기독공보

1999년 07월 24일(토) 00:00

사사로운 생각들로 인해 원칙이 무시되는 것에 대해 문제를 제기하는 것이 조직의 안정을
해치는 불순한 행동으로 몰리는 경우를 우리는 주변에서 어렵지 않게 목격할 수 있
다.

교통 법규에 따라 횡단보도에 정지한 차를 신호를 무시하고 달려온 차가 들이받은 사고에
대해 오히려 교통의 흐름을 방해했다며 피해자를 나무라는 경우가 그것이다.

이런 사람들로 가득 찬 사회는 원칙을 지키는 사람을 고지식하고, 꽉 막힌 사람으로 치부하
는 반면, 이를 어기는 사람은 수완이 있고 융통성 있는 사람으로 대접한다. 전체의 흐름과
분위기를 탈줄 알아야지 원칙을 고집하다가는 @왕따’가 되거나 큰 낭패를 보게 된다는 것
이다.

부정과 부패는 이러한 원칙이 무시되는 사회 분위기를 먹고 자라는 독버섯이다. 법을 무시
한 결정과 처리의 뒤에는 언제나 검은 돈이 있다. 불신과 무원칙, 그리고 부정은 이렇게 혼
연일치가 돼 우리 사회를 병들게 하고 있다.

공무원 사회에, 기업에, 학교에 심지어 가장 깨끗해야 할 교계에서까지 끊임없이 이어지는
크고 작은 부정 부패에 우리는 절망하고 있다.

그래서 우리는 자고 깨면 터지는 숱한 사고들에 대해서도 이미 식상해 있는지 모른다. 고위
공무원 부인들의 고급 옷 로비사건의 충격이 채 가시기도 전에 청소년수련장에 불이 나 천
사 같은 어린아이 수 십 명이 희생된 데 대해 아연했지만 경기도지사 부부 거액 뇌물사건이
나자 곧 잊어버렸고, 또 탈옥수 신창원이 잡히자 세인의 관심이 온통 그리로 옮겨
갔
다.

실력이 통하지 않는 인사, 법규를 어긴 인허가, 규칙을 무시한 시설 점검, 원칙을 따르지 않
는 결정, 그리고 법이 필요 없는 정치적 흥정과 뒷거래. 이런 곳에서는 믿음이 자랄 수 없
다.

성 총회를 불과 두 달여 앞두고 터진 총회 부회장 투표 무효 결정 이후 우리 교회 안팎에서
난무하는 각종 설(說)들은 불신과 무원칙이 부른 유아적 미성숙을 반증하고 있어 마냥 부끄
럽다.

도대체 되는 것도 없고 안되는 것도 없는 사회 속에서 교회는 언제까지, 이 악순환의 고리
를 단단히 붙잡고 있어야 한단 말인가.