기독공보

2000년 01월 29일(토) 00:00

성경을 보면 예언자들의 예언과 사도들의 증언을 들은 사람들은 그 말씀의 위세에 감동을 받아 회개했다는 기록들이 발견된다.

니느웨 사람들은 요나로 인해 굵은 베를 입고 재에 앉아 회개했고, 베드로의 “너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라”는 설교를 들은 유대인들은 이 말을 듣고 마음에 찔려 “형제들아 우리가 어찌할꼬”(행 2:37) 하며 전율했다고 기록돼 있다.

그뿐인가, 일국의 왕이었던 다윗은 나단 선지자의 지적을 받자 그 자리에서 즉시 회개했다.(삼하 12) 베드로와 요한은 학력이 높지도 않았고 권세가 있지도 않았다. “저희가 베드로와 요한이 기탄없이 말함을 보고 그 본래 학문 없는 범인으로 알았다가 이상히 여기며 또 그 전에 예수와 함께 있던 줄도 알고 또 병 나은 사람이 그들과 함께 섰는 것을 보고 힐난할 말이 없는지라”(행 4:13-14) 이렇게 성경에 나오는 예언자들은 그 말씀에 능력이 있었다.

본교단 총회장을 역임한 한 원로는 최근 설교 전문지인 ㅇ 잡지를 통해 한국교회 목사들이 강단에서 행하는 말씀의 능력에 대해 통렬한 비난을 했다. 요지인즉 “목사들 사이에 허영과 허위와 허풍 등 삼허(三虛)가 자행되고 있으며 가짜 학위, 가짜 설교, 가짜 교세가 판을 치고 있다”는 것.

하나님의 부름을 받아 선지동산에서 훈련받고 안수를 받으면 그것만큼 귀한 일이 어디 있는가. 목사면 됐지, 박사가 무슨 대순가. “말씀이 살아있고 운동력이 있어 좌우의 날선 어떤 검보다도 예리하여 골수를 찌르는”(히 4:12) 말씀의 능력이 있는 종, 말씀과 생활이 일치하는 종이면 모든 성도가 존경하고 따르지 않겠는가.

그러나 여전히 박사 목사를 원하는 교인들이 많고 이에 부응하기 위해 졸속으로 학위를 받고자 무리한 일들을 감행하다 망신을 당하는 목사들도 있다. 이에 그치지 않고 더욱 놀라운 것은 이름만 대면 다 알만한 교회의 목사들이 주일 설교를 부목사나 비서실에 맡겨 초록을 만든다는 것이다.

바빠서 그렇다는데 알고보면 심방이나 상담때문이 아니라 노회와 총회 일에 그리고 사사로운 일로 바빠서 그렇다는 것이다. 하나님의 말씀을 대언하는 주의 종이 그 일을 미룬다면 이것은 직무 유기가 아닌가. 뿐만 아니라 자신을 속이고 교인들을 속이고 나아가 하나님을 속이는 것 아닌가.