기독공보

1999년 11월 13일(토) 00:00

◆ 나누는 추수감사절

구약 성경에 따르면 하나님은 선민 이스라엘을 향하여 일년에 세 차례의 절기를 지키도록
명하셨다. 그 첫째는 유월절이요 다음은 오순절이며 그 마지막은 장막절이다. 무교절이라고
도 불리우는 유월절은 종 되었던 애굽 땅에서 해방된 기쁨을 되새기는 감사의 뜻도 있지만
후대에 와서는 연초에 새해를 맞는 감사제로의 성격도 지니게 되었다. 수장절이라고도 불리
는 장막절은 초막을 짓고 거기서 유하면서 수고롭던 광야 생활을 상기하고 감사하는 절기도
되지만 후대에는 모든 수확을 마치고 드리는 오늘날의 추수감사절의 성격도 지니게 된 것이
다.

구약에 나타난 감사의 성격은 과거를 되새기며 드리는 감사가 그 특징이라는 점이다. 그래
서 감사(thank)와 생각(think)은 어원이 같다고 한다. 받은 바 은혜를 잊지 않고 기억하여
드리는 감사는 참으로 귀한 것이다.

“네 재물이 있는 곳에 네 마음도 있느니라”고 하신 말씀이 진리라면 오늘날 우리의 추수
감사절은 정성을 다하고 힘을 다한 넘치는 감사가 되어야 마땅할 것이다.

개신교의 추수 감사절은 미국에 건너온 청교도들로부터 그 유래를 찾게 된다. 그들은 낙심
치 않고 어려운 역경 가운데서도 하나님을 의지하고 힘을 합하여 노력한 결과 나름대로 풍
성한 수확의 절기를 맞게 되었다. 그 때 그들은 이 모든 축복이 하나님께로부터 왔음을 믿
고 농사짓는 법을 가르쳐준 인디언을 초청하고 기쁨을 함께 나누는 행사로 추수 감사 예배
를 드렸다. 여기서 우리가 주목할 것은 그들은 하나님께 감사를 드림과 아울러 이웃을 초청
하여 함께 기쁨을 나누었다는 점이다.

지난 한 세기 동안 한국 교회는 세계가 괄목할만한 대단한 성장과 부흥을 맞이하게 되었다.
뿐만 아니라 짧은 기간 내에 상상을 초월한 경제적 성장도 이루게 되었다. 이 모든 것이 이
민족을 향한 하나님의 특별하신 축복임을 부인할 수는 없을 것이다.

I.M.F는 왜 왔을까? 이제 우리는 과거를 생각하기 위하여 잠시 걸음을 멈추어 서야 한다.
하나님의 축복을 헛되이 받아 교회는 자만하고 나태하며 자기 안일에 빠져 교회의 본질을
망각한 채 세상과 타협하고 자신만을 가꾸는 일에 급급했던 것이 사실이다. 우리는 크게 반
성하고 회개하여야 한다.

뿐만아니라 깨닫게 하신 하나님께 더욱 감사하며 봉사의 정신을 함양하여 어려운 이웃을 생
각하고 나누는 정신과 선교를 위하여 최선을 다하는 마음의 자세가 절실함을 느끼게 된다.
세상의 빛과 소금이 되라고 하신 주님의 말씀을 기억하고 사회를 위하여 헌신과 희생을 다
짐하고 앞장서는 한국교회가 될 때 우리의 미래가 있다는 점을 강조하는 바이다.

아울러 한국교회가 자신들의 모습만 키워가려는 생각을 버리고 모쪼록 세계를 향하여 선교
하고 베풀려는 마음가짐으로 새롭게 거듭날 때 우리 교회의 앞날에 풍성한 하나님의 축복이
임하리라는 것이다. 한 세기를 보내고 새 천년을 맞은 뜻 깊은 때에 우리의 마음의 자세도
보다 새롭게 거듭나야 하리라는 생각을 갖게 된다.

◆ 수험생을 위한 일

17일은 대학입학 수학능력 시험을 보는 날이다. 해마다 교회에서는 수능을 앞두고 수험생을
위한 특별기도회가 열리고 교회에 속한 학생들이 시험을 잘 치르도록 기도하고 격려한다.
또한 이 때쯤이면 새벽기도회에 출석하는 사람들이 많아지는 것이 일반적인 현상이다. 교회
가 청소년들에게 유일하게 관심을 갖고 돌아보는 시간이라는 생각이 든다. 청소년은 미래의
주인공이라고 하면서 교회가 그들을 돌아보지 못하고 늘 입시 준비생 쯤으로 여기고 잠깐의
신앙 교육을 통해서 교회가 해야할 의무를 다했다고 여기면서 그들을 세상에서와 같이 학교
로 몰아가는 형편이다.

이번 수능을 앞두고 일어난 인천 호프집 화재를 보면서 교회는 다시 한 번 청소년 문화를
생각하면서 과연 수능을 위한 특별기도회로 그들에 대한 책임을 감당한 것인지를 돌아보아
야 한다. 이제 21세기를 바라보면서 미래의 주인공인 교회의 청소년들이 세상의 문화과 기
성세대의 가치관에 물들기 전에 교회가 그들을 끌어안아 꿈과 경건을 심어 주어야 한
다.

이 일을 위해서 몇 가지 방안을 제시하고 싶다. 우선 각 교회마다 청소년을 위한 공간을 마
련해서 청소년들이 자유롭게 출입하면서 그들의 생각과 생활을 공유할 수 있는 공간을 마련
해 주면 좋겠다. 각 교회마다 고등부실은 있지만 그 공간은 일주일에 한 번 예배드리는 공
간이지 다른 용도도 거의 사용되지 못하고 있다. 이러한 공간을 늘 개방하여서 청소년들을
위한 도서, 컴퓨터, 음향시설 등을 비치하여 활용할 수 있도록 권장하고 싶다. 물론 이 일을
위해서는 청소년 사역에 관심 있는 평신도들을 훈련시켜서 그들이 교대로 상주하면서 그들
을 상담할 수 있도록 해야 한다.

나아가 예배당 운동장에 운동시설을 설치하는 것도 좋은 방안이라고 본다. 길거리 농구가
청소년들이 선호하는 운동인데 좁은 공간을 가지고도 청소년들이 쉽게 어울릴 수 있는 도구
가 될 것이다. 농구대나 탁구대 같은 운동시설이 좋다고 본다. 또한 신앙적 지도를 위하여
다양한 강좌를 마련해야 하겠다. 교회가 수능을 위한 기도회만 갖지 수능 이후의 기도회나
프로그램은 전무하다. 여기에 깊이 관심을 갖고 올바른 대학생활을 위한 강좌나 사회나 직
장 생활에 적응하기 위한 강좌나, 청소년들의 관심 대상인 성과 문화와 신앙과의 관계 등
다양한 주제를 가지고 자기 교회 평신도 중에서 대학교수나 회사 경영자, 혹은 사회 봉사
단체 직원을 통하여 성경적으로 정리해 줄 필요가 있다.

물론 이러한 프로그램이 학교에서 이루어지지만 대부분 형식에 끝나고 성경적 기준을 제시
하지 못하는 약점이 있다. 주위 어디에서도 청소년을 위한 공간이 턱없이 부족한 현실 속에
서 이제는 청소년 문제를 학교나 사회에 맡기기 전에 교회가 이들을 위해 과감한 투자를 하
고 다양한 프로그램을 개발하여 그들이 온전한 신앙을 가지고 온전한 사회인이 되도록 지도
해야 할 것이다.