박종순

2000년 04월 22일(토) 00:00

기독교가 전세계를 점령하게 된 데는 몇가지 이유가 있다.

하나는, 역사적 사실에 근거한 종교이기 때문이다. 없었던 사실을 날조하거나 기만하지 않
고, 있었던 역사적 사실을 그대로 보존하고 선포하고 있기 때문이다.

둘은, 구원의 종교이기 때문이다. 단순히 인간의 윤리 도덕 범주를 벗어나지 못한 종교가 있
는가 하면, 생명과 영혼의 구원을 해결하는 종교가 있다. 기독교는 인간에게 생명을 주고 영
생을 주는 구원의 종교이다.

셋은, 삶을 변화시키는 종교이기 때문이다. 예수님의 가르침과 삶은 구체적으로 현실의 삶과
연계되어 있다. 어떻게 살아야 하며, 어떤 사람이 되어야 하며, 어떤 일을 해야 할 것인가를
구체적으로 제시하고 있다. 그래서 기독교의 복음이 들어가면 새로운 갱신과 개혁 운동이
일어난다. 역사가 달라지고 문화가 달라지고 삶의 질이 달라진다.

넷은, 사람을 변화시키는 종교이기 때문이다. 기독교 복음을 만나면 흉악범도 변하고, 식인
종도 변하고, 깡패도 변하고, 소매치기도 무신론자도 변한다. 예수 그리스도는 변화시키는
능력을 가지고 계시기 때문이다.

"하나님을 바라보는 신앙”

그런데 이상의 모든 사건의 근거는 바로 예수님의 부활에 있다. 만일 예수님이 33년 이 세
상에 사시는 동안 착한 삶의 모습을 보이셨고, 위대한 교훈을 남기셨다고 하더라도, 죽음으
로 끝나고 말았다면 기독교는 한계를 지닌 종교가 되고 말았을 것이다. 생명에 대해서, 부활
에 대해서, 영원에 대해서 말할 수 없는 종교가 되고 말았을 것이다. 그러나 예수님이 다시
살아나셨기 때문에 기독교는 생명을 말할 수 있게 되었으며, 영생을 말할 수 있게 된 것이
다. 예수님은 다시 사셨다.

“부활신앙을 가진 사람들”

다시 사신 예수님께서 제자들에게 나타나 첫 번째 주신 메시지는 “너희에게 평강이 있을지
어다”(눅 24:36)라는 것이었다. 불안과 초조와 긴장 속에 빠져 있던 제자들에게, 그리고 예
수님의 부활을 반신반의하던 제자들에게 주신 “평강이 있을지어다”라는 메시지는 가장 적
절한 것이었다. 오늘 우리에게도 평강이 필요하다. 근심과 걱정과 염려로 뒤엉킨 세상이기
때문에 편한 곳을 찾기가 어렵다. 그러나 예수님은 우리에게 평강을 주신다. 중요한 것은 누
구를 바라보느냐이다. 희망과 평강을 세상사에서 찾으려 한다면 도저히 찾을 수가 없다.


그러나 하나님을 바라보고, 다시 사신 예수님에게서 찾으려 한다면 얼마든지 넘치는 평강을
찾을 수 있을 것이다.

예수님의 부활은 인류에게 가장 위대한 비전을 주었다. 부활은 불안한 사람들에게 평강을,
의심하는 사람들에게 확신을, 병든 사람들에게 치유를, 꿈을 잃은 사람들에게 이상을, 절망
하는 사람들에게 소망을 심어 주었다. 부활하신 주님은 오늘도 우리에게 이러한 비전을 주
신다. 그러기에 부활신앙을 가진 사람들, 영원한 세계를 바라보는 사람들은 주어진 인생을
아무렇게나 살아 갈 수가 없다.

“예수 다시 사셨네”

그러면 부활 신앙을 가진 사람들의 삶은 어떠해야 하는가?

첫째, 앞을 바라보고 살아야 한다. 내일이 있고, 소망이 있고, 생명이 있고, 천국이 있고, 부
활이 있음을 믿기 때문에 당당하고, 떳떳하고 미래 지향적으로 살아가야 한다.

둘째, 바르게 살아야 한다. 예수님을 믿는 사람, 예수님의 부활을 믿는 사람이라면 바르게
살 수 밖에 없다. 그래야 훗날 기쁨으로 주님을 만날 수 있기 때문이다.

셋째, 긍정적으로 살아야 한다. 의심하고 따지고 파헤치는 것은 부정적인 발상이고 접근이
다. 학문은 따지고 규명하고 파헤쳐야 하지만 신앙은 그렇게 하면 성립되지 않다. 손과 발의
못자국을 보여 주어도 “그건 거짓이야”, “못 믿어”, “믿을 수 없어”라며 손을 내젓는
다면 그는 부활 신앙을 소유할 수가 없는 것이다. 과학은 알고 나서 믿는 세계이며, 신앙은
믿고 나서 아는 세계이다.

예수님은 다시 사셨다. 중요한 것은 이러한 부활 신앙이 내 것이 되어야 한다는 것이다.

“예수 다시 사셨네.” 아멘. 박종순/ 증경총회장