[ 교계 ]
이영호
2000년 05월 13일(토) 00:00
100여 년 전 이 땅에 복음을 전하였으며 교회를 설립하고 한국교회의 지도자를 양성했던 선교사들의 교역자 양성에 관한 정책과 입장을 그 기록으로 살펴볼 때마다 오늘날 우리교회의 해외 현지 선교활동 상황을 염려해 본다.
이눌서 목사 등 우리나라에 와서 우리들의 초기 교회의 정치와 정책 시행을 담당하였던 선교사들의 모임을 중심으로 하여 세워졌다는 소극적, 적극적 교역자 양성정책은 한마디로 하여 한국교회의 한국인 지도력 양성에 관하여 극히 제한하고 있으며 교역자의 우민화에 가까운 것을 발견한다.
그 내용을 보면 대략 다음과 같다. 어떤 사람을 정하여 교역자로 양성할 뜻을 가지고 있더라도 상대방에게는 오랫동안 그 생각을 알리지 말 것이며, 외국의 재정을 가지고 그를 교역자로 채용치 않도록 할 것이며 또한 선교사업의 초창기에 있어서 만은 그를 교육시키기 위하여 미국에 보내지 말 것이라 하였다.
한편 한국의 교역자는 높은 경지의 영적 체험을 가지는 사람이 되게 하여 성령의 사람이 되기를 추구하게 할 것과 하나님의 말씀과 기독교의 기본적인 진리의 사실을 철저히 통달하게 할 것이라 하였다.
또한 목사 지원자를 예수 그리스도의 정병으로서 곤란을 참을 수 있도록 훈련시킬 것이며, 일반 기독교인의 교양과 문명향상에 따르는 한국인 목회자의 교육정도를 높일 것이며 따라서 그의 교육은 일반에게 존경을 받고 권위가 설 수 있도록 한국인의 평준 교육수준보다 약간 높을 정도로 하고, 너무 지나쳐서 일반이 시기심이나 이탈감을 가지지 않도록 할 것이라 하였다.
교역자로 양성할 뜻이 있어도 내심 표현하지 말고 늦추라는 것이나, 선교사들의 재정으로는 한국인 전도사들을 위하여 사용하지 말라거나, 교역자교육을 위해 미국에 보내지 말라는 구체적인 내부 결의 사항은 오랫동안 유지되어 온 것 같다.
예를 들어 한국인 교역자 양성교육기관인 평양 장로교 신학교가 설립된 후 25년 가까이 지나도록 한국인 교수를 양성하지도, 채용하지도 아니하였다는 것은 오늘의 선교 정책적 입장에서 볼 때 자치 자립을 지침으로 삼았던 선교정책 자체를 무시하여 편의에 따라 정책을 시행하였던 것으로 보아, 당시 우리 나라의 사회적 상황을 감안한다 하더라도. 피할 수 없는 오류가 있었다고 본다.
선교사들의 적극적인 정책은 우리 한국인 교역자들로 하여금 인내심이 강한 영적 인간이라는 인간 형성에 치중한 것이 뚜렷하다. 이것은 인간을 긍정적으로 보는 태도가 아니라 인간의 현실을 운명적으로 수용적으로 대하도록 지도하는 지배자들의 일반적인 대 인간정책이었다.
더 나아가서 해외 선교지에서의 현지 교인들에 대한 지도력 육성에 있어서 과거 우리 나라에 왔던 선교사들이 결정 시행했던 시행착오를 되풀이 해서는 안될 것이다. 한국교회의 성장 요인은 오히려 자주적 성경번역 출판, 교회 설립, 권서와 매서인들에 의한 성경 반포, 여성 전도인들에 의한 복음선포의 활동이 커다란 기초와 원동력이 된 것을 모두가 알고 있다. 이러한 우리 한국교회의 초기 경험을 교훈으로 21세기를 맞는 기독교사회운동등 선교 정책과 그 실천이 이루어져야 할 것이다.
이영호/ 한일장신대학교총장