조석원

2004년 01월 03일(토) 00:00

월
아담과 하와 창 2:18~23 / 찬송가 193장

　태초에 하나님께서 천지를 창조하시고 에덴동산을 만드신 후 모든 피조물을 다스릴 자 곧 최초의 인간이요 온 인류의 조상인 아담('붉다'， '사람'이라는 뜻)과 그의 갈빗대로 지음 받고 돕는 배필의 사명을 띤 하와('생명'이라는 뜻)의 안타까운 이야기이다. 하와가 간교한 뱀(사탄)의 유혹에 넘어가 금단의 열매인 선악과를 따먹고 불안해지니 남편 아담에게 조르고 토라지고 협박하여 먹게 함으로 패가망신하여， 자신들은 축복의 땅 에덴동산에서 쫓겨나고 아담은 평생토록 흙을 파고 땀을 흘려야 먹고 살게 되고 하와는 임신중독과 해산의 고통을 겪어야 자식을 낳을 수 있게 되고 행복하게 살아야 할 후손들도 이 원죄로 인해 오늘까지 고통스럽게 살아야 하는 안타까운 그리고 있어서는 안 될 일이 일어난 것이다.

화
보아스와 룻 룻 1:16~18 / 찬송가 342장

　B.C 12C 후반경， 베들레헴 지방에서 일어난 일. 사사시대(B.C 1230~1025)에 살몬의 아들이요 베들레헴의 부자인 보아스('유력자'라는 뜻)가 살고 있었다.
　보아스의 가까운 친척 엘리멜렉이 부인 나오미와 두 아들을 데리고 전쟁과 흉년을 피해 모압땅으로 이사 갔으나 불행하게도 세부자가 죽고 패가망신한 상태의 나오미가， 자기 삶을 포기하고 홀시어머니를 모시기로 작정한 둘째 며느리 룻('자손'이라는 뜻)과 함께 고향으로 돌아왔다. 이런 딱한 사정을 안 보아스가 룻과 나오미를 잘 돌봐주면서 고엘(goel-친족 구속자)의 의무(과거 재산 찾아주는 일과 자녀 없는 과부에게 죽은 남편의 대를 이어주는 계대혼인<繼代婚姻>을 해주는 일)를 지켜 룻과 결혼함으로 가문의 명예를 드러내고 다윗의 증조부모가 되는 복을 받았다.


수
나발과 아비가일 삼상 25:2~3， 23~24 / 찬송가 351장

　B.C 1천년 전후， 다윗이 사울에게 쫓기던 시절. 헤브론 남동쪽 '마온'이라는 마을에 고집스럽고 악행 하는 나발('어리석음'이라는 뜻)과 총명하고 용모가 아름다운 아비가일('내 부친이 기뻐함'이라는 뜻)이라는 부자(富者) 부부가 살고 있었다. 그들은 부부지만 인격과 성품이 전혀 달랐다. 평소에 나발의 종들이 양을 칠 때 늘 인근 지역에서 보호자 역할을 해 주었던 다윗이 그를 따르는 6백여 명의 군사들의 식량 수급을 위해 나발에게 사람을 보내어 도움을 요청 했을 때 어리석은 나발은 배은망덕한 언행으로 다윗을 무시하고 도움을 거절하므로 다윗이 나발의 가족을 몰살시키기로 마음먹고 쳐들어 올 때 지혜로운 나발의 아내 아비가일이 이 사실을 알고 급히 모든 음식을 준비해 다윗을 중간에서 만나 어리석은 남편의 잘못을 빌고 패가망신을 지혜롭게 막은 아름다운 이야기이다.


목
다윗과 밧세바 삼하 11:1~5 / 찬송가 194장

　B.C 1천년경， 이스라엘과 암몬과의 전쟁기간에 예루살렘 왕궁 중심으로 일어난 일로서 사건의 개요는 다음과 같다. 다윗왕의 심복 중 하나인 우리아 장군의 아내였던 밧세바('맹약의 여자'라는 뜻)가 날이 어둡지 않은 시간에 자기 집 뜰에서 목욕을 하고 있었으며 그때 다윗왕('사랑하는 자'라는 뜻)이 전쟁터의 소식을 기다리며 왕궁 옥상에 올라가 거닐다가 우연히 목욕하는 밧세바를 목격하게 된다. 성욕이 발동한 다윗이 신분을 알아내고 왕궁에 불러들여 간음을 하게 된다. 그 사건으로 밧세바에게는 불륜의 씨앗이 싹트게 되고 다윗은 그 범죄를 은폐시키기 우리아를 불러 동침시키려 하지만 실패한다. 결국 완전범죄를 위해 우리아 장군을 전쟁터 일선에 내보내 간접 살인까지 하지만 하나님은 사랑하는 다윗의 범죄를 나단 선지자를 통해 책망하신 후 온 천하에 드러나게 하고 회개 시키셨다.

금
아나니아와 삽비라 행 5:1~11 / 찬송가 370장

　A.D 30년 전후경， 예수님이 승천하신 후 제자들이 성령충만을 받고 복음을 전함으로 예루살렘 교회가 세워져 갈 때， 예루살렘교회 성도였던 아나니아('여호와의 은총'이라는 뜻)와 삽비라('아름답다'라는 뜻) 부부의 안타까운 이야기이다. 당시 성도들의 신앙은 주님 재림이 속히 이루어질 줄 알고 자기 소유를 팔아서 사도들 앞에 바치므로 유대교에서 계속되어온 좋은 제도인 공궤(구궤)하는 일이 활성화 되었다. 아나니아와 삽비라 부부도 은혜를 받고 자기들의 밭을 팔아 헌금하기로 서원했다. 그러나 막상 밭을 팔아 돈을 손에 쥐고 보니 '견물생심(見物生心)'이라 부부가 땅 판 돈 일부를 숨겨두고 전부인 양 아나니아가 사도들 앞에 갖다 바치니 성령충만한 베드로가 심령을 꿰꿇어 보면서， "아나니아야! 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하며 네가 성령을 속이고 땅값 얼마를 감추었느냐? 사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다."
　이 말을 들은 아나니아가 즉사하므로 장사지낸 후 아무 영문도 모르고 찾아 온 삽비라도 똑같은 질문에 똑같은 대답으로 부부가 죽음을 맞고 장사 지내게 되었다는 것이다.

토
아굴라와 브리스길라 행 18:1~4 / 찬송가 376장

　A.D 49~50년경， 로마황제 글라우디오 시대. 유대인 디아스포라인 아굴라('독수리'란 뜻)와 로마 귀족출신여성으로 추측되는 브리스길라('늙다'라는 뜻) 부부의 아름다운 이야기이다. 이야기 내용은 아굴라가 로마에 가서 장막 깁는 일(건축업)을 하다가 로마의 귀족출신여성 브리스길라와 결혼하여 행복하게 사는데 느닷없이 로마황제에 의해 유대인 로마 추방령이 내려 할 수 없이 고린도로 쫓겨났다. 거기서 같은 직업을 가진 바울을 만나게 되고 함께 일하면서 전도를 받아 믿음이 잘 성장하여 고린도와 에베소에서 바울의 목회를 아름답게 뒷바라지 한 부부가 되었다. 여기서 간과 해서는 안 될 추측으로 아내 브리스길라가 먼저 믿음이 성장되어 아굴라의 신앙성장에 크게 기여한 헬퍼(helper)가 되어 함께 믿음의 좋은 일꾼이 되었다는 것이다.

금주의 기도

　2004년을 맞이하게 하신 하나님 아버지， 그 어느 해 보다 더욱 불안하게 한해가 시작됐습니다. 개인， 가정， 교회， 국가 그리고 정치， 사회， 경제 각 분야에 안정 된 곳이라고는 거의 찾아볼 수 없는 종말의 시대를 살고 있는 저희들 - "이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 잘 분별하도록 하라(롬 12:2)"는 말씀 붙잡고 지혜롭게 살아가는 한 해가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘