주간논단/ Crossing의 인생

[ 교계 ]

김범일
2000년 07월 22일(토) 00:00

김범일/ 장로·가나안농군학교 교장

나의 부친 일가(一家) 김용기 장로는 땅에 뿌리를 내린 농부였다. 그것도 그냥 농부가 아니
라 척박하고 버려진 황무지만을 골라서 옥토로 일구어 내어 공동체 운동, 농민 운동을 이끌
어 내었던 농부였다. 농민이 전 국민의 80%가 넘었던 시절, 농민 운동은 곧 민족 운동이었
고 참으로 암울했던 민족의 역사 가운데 “조국이여 안심하라”고 외치며 하나님 앞에서 의
연히 서서 하나님께서 주신 땅을 일구는 동시에 민족의 정신과 신앙을 일깨우셨던 그런 농
부였다.

이러한 가정에서 태어나 나 또한 평생을 황무지와 민족 정신을 개척하는 농부로 살아왔다.
그러다 다섯 번째 개척한 이곳 신림(강원도 원주시 신림면 용암리)에 제2 가나안 농군학교
를 세우고 기독교 정신에 입각한 전 국민 정신 교육과 생활 교육에 몸담아 온 것이 벌써 27
년째가 된다.

나 역시 내 자신을 하나님 앞에서 평범한 농부라고 소개하기를 더 좋아한다. 농사는 하나님
이 주신 최초의 직업인 동시에 하나님과 동업하는 직업이다. 흙으로 빚어진 인간에 하나님
의 생기가 들어갈 때 온전해졌던 것처럼 우리가 먹는 모든 식물이 땅에서 난 것들이지만 하
나님께서 하늘의 것(비, 햇빛…)으로 위에서 내려주시지 않으면 생명이 살아 갈 수 없는 것
아니겠는가? 또한 농사는 하나님의 전능하심과 그 주권적 역사 앞에서 인간의 한계성을 극
명하게 깨닫고 창조주 하나님 앞에 늘 겸손하게 되는 직업이기도 하다.

땅은 정직하다. 아무리 척박한 땅이라도 우리가 땀을 심고 기도를 심으면 젖과 꿀이 흐르는
가나안으로 변화될 수 있다. 그리고 땅을 일구는 가운데 사람이 변하게 되고 그 사람의 삶
이 변화된다.

날로 심각해지는 환경의 문제를 비롯하여 오늘날 대두되어지는 많은 문제들이 결국 진실된
자연과 거짓된 인간의 갈등이라고 나는 보고 있다. 흙에서 나서 흙에서 난 것을 먹고 살다
가 결국 흙으로 돌아가야 할 인간, 철저히 땅에 뿌리를 박고 있는 인간이지만 자연이 그 섭
리에 따라 움직이듯이 하나님의 뜻과 만나지 못하면 진정한 생명력은 질식해 버리고 그곳에
는 황폐와 질고만이 남을 뿐이다. 이것은 노자 사상이나 天·地·人 사상과도 맥락이 닿아
있다고 할 수 있겠고 나는 이것을 '크로싱(Crossing)의 인생’이라고 표현한다. 개척의 신을
신고 자기 삶의 터전, 자기 민족에 발을 딛고 서서 머리는 하늘을 향하여 만물과 나의 주인
되신 하나님의 뜻 앞에 겸손하여야 한다.

두 발은 땅에, 머리는 하늘에 두어 하늘과 땅을 연결하면서 하늘의 뜻을 이 땅에 실현하는
것이, 다시 말해서, 한 손에는 인격적 권위로서 하나님이 주신 임명장을(“하나님이 그들에
게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, …모든 생물을 다스리라 하
시니라” 창 1: 26)들고 다른 한 손에는 각자에게 주신 일감을 잡고 있는 것이 우리 인간의
참된 모습이고 진정한 Crossing의 삶인 것이다.

이렇게 우리는 이웃에게로, 민족과 세계로 나아가야 한다. 하늘과 땅이 만날 때 모든 생명이
충만해 지는 것처럼 이것이 나와 우리와 민족과 세계가 사는 길이다.
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