[ 교계 ]
기독공보
1999년 08월 21일(토) 00:00
TV나 영화배우, 가수, 스포츠 스타 등 대중에 널리 알려진 인기인들에 대한 영향력이 점점
커지면서 여성의 위력이 엉뚱한 방향에서 만개하고 있다. 그래서 위인이 없는 시대에 쓰여
지고 있는 현대사가 벌써부터 걱정스럽다.
인터넷에서 네티즌이 참여하는 `존경하는 인물' 코너에 자주 등장하는 사람들은 S.E.S나 핑
클 등 주로 십대들이 환호하는 대중스타가 대부분이다. 간혹 유관순 열사나 테레사 수녀라
고 쓴 사람이 있어서 클릭해 보면 “어떤 사람인지 궁금하니 아는 사람이 있으면 알려달
라”는 식이다. `존경'과 `선호'의 경계가 모호할 정도이다.
사실 일부 대중스타들은 존경의 경지에까지 이른 경우도 없지 않다. 예컨대 십대 소녀 3인
으로 구성된 가수 S.E.S의 경우는 이웃 나라 일본이나 대만 등지에서 그 어떤 외교관 못지
않은 역할을 감당하고 있는 실정이다. 힘만 세다고 여걸(女傑)이 아닌 세상이다.
`우먼 파워'라면 중국의 송씨 세 자매를 따를 사람이 없다. 신해혁명 때 손문(孫文)을 도운
거부(巨富) 찰리 송(宋)의 딸들인 이들은 중국의 현대사를 좌지우지 할 정도의 위력을 떨쳤
던 여걸들이다. 아버지의 피를 이어받은 맏딸 애령(愛齡)은 경제계를 주름잡았고, 둘째 경령
(慶齡)은 중국 부주석의 부인으로, 셋째 미령(美齡)은 대만 초대 총통 장개석(蔣介石)의 부
인으로 국민적인 사랑을 받았다.
그러나 일제 36년과 한국전쟁으로 인한 남북의 분단, 이어 계속된 정치적 혼란 등 유난히
부침이 심했던 우리의 현대사에 있어 역사를 가르며 지도자로 나섰던 여걸은 안타깝게도 그
리 많지 않다. 남성 우위의 지배 이데올로기와 여성에 대한 우리 사회의 뿌리 깊은 편견 탓
일 수도 있다. 오직 여자라는 이유 하나만으로 차별을 감수해야 하는 오랜 구습에 시달려
온 대다수의 여성들은, 그래서 남편의 의자 높이와 자식의 학교 점수로 자신의 위치를 확인
하려드는 것인지도 모르겠다.
세칭 경기도의 힐러리로 불린 한 부인은 이로 인해 결국 남편을 추락시켰고, 또 다른 로비
사건의 주인공 역시 높은 공직에 오른 남편을 불과 며칠만에 끌어내리는데 결정적인 공헌을
했다. 일부의 경우겠지만 내조 강박증에 시달리는 이 땅의 아내들이 그냥 넘겨서는 안될 교
훈적인 사건이 아닐 수 없다.
여권의 신장과 함께 우리는 교회만큼 오랫동안 변함없이 여성을 차별해 온 곳도 없다는 사
실을 싫든 좋든 인정해야 할 때가 되었다. 특히 우리 교단은 여성 안수의 길을 열었지만 여
성의 권익 측면에서 별반 달라진 것이 없다는 지적이다. 교인중의 절반 이상이 여성인데 총
회총대 1천5백명 중 여성은 눈을 씻고 봐도 찾기 어려운 실정이다. 새 천년을 여는 2000년
장로교대회 조직과 준비위원회는 물론 각 분과 조직에도 여성은 단 한명도 끼지 못한 현실
이 이를 잘 말해준다. 21세기가 코 앞인데 "첫술에 배부르랴" 는 말이 언제까지 유효할지
두고 볼 일이다.