기독공보

2000년 09월 09일(토) 00:00

오는 12일은 음력 8월 15일로 우리 민족의 전통명절인 추석이다. 다양한 외래문화가 무분별
하게 범람하는 현실속에서 전통을 생각하고 역사를 회고하며 우리의 뿌리를 확인하는 것은
우리의 정체성 확립을 위해서나 자라나는 세대들을 위해서 매우 중요한 일임에 분명하다.
하지만 이와같은 전통명절을 보내는 것도 복음적인 재해석이 필요하고 우리에게 유익한 신
앙적 규범안에 있어야 함을 잊어서는 안된다. 자칫 명절행사가 신앙적 퇴보를 가져오거나
그리스도인 삶의 걸림돌이 되게 해서는 안된다는 것이다.

우선 교회는 명절을 전후하여 주일성수에 성실하도록 가르쳐야 할 것이다. 민족의 대이동이
라 불리우는 귀성 등을 이유로 하여 주일을 범하는 경우가 허다한 것이 우리의 현실이다.
교회는 반드시 주일을 성수하도록 지도하고 고향교회 방문예배를 통하여 농어촌교회의 현실
을 잘 파악하여 기도의 제목이 되게 하는 것도 필요하리라 본다.

두번째는 각 교회들마다 추석 가정예배 지침서를 보급하여 복음적 가정의례를 준수하도록
지도해야 할 것이다. 추석이나 설날이 되면 일반교우들은 전통 차례의식을 고집하는 가족들
과 갈등을 일으키기가 쉽고 마땅한 대안마련도 어렵다. 교회가 잘 정리된 가정예배안을 제
작하여 보급함으로 신앙적 명절보내기가 되도록 협력하여야 할 것이다. 또한 전통제례를 거
부하는 기독교적 입장에 대한 분명한 신학적 설명을 통하여 이에 대한 바른 지도가 필요하
리라고 본다. 셋째는 전통문화와 관습에 대한 우리의 명백한 입장제시가 필요하다는 점이다.
때때로 우리는 본질과 비본질의 혼동을 일으키고 복음과 문화의 구분이 애매하여 신학적 정
체성에 대한 혼란을 야기하는 일들을 보아왔다. 제85회 총회에 헌의된 '제사문서'와 관련된
안건의 처리에 총회적 관심이 집중되고 있는 것도 이의 한 단면이라 할 것이다. 복음은 언
제나 기존문화를 변혁시켜 새로운 문화를 생산해 내는 능력이 있다. 때문에 복음의 토착화
를 반드시 기존의 문화를 고수하는 것과 동일시하는 것은 크나큰 신학적 오류가 될 것이며
문화적 수구주의가 되고 말 것이다. 특히 전통적인 문화와 관습이 특정한 종교적 배경을 전
제로 하고 있을 때에는 분명한 거부와 함께 바람직한 문화적 대안제시가 동반되어져야 할
것이다. 우리는 이러한 논의가 정치적 논쟁으로 비화되거나 불필요한 소모적 언쟁으로 일관
되는 것을 경계하고 반대해야 한다고 본다. 그러나 동시에 우리의 신앙고백에 따른 입장표
명에도 애매모호함이나 주저함이 있어서는 결코 안될 것이다.

명절은 쉼을 통한 삶의 재 충전과 전통적인 가족공동체 회복 그리고 사회적 축제등 다양한
의미와 필요성을 지닌다. 교회공동체를 구성하는 우리 모두는 이런 명절의 본래적 의미를
이어가면서 신앙적 원칙을 고수하고 복음적인 문화 재창조를 위한 창의적인 노력을 기울여
나가야 할 것이다.