[ 교계 ]
기독공보
2000년 07월 15일(토) 00:00
오래 전부터 개신교를 대표하여 대사회적 발언을 하고 대정부차원의 활동을 할 수 있는 자
타가 공인하는 지도자가 없다는 이야기를 들어왔다. 또 이것이 교회의 대외적 창구가 일원
화되지 못하여 세속 사회에 대한 교회의 영향력이 감소되고 세속정치권에 의해 악용되어온
전례가 있었음이 사실이다. 특히 한국교회의 대표적 인물이었던 한경직 목사의 별세 이후
이런 우려가 더욱 심화되고 있다. 그러나 최근 기독교 언론인 일부에서 `Post 한경직론'을
말하여 특정인을 거론하는 것은 보기에 따라서는 매우 온당치 못한 비신앙적이고 반교회적
으로 비쳐질 수 있다는 점을 지적하지 않을수 없다. 근본적으로 교회의 지도력이란 언론이
나 각종 이해 단체들에 의해서 조성 되거나 인위적으로 조작되어서 형성되는 것이 결코 아
님을 알아야 할 것이다. 긴시간 동안의 교회를 위한 봉사를 통해서 자연스럽게 지도력이 형
성되고 민족과 국가 사회에 대한 올바른 헌신을 통하여 권위가 부여 되는 것이지 결코 인위
적 만들기로 영적 지도력이 대두하는 것은 아닌 것이다.
둘째는 우리 개신교회의 신학
적 특성상 한 개인에게 절대 권위를 부여하여 모든 경우에 교회를 대표하게 하는 것은 실제
적으로 합당치 않다는 것을 명심해야 한다. 가톨릭의 경우 교황이나 교구장들이 절대적 권
위를 지닌 실제적 권력이지만 개혁교회는 모든 권위가 개인 지도자 에게 있는 것이 아니라
회의의 결정에 있는 것이다. 지도자의 식견이나 분석과 판단력이 반드시 필요하지만 그러한
개인적 견해는 반드시 회의의 결정을 거칠 때 비로소 권위를 부여 받게 되는 것이다. 이런
체계 자체를 부정하게 되면 이는 중대한 신학적 오류를 범하게 되는 것이다. 교회가 한사람
에게 권위를 부여하려 하면 철저한 신학적 검증과 도덕성을 참고해야 하고 실무적 능력 또
한 살피지 않으면 안되는 것이다. 그리고 회의의 결정이라는 민주적 절차 역시 매우 중요한
요소임을 간과 해서는 안된다고 본다.
셋째 이럴 경우의 교회의 응집력 분산은 연합운
동에 의해 극복되어야 할 우리의 과제로 여겨 모든 교회들의 협력을 이끌어 내야 한다. 연
합운동은 개교회나 교단들의 특성과 장점을 최대한 보장하면서 교회의 공동의 관심사에 대
해서는 연합하여 책임과 의무를 감당하므로 교회본연의 사명을 다하게 하려는데 그 근본 취
지가 있는 것이다. 이런 연합운동의 활성화를 통하여 대사회적 창구 단일화를 이룩하면 민
족과 사회를 계도하기에 부족함이 없다고 본다.
지역과 교파를 초월하여 한국교회 전
체를 지도하고 통합 조정하는 능력을 지닌 지도자가 등장하는 것은 결코 나쁘지 않다. 그러
나 이런 일은 하나님의 인도하심과 역사 진행과정에서 자연스럽게 진행 되어야 할 일이며
결코 인위적 분위기 형성과 여론 몰이를 통하여 이루어져서는 안될 일이다. 더구나 이일이
개인 우상화의 성격을 띄게 되면 문제는 더욱 심각해지는 것이다. 우리 개신교회가 지닌 신
학적 특성과 제도적 장점을 십분 발휘하여 공교회에 의한 지도력 형성을 지속적으로 추진해
나가는 것이 마땅하다는 점을 재삼 주지하고자 한다.