지 못하고 있다. 차라리 껍질 속에 들어앉아 초연하게 있으면 좋으련
만, 껍질 속에서 썩어 문드러져 사회를 오염시키고 있다.

기독교인이 도무지 빛과 소금의 역할을 하지 못하고 있다. 불신자들보다 더 완악하고 교만
하고 부정직하고 불성실하고 부정하고 부패한 기독교인들을 하나님께서는 마지막날 `가라지
'처럼 가려 뽑아 불살라버릴 것이다.

그동안 장로 대통령, 목사·장로·권사장관, 국회의원들이 수많이 나왔으나 그들이 나라를
살찌게, 국민을 편안하게 했다는 말을 듣지 못했다. 툭하면 터져나오는 독직사건, 파렴치 범
죄에 연루되어 세간의 입에 오르내렸다. 2등 하라면 서러울 만치 부정한 재물에 손이 빨랐
고, 부패한 곳에 발이 빨랐다. 이 나라를 부패 공화국으로 만들고 국민을 도탄에 빠뜨린 장
본인들이 다른 사람 아닌 기독교인이라는 지탄에 변명할 수 없게 되었다.

기독교인이 하나님의 자녀로서 복음의 진리 안에서 바르게 살지 못한다면 우리의 믿음이 무
슨 유익이 있겠는가.