기독공보

2000년 01월 01일(토) 00:00

"사랑과 화해의 새 역사 열어 갑시다"

－새해 아침,특별히 새 천년의 첫 아침을 열며 본교단 산하 교회와 성도들에게 주시는 총회장님의 신년 인사를 부탁드립니다.

"먼저 성삼위 하나님의 은혜가 총회 산하 6천3백여 교회 2백20만 성도들에게 함께 하시길 빕니다. 새 천년의 첫출발부터 자비하신 하나님의 은혜가 함께 하심으로 복된 역사가 개막되기를 바랍니다. 돌이켜 보면 지난 20C는 '불안의 세기' 였다고 여겨집니다. 공산혁명의 비극으로 막을 열었고 1,2차 세계대전, 6.25전쟁 등 냉전구도 하에서의 비극적 역사가 전개되었습니다. 최근 다행히 냉전 체제가 붕괴되었으나 극심한 국가간의 경제적 대결로 인한 긴장과 갈등의 역사는 계속 되고 있습니다. 원하기는 새로운 세기는 이런 갈등과 대립의 역사에 종지부를 찍고 사랑과 화해의 새 역사를 이어 나가야 하겠습니다. 또한 지난 천년은 인본주의 학문이 세계의 사상을 지배하였습니다. 그 결과가 오늘 우리가 지닌 환경, 도덕, 정의 등의 분야에 심각한 문제를 야기하였다고 봅니다. 이런 현상은 오늘의 인류로 하여금 소망 없는 현실을 느끼게 하고 있습니다. 이제 새 천년은 복음주의와 하나님중심주의로 돌아가서 오직 하나님의 영광을 위한 지구 생명 공동체가 건설되는 역사가 있기를 바랍니다".

－새 천년은 우리에게 무엇보다 새로운 변화에 대한 적극적인 수용 자세를 요구하고 있습니다. 지난 천년대에 마무리하지 못한 개혁과 갱신에 대한 요구도 그만큼 거셀 것으로 예상되는데요?

"결과적으로 보면 지난 시대의 개혁이 미흡한 것은 부인할 수 없습니다. 그러나 역사는 결코 한순간의 혁명적 사건으로 완성되는 것은 아닙니다. 이것은 하나의 역사적 과정으로 이해되어져야 합니다. 지금까지 우리 총회는 교회 자체의 갱신과 사회의 개혁을 위하여 나름의 노력을 다하였다고 생각됩니다. 새 시대에는 보다 효율적인 개혁의 방향과 방법에 대하여 연구하고 교회 안팎의 의식변화에 더욱 진지한 노력을 기울여야 한다고 봅니다. 특히 개혁과 갱신은 성령의 주도적 역사 하에서만 가능한 것입니다. 그러기에 더욱 복음적 신앙운동을 강화하고 영적 갱신을 추진해 나가는 것이 장기적 안목에서 진정한 갱신과 발전으로 가는 길이라고 여겨집니다. 이 신앙적 바탕 위에서 사회의 구조적 모순과 교회의 제도적 불합리성을 지속적으로 개혁해 나가야 하리라고 봅니다.

－지난 해부터 준비해 온 2000년 장로교대회의 대회장으로서 이번 대회가 일회적 행사로 그치지 않고 지속적인 실천운동으로 자리잡기 위해서는 지역 뿐 아니라 개교회, 전 계층의 적극적인 참여가 시급한 과제가 아닌가 합니다.

"물론입니다. '2000년 장로교 대회'는 금년만의 행사가 아닙니다. 이것은 최소한 2020년까지의 교단 발전을 위한 장기 계획의 첫 출발이며, 21C 우리교단의 방향을 결정하는 일이라고 볼 수 있습니다. 때문에 말씀하신 것처럼 결코 일회성 행사가 되어서는 안될 것입니다. 그래서 총회는 지난 회기에 각 노회 별로 21C 위원회를 조직하게 하였고 11개 지역 모임도 가동 시켰습니다. 문제는 각 계층을 망라한 전교회적 관심사가 되게 하고 동참케 하는데 의의가 있다고 봅니다. 총회와 노회의 각종 행사와 교육, 훈련 등을 통하여 꾸준히 추진해 나가도록 하겠습니다. 그리고 이를 위해 오는 20일에 정책 협의회를 실시하고 2월 28일에는 정책사업 계획서 작성을 위하여 연석회의가 있을 것입니다. 그리고 6월중에는 지역과 노회 단위의 공청회를 거쳐 예장 21세기 종합정책 사업계획서를 작성하여 전국교회에 실천적 프로그램을 보급하게 될 것입니다."

－제84회 총회 주제는 `인류의 소망이신 그리스도'입니다만 지난 해 우리 그리스도인들은 사회에 실망과 지탄의 대상이 되어야 했습니다. 옷 로비 사건이나, 일부 목회자들의 어긋난 행태들이 한국교회의 수준을 말해주는 것만 같습니다.

"사실 당혹스럽고 부끄러운 마음이 많고 깊은 생각을 하게 됩니다. '그리스도가 우리의 소망이다'는 말은 '교회가 우리의 소망이다'는 말과 맥이 통하는 표현입니다. 일반 사회가 우리 사회의 여러 가지 절망적 모습을 느끼면서도 교회와 그리스도인들을 보면서 희망을 바라볼 수 있어야 할 것입니다. 그러나 그렇지 못함이 우리의 부끄러운 자화상입니다. 여기에는 우리의 물량주의, 성공지상주의, 기복주의와 같은 비성서 적인 신앙 형태가 큰 원인으로 작용하고 있다고 봅니다. 이제 부터라도 신앙이란 자기를 부인하고 십자가를 지고 주님을 따르는 것이라는 근본에서 다시 출발해야 하겠습니다. 교회의 본질은 경건과 거룩함에 있을 것입니다. 이런 요소를 시급히 회복하는 영적 전환이 있어야 교회가 민족의 소망이 되고 인류의 소망이 그리스도께 있음을 모든 사람이 고백하게 될 것입니다."

－저희 기독공보는 사회의 부정부패 뿐 아니라 교회에까지 만연된 불신과 비리, 부정직의 문제를 모두가 고민하고 동참해 치유하는 운동의 일환으로 올 한해를 `정직한 사회, 믿음주는 교회'를 주제로 캠페인을 전개하고자 합니다.

"적극적으로 찬성하고 크게 환영하고 싶습니다. 사실 정직이란 인간다운 삶과 바람직한 사회 건설을 위한 근본입니다. 정직해야 용기 있고 당당한 삶이 가능하고 하나님의 피조물로서의 영광을 누릴 수 있는 것입니다. 정직은 신뢰와 존경, 일치와 연합의 기본조건이 되기도 합니다. 오늘 우리가 이 정직 상실증, 정직 결핍증 때문에 모든 부정과 불법, 온갖 타락과 부패의 홍역을 치르고 있는 것입니다. 사소한 표현과 통계 하나에서부터 시작하여 정직함이 드러나야 '거룩한 공회'를 믿는 신앙인의 기본 도리를 다하는 것이라고 봅니다".

－좀 다른 질문입니다만 총회장님 취임 이후 총회 실무자들이 전에 없이 긴장하고 있다는 얘기가 들리던데 총회 업무를 꼼꼼히 살피시기 때문일까요?

"긴장하고 있다는 표현은 과장된 것 같습니다. 단지 원칙대로 총회를 섬기려 하고 있고 원칙의 준수를 모든 실무자들에게 요구할 것입니다. 원칙이란 총회의 제 규정과 신앙적 상식입니다. 이에 벗어나서는 안될 것입니다. 그리고 모든 업무에 대한 재량과 자율이 보장되는 것처럼 결과에 대한 책임도 반드시 져야 한다는 생각입니다. 그리고 모든 직원들은 총회와 산하 모든 교회를 섬기는 사람들입니다. 좀더 섬기는 자세와 신앙적 모습을 갖추도록 노력하겠습니다. 총회 내 각부서의 업무에 대해서는 총회의 전체적인 큰 틀을 제시하고 총회가 정하여준 방향 안에서 진행되도록 격려하고 촉진시키는 일을 해나가고 있습니다. 특별한 필요성이 있는 경우에는 각 부서 책임자들과의 격의 없는 대화와 토론을 통해서 바르게 진행되도록 돕고 있습니다".

－`인사가 만사'라는 말이 있듯이 인사 문제만큼 파장이 큰 사안도 없는 것같습니다. 그런데 교단 내 일부 인사 문제가 여전히 뒷말을 남기고 있어서 안타까움을 주고 있습니다. 뒷말이 남지 않는 투명한 인사를 위해 결단이 필요한 시점이 아니겠는지요.

"인사 문제는 그 어떤 것보다 투명하게 이루어져야 합니다. 지금 까지는 비교적 훌륭한 분들을 총회가 영입해서 봉사하게 하였다고 봅니다. 문제는 앞으로입니다. 총대를 대부분은 추천된 인사들의 개인적인 자질이나 신앙적 자세, 업무능력 등에 대해서 어떤 정보도 갖고 있지 않습니다. 따라서 총대들이 인사문제에 대하여 소신 있는 의사 표현이 가능하도록 절차가 보완되어야 하겠고, 검증 과정이 강화되어야 하리라고 봅니다".

－연합운동에 있어서 본교단의 위상이 더욱 문제가 되고 있다는 것은 취재 현장에서 쉽게 감지되고 있습니다. 책임지는 사람도 없고 내 일이라고 생각하는 사람도 찾아보기 힘들다는 것이 공통된 지적입니다. 이같은 현실을 타개할 방안이 준비되고 있습니까?

"연합사업 문제는 오래 전부터 누적된 문제입니다. 총회가 연합기관에서 일할 수 있는 일군을 많이 양성하지 못했다는 것과 연합기관에 파송된 총회 대표가 총회 입장을 충분히 반영치 못한다는 두 가지 면으로 문제가 집약되고 있습니다. 따라서 총회는 신학대학의 신대원 학생들에게 국내외 연합 사업의 중요성과 전문성을 교육케 하고 훈련받는 과정을 선별적으로 시행해야 한다고 봅니다. 지난해 WCC 총회에 우리 신학생들이 동참한 것은 좋은 선례가 될 것이고 지금은 CWM의 지원을 받아 신대원생 들의 동아리를 후원하고 있습니다. 인재는 하루 아침에 양성되지는 않습니다. 장기적 안목으로 키워 나가야 하겠습니다. 그리고 현재 연합 기관에서 일하고 있는 본교단 인사들을 적극 지원하여 교단의 위상에 걸맞는 자리 매김이 가능하도록 돕겠습니다. 각 기관에 파송 된 교단 대표성을 지닌 인사들 (예:이사) 이 교단의 입장을 대변하기보다 해기관의 대변에 더 충실하다거나 개인적 입장과 견해를 더 중시한다는 비난이 있어 왔습니다. 이런 점은 반드시 시정되어야 할 것입니다. 오는 27일에는 연합기관에 파송된 분들의 전체 모임을 갖고 이런 점들을 주지!
시킬 계획입니다".

－2000년대는 세계화의 시각이 지난 천년대와는 많은 차이를 보이게 될 것으로 예상됩니다. 이런 시점에서 우리 교단의 해외 선교정책과 세계교회와의 에큐메니칼 관계 재정립의 문제는 시대적 요구가 아닐까 합니다만.

"해외 관계는 우리 선교사들의 선교 활동과 에큐메니칼 기구 안에서의 협력, 동역 교회들과의 관계 등이 핵심입니다. 현재 우리 총회는 이문제의 업무가 기획실에서 에큐메니칼 기구와 관계된 업무를 맡고 있고 세계선교부가 선교사 동역교회 등의 업무를 담당하고 있습니다. 업무의 효율성이나 전문성등 때문에 분담이 되었으나 상호 연계성과 보완성이 강화되어서 원활한 협력체계가 되도록 노력하고 있습니다. 세계교회 와의 문제는 단순한 선교협력 문제만이 아니라 의전, 문화등 제문제가 세밀하게 고려되어야 하는 민감한 부분입니다. 해부서와의 협의를 거쳐 보다 충실해지도록 보완하는 일을 하고 있습니다."

－개교회의 목소리를 종합해 보면 총회가 하지도 못할 일을 붙들고 있어서 개교회도 하지 못하게 한다는 불만을 토로하기도 합니다. 즉 `총회는 정책을, 노회나 개교회는 사업을'의 등식이 교회 언저리에서 여전히 통하지 않고 있다는 소리로 들립니다.

"개교회의 경우 총회보다 훨씬 큰 규모의 사역을 신속하게 처리 할 수 있는 능력을 지니고 있을 수도 있습니다. 총회가 이를 제지하거나 반대할 이유가 전혀 없습니다. 단지 지나친 개교회주의는 장로교 본질에 어긋난다는 생각입니다. 기구개혁 이전에 업무의 변화를 먼저 가져오는 일은 여러 면에서 혼란을 불러올 수 있습니다. 각 노회로 하여금 업무를 수임할 수 있는 준비를 하게 하고 준비가 된 노회부터 단계적으로 시행해 나간다면 큰 문제는 없으리라고 봅니다. 기구개혁도 개인적 생각으로는 업무이관에 초점이 맞춰서 진행된다면 총회적 거부반응도 없으리라고 봅니다".

－총회장님이 생각하시는 새천년 한국교회의 당면 과제는 무엇이라고 생각하십니까?

"현재 우리 한국교회의 당면과제 중의 하나는 교회 학교의 부흥입니다. 이를 위해서 학원선교 운동이 더욱 활발하게 진행되어야 하겠고 각 교회와 노회 가 학원선교 목사, 학원선교 교사 제도를 적극 수용해 주었으면 합니다. 교회 학교가 다시 크게 부흥해야 새세기의 교회는 소망이 있을 수 있습니다. 또 한 가지는 교역자 인력수급 계획을 세우는 일입니다. 금년에도 신대원 졸업생들의 진로문제로 학교와 졸업생들이 고심하고 있습니다. 이 문제에 대해서 연구하고 합리적인 방법이 마련되어야 하겠습니다".

－새 아침 바쁘신 중에도 불구하고 장시간 대담에 응해 주셔서 감사합니다.

"새 천년을 여는 새해 아침에 하나님의 은총이 본교단 산하 6천3백 교회와 2백20만 성도들에게 임하기를 다시 한번 간절히 기원합니다. 감사합니다".