정승준

2000년 06월 24일(토) 00:00

교회나 사회 어떤 공동체든지 그 공동체가 잘 발전하려면 힘이 있어야한다. 그 힘은 사랑으로 엮어진 질서와 권위이다. 그 힘이 상실되거나 해체되면 그 공동체의 위기가 온다. 그래서 성경은 자녀는 부모에게,아이들은 어른에게,종은 상전에게,아내는 남편에게,국민은 국가 권력에 대하여 순종하고 복종하라고 했다. 뿐만아니라 부모는 자녀를, 어른은 아이들에게, 상전은 종에게, 남편은 아내를, 권력을 가진 자들은 국민을 사랑하는 마음으로 정치하라고 했다.
요즈음 청년들이나 중,고,초등 학생들은 어른들에게 인사 예절이 너무나 무디어져가고 있다.
기본이 잘 되어있지 않으면 결과가 좋게 되기가 어려운 것인데 오늘의 사회는 그만 두고라도 교회가 질서와 권위를 잃어 가고 있어 낭패감을 느끼게 한다. 특히 하나님께서는 교회의 영적 권위를 위하여 어떤 경우에서나 레위 자손, 그것도 제사장을 통하여 제사를 받으셨고 권위의 중심인 지성소에는 대제사장만이 들어가게 하셨다. 그것은 레위 자손들이 가장 우수하거나 대제사장이 윤리적으로 가장 선하고 위대함 때문이 아니었다. 그것은 하나님께서 인정하여 세운 권위였다.
그런데 교회 공동체의 가장 큰 문제는 영적 권위의 해체 문제이다. 중직자 자신들이 기름부음 받은 거룩성과 구별됨을 인식하지 못한 언행으로 인하여 질서와 권위가 상실되어가고 또 권위를 인정하지 않으려는 교인들의 잘못된 인식이 교회의 질서와 권위가 무너지게 됨으로 부흥 성장에 크게 작용하여 사회로부터 교회의 존엄성이 떨어지게 된다.
권위주의와 권위는 다르다. 권한과 책임이 있는 이들의 언행이 그 권한과 책임에 상응하지 못하면서 권위만 주장하려고 할 때 그것은 권위주의가 된다. 권위는 존경받음으로 세워지는 것이며 존경은 힘이나 지위로 강요할 수 있는 것이 아니다. 삶의 결과로 맺어지는 열매이기 때문이다. 그런데 권위는 세워주고 지켜 주어야 유지될 수 있는 것이다. 어떤 권위도 그 권위를 인정하지 않는 곳에서는 무력한 것이 권위이다. 우리는 교회의 권위를 짓밟은 일제의 군국주의나 북쪽의 공산주의 앞에서 교회의 권위나 성직자의 권위가 설 수 없었음을 경험하였다. 함부로 덤벼드는 불량한 학생들 앞에 교사들의 권위가 설 수 없어서 탈학교 시대가 온다고 말한다.
어른들을 생산적 유용성이 없다는 이유로 단순한 늙은이로만 보는 사람들 앞에서는 연로한 어른들의 권위가 설 자리가 없다.
법보다는 주먹이 가깝다는 힘의 우상을 숭배하는 사람들 앞에서는 법이 주먹 앞에 우선은 무릎 꿇게될 수밖에 없다.
권위는 보호하고 지켜주어야 한다. 그것이 공동체를 지켜나가는 힘이기도하며 질서가 유지되어 공동체의 화합과 번영의 지름길이기 때문이다.
공동체의 회장이나 교회의 장로나 목사가 더 이상 존경의 대상이 되지 못하고 교회의 영적 권위와 거룩성을 함부로 훼손하는 언행을 한다든지 모범이 되지 못하면 권위와 질서가 무너지게되고 하나님과 사람들에게 인정받지 못하게되고 사랑 받지도 못하게된다. 지도자로 세웠으면 권위를 인정해서 따라주는 것이 이 시대의 질서회복이요 공동체의 행복이 아닐까.
정승준/ 남선교회전국연합회 회장