[ 교계 ]
기독공보
2000년 06월 03일(토) 00:00
우리는 점차 광범위한 기근과 녹고 있는 만년설에 대한 묵시적 두려움으로 인해, 가장 주된
두려움이 핵의 위협에서 기상학적 재난으로 바뀌고 있다. 이것이 의미하는 바는 지구의 파
괴로 인간 생태계의 위기를 뜻한다.
우리가 살고 있는 환경은 생물환경과 무기환경으로 나눌 수 있는데 무기환경인 물, 공기, 흙
이 오염되어 인간의 생존이 위기에 처하게 된 것이다. 인간의 생명뿐만 아니라 모든 생명체
의 필수적 요소인 물이 오염되고 있으며, 공기 역시 매연 가스로 더럽혀져 오존층 파괴로
인한 지구의 온난화 현상, 여기에 따른 무서운 결과, 그리고 피조물의 생성과 생명의 순환이
이루어지는 흙도 산성화되어 생명이 생성, 성장, 생산할 수 없는 지경에 이르게 되고 있
다.
이같은 생태계의 파괴는 여러 요인에서 비롯되었지만 직접적 요인으로 첫째, 잘못된 가치관
때문이었다. 오늘날 일반적 가치관은 소유, 소비, 향락이 인간의 삶을 구성하며 그의 가치관
을 형성한다고 보았다. 전체적으로 볼 때 현대인들은 소유, 소비, 향락에 삶의 의미가 있다
고 보고 더 많이 소유하며 풍요로운 삶을 누리게 되는 것을 발전, 진보라 하여 이것을 근본
가치로 생각해 왔다. 이런 가치관에 따라 더 많이 소유하고 더 소비하고자 할 때에 환경은
오염되고 파괴될 수밖에 없는 것이다.
둘째, 인간 중심의 세계관 때문이다. 인간은 자연을 하나의 대물이요, 대상으로 규정하므로
정복해야 될 피정복자로, 피지배자로 보았다. 인간은 자연에 대한 재량권을 가진 자로 이해
하고 자연은 인간에 예속된 대상물로 생각하므로 소유대상, 독점할 수 있는 목적물, 이용물
로 전락시켰던 것이다. 이와 같은 인간 중심의 세계관이 자연을 무모하게 파괴하여 생태계
의 위협을 가져온 것이다.
끝으로, 가장 근본적 요인은 하나님 없는 인간의 이기적 욕망에서 비롯된 것이다. 인간이 하
나님을 부인하므로 물질의 노예가 되어 자기 이외의 모든 것을 이용의 대상과 수단으로 생
각한 나머지 자연을 파괴한 것이다. 따라서 하나님 없는 인간의 이기적 욕망이 방치될 때에
생태계의 위기는 피하기 어렵게 될 것이다.
이제 우리는 모든 생명체와 인류의 생존권을 위하여 생태계의 파괴를 더 이상 방치해서는
안된다. 우리는 우리의 생존을 위하여 생태계의 위기를 극복해야만 한다. 이를 위하여 환경
보호운동이라는 소극적 대책을 넘어서 현대인과 현대 사회의 가치관이 수정되어야 한다. 따
라서 현대사회가 지금까지 추구해 온 성장과 소비를 향한 일방적 방향 정립은 극복되어야
하고 하나님, 이웃, 그리고 자연과 더불어 사는 사회를 만들어야 한다. 그리고 인간은 무절
제한 욕구를 제한하고 검소한 삶을 영위해야 한다.
교회는 환경주일을 맞이하여 이 운동에 앞장서고 또 마땅히 이같은 삶의 모범을 보여야 할
것이다.