김성진

2000년 11월 18일(토) 00:00

KBS에서 방영되고 있는 논어 강좌에 기독교를 폄하하는 표현들이 거침없이 제기돼 기독교계가 강하게 반발하고 있다.
기독교계는 김용옥씨를 비롯해 해당 방송국과 관계기관 등에 유감의 뜻을 전달하는 한편 이를 시정하지 않을 때는 청취거부와 수신료 납부 거부운동을 전개할 수도 있다는 입장을 밝혀 귀추가 주목된다.
김씨는 지난 10일 방송에선 일부 기독교계의 `기독교 비하' 주장에 대해 장시간에 걸쳐 해명하는 발언을 내놓았지만 오히려 기독교계에서는 교묘한 방법을 동원해 기독교를 다시 폄하하는 것으로 밖에 보이지 않는다며 분개하고 있어 `도올의 논어이야기'를 둘러산 갈등이 확산될 조짐을 보이고 있다.
강의 모두에 약 25분간 계속된 이날 해명에서 그는 모태신앙으로 태어나 유아 때부터 독실한 기독교적인 환경에서 성장한 자신의 집안내력을 소개하면서 고려대 생물학과에 다니다가 한국신학대학에 진학하게 되기까지의 정신적인 성장과정을 자세히 설명했다. 그는 이날 자신이 신학을 공부하던 시절 은사였던 안병무교수로부터 "당시 우리 사회를 수세기 동안 지배하던 유학이 썩었기 때문에 기독교에서 희망을 찾았지만 이제는 기독교가 초심을 잃고 있지는 않은지 자성해야 한다"고 들었다면서 "도입 당시 우리 근대사에 그처럼 큰 기대와 희망을 던져줬던 기독교가 현대에 들어서는 그런 희망과 바람을 충족시켜주지 못하고 있으며 오로지 자기 신앙만이 옳다고 고집하는 것은 독선과 아집일 뿐"이라며 기독교를 교묘한 방법으로 비난했다.
이어 그는 고린도전서 13장을 인용하면서 "기독교의 본질은 바로 사랑이며 기독교에서 말하는 사랑은 바로 공자의 `인'과 일맥상통하는 것"이라면서 "나는 특정종교를 비하하려는 의도가 전혀 없다"고 말하기도 했다.
이에 대해 한기총 총무 박영률목사는 김용옥씨가 고린도전서 13장을 인용하면서 기독교는 모든 것을 포용하지 못하고 자기의 믿음만을 최고라고 여긴다고 주장하며 기독교를 비난한 것에 대해 유감의 뜻을 표했다. 박목사는 결과적으로 "김용옥씨는 기독교에 대해 사과하기 보다는 오히려 교묘한 방법으로 기독교를 비난했다"면서 "현재 기독교계는 분개하고 있으며 김씨와는 앞으로 더 이상 논의할 가치도 없다"고 밝혔다.
`도올의 논어이야기' 방영과 관련해 처음으로 문제를 제기한 것은 한국교회의 연합기관 중에 하나인 한국기독교총연합회(대표회장:이만신). 한기총은 지난 2일 KBS와 문화관광부, 방송위원회에 항의 공문을 발송하고 "공영방송이 민감한 종교적인 문제를 장시간 다뤄 국민 계층간의 분열과 갈등을 야기하고 또 공영방송의 설립목적에도 부합하지 않는 방송 책임자들의 무책임한 행태의 전형을 보여주는 처사"라고 지적했다. 한기총은 항의공문을 통해 "문제가 있는 도올의 논어이야기를 시정하지 않고 방영할 시에는 법적‘제도적인 방법과 함께 청취거부와 수신료 납부 거부운동을 전개할 수도 있다"고 경고한 바 있다.
`도올의 논어이야기 강좌'에 대해 연합기관 뿐만 아니라 신학자들도 문제를 제기하고 있다. 기독교윤리의 입장에서 문제를 제기한 김철영교수(장신대)는 "김용옥씨의 강의는 삶의 뿌리인 전통문화 차원에서 접근할 수 있지만 언론 매체를 통해 특정 종교의 신앙을 언급하는 부분은 문제점으로 지적할 수 있다"면서 "교수가 자신의 연구분야에 관해서 이야기하는 것은 상식이며 신학대에서 얼마간 공부한 것을 가지고 기독교의 전체인 것처럼 이야기하는 것은 상식에서 벗어나는 일"이라고 지적했다.
특히 예수 당시에 헤롯이 존재하지 않았다고 김용옥씨가 주장한 것과 관련, 조직신학자인 이종성박사는 "그가 실언한 것"이라면서 "성서에 보면 예수님이 태어났을 때 헤롯은 살아있었고 예수가 애굽에서 돌아왔을 때 헤롯은 죽었다고 성경에 분명히 기록돼 있다"고 언급하면서 "김용옥씨가 불트만과 슈미트를 중심으로 연구해온 양식사 비판학에 근거해 얘기했지만 실제적으로는 그가 실언한 것으로 보여진다"고 덧붙였다.
이 박사는 또 "김용옥씨는 강의를 통해 예수의 탄생과 공자의 탄생을 비교하면서 예수는 천한 몸에서 태어난 것처럼 공자도 천한 몸에서 태어났다"면서 "공자의 논어를 얘기하면서 예수와 연관시켜 얘기하는 것은 분명히 문제가 된다"고 지적하기도 했다. 이 박사는 "복음서의 기록은 믿지 않고 양식비판에만 근거해 주장하고 있는 김용옥씨에 대해 강력히 대처해 나가야 한다"면서 "그러나 우선 총회와 교계 각 기관들이 중심이 돼 특정종교를 비난하는 내용을 방영하고 있는 KBS 대해 항의해야 한다"고 주장했다.
현재 `도올의 논어이야기'를 방영하고 있는 KBS 시청자 게시판에도 김용옥씨의 강의에 대한 찬반논쟁이 뜨겁게 일어나고 있어 귀추가 주목된다. 이들의 찬반논쟁은 김용옥씨의 강의에 대해 긍정적인 입장을 보이는 시청자들의 의견에 대해 김용옥씨의 기독교 비난을 비롯해 강의에서 거침없는 터져나오는 욕설, 그리고 김용옥씨의 강의를 부방비 상태로 방치하고 있는 KBS의 횡포 등에 문제를 지적하는 의견들 간에 논쟁들이 대부분을 차지하고 있다. 한 시청자는 "그가 공부를 많이 했고 또 모태신앙에 신학대를 다녔던 것 등은 훌륭하게 여겨지지만 문제는 그의 이야기에 생명이 없다는 점"이라면서 "그래서 그를 재미있는 공부를 많이 한 이야기꾼으로 밖에 보지 않는다"고 꼬집었다.
KBS 시청자 게시판에는 또 "일방적이며 인위적으로 조장한 카리스마적인 강의는 결코 언론의 자유가 아니며 근래 그가 주장하는 반기독교등 일련의 무근거 학설들은 학자는 물론 본인도 이해할 수 없는 괴변이며 일말의 논의가치도 없는 저질"이라면서 "이를 공영방송에 함부로 방영한 점을 면밀히 검토해 KBS는 시청자를 분노케 하는 실수를 더 이상 하지 말아야 할 것"이라고 지적했다.
어떤 시청자는 "김용옥씨가 나와서 기독교를 비하한 발언에 대해 해명을 했다고 하지만 자신이 기독교 가정에서 자랐으며 신학도 공부했다는데 백번을 기독교 가정에서 태어나서 천년을 신학공부를 한들 무슨 소용이 있겠는가"라고 반문하기도 했다.
시청자 게시판에는 "도올의 무지가 그대로 드러났다"면서 "도올이 알고 있는 것만 강의하지 모르는 것을 말하면 기독교에 대해서 모르는 사람에게는 통할지 모르지만 기독교인들에게는 무식하다는 소리를 듣는다는 사실을 명심해야 할 것"이라고 충고하는 의견들도 올라와 있었다.
`도올 논어이야기' 강좌와 관련해 동양철학을 전공하는 학자로서 보다 겸허한 자세가 요구된다는 의견도 제기돼 관심을 모으고 있다. 동양철학자인 곽신환교수(숭실대)는 "기독교에 관한 김용옥씨의 언급은 소규모 그룹에서 허심탄회하게 얘기할 수 있는 내용인데도 불구하고 불특정 다수에게 확산되는 방송 강의에서 무분별하게 얘기하는 것은 분명 무리가 따른다"고 지적했다.
그는 또 "지금에 와서 구체적인 사항 하나하나를 가지고 얘기하는 것은 의미가 없어 보인다"면서 "다양한 지적인 성향을 가지고 있는 사람들에게 다소 개인적인 색체가 드러나는 얘기를 강의하는 것은 적절하지 못하다"고 언급했다. 이러한 상황에서 그는 "무엇보다 동양철학을 연구하는 학자의 자세에는 학문에 대한 겸허함이 뒤따라야 한다"면서 "특히 종교적인 분야에 대해 대중들을 대상으로 강의하는 것은 겸허한 마음이 깔려있어야 설득력을 가질 수 있을 것"이라고 강조했다. 김성진 ksj@kidokongbo.com