김영준

2004년 02월 07일(토) 00:00

김 영 준
제일행복한교회 목사


월 위기의 순간, 옳은 처신
단 5:13~17 / 찬송가 457

　용렬하기 짝이 없는 벨사살왕은 권위를 과시하기 위해 예루살렘 성전에서 가져온 금은 그릇들을 가져다가 귀빈들과 더불어 술을 마셨다. 바로 이 때 왕궁 석고벽 위에 사람의 손이 나타나 손가락으로 글을 썼다. 잔치 자리는 공포로 가득해졌다. 쓰인 글은 누구도 읽을 수 없었다. 벨사살왕은 다니엘을 불러들였다. 그리고는 "지금 그대가 이 글자를 읽고， 나에게 그 뜻을 풀이해 주면 그대에게 자색옷을 입히고， 목에 금목걸이를 걸어주고， 이 나라에서 셋째가는 통치자로 삼겠소"라고 했다. 다니엘이 왕 앞에 아뢰었다. "임금님이 주시겠다는 선물은 거두시고， 임금님이 내리실 상급은 다른 사람에게 주시기 바랍니다. 그럴지라도 저는 이 글자를 읽어서， 그 뜻을 풀이해 알려 드리겠습니다"하고는 그 글을 읽고 해석해 드렸다. 바로 그날 밤에 혁명이 일어나 벨사살은 살해되고， 다리우스에 의해 페르시아제국 시대가 열렸다.
　

화 동고(同苦)하시는 하나님
단 3:19~25 / 찬송가 497장

다니엘의 세 친구인 사드락, 메삭, 아벳느고는 정적들의 치밀한 계락에 밀려 풀무불에 던져지는 신세가 되었다. 계명을 지킬 것이냐， 왕의 명령을 따를 것이냐 양자택일의 기로에 서 있는 그들은 현실적인 권력과 이권을 포기하고 대신에 모든 것을 상실하고 극형을 동반하는 참담한 불행이 있음에도 불구하고 주의 계명을 지키는 쪽을 선택했다. 그들은 수순대로 맹렬히 타는 화덕에 던져진 것이다. 그 때에 느부갓네살왕이 놀라서 "우리가 묶어서 불속에 던진 사람은 셋이 아니더냐? 보아라, 내가 보기에는 네 사람이다. 모두 결박이 풀린 채로 화덕 안에서 걷고 있고, 그들에게 아무런 상처가 없다! 더욱이 넷째 사람의 모습은 신의 아들과 같다!" 맹렬히 타는 풀무 속에도 그의 백성과 함께 계시는 하나님의 임재가 어찌나 고마운지.


수 웃시야의 혈통
대하 26:3~5 / 찬송가 43

　웃시야왕은 남ㆍ북 왕조를 통틀어 가장 오랫동안 왕위를 지킨 임금이다. 열여섯에 왕이 된 후 52년 동안을 예루살렘에서 통치했다.
　그는 자기의 아버지 아마샤가 한 모든 일을 본받아서, 주님께서 보시기에 올바른 일을 했다. 그의 곁에는 하나님을 경외하도록 가르쳐 주는 스가랴가 있었는데, 스가랴가 살아있는 동안, 웃시야는 하나님의 뜻을 찾았다. 그가 주님의 뜻을 찾는 동안은, 하나님께서 그가 하는 일마다 잘 되게 하셨다. 어찌 웃시야에게 뿐이랴.


목 고독한 밤의 신비
창 28:10~17 / 찬송가 512장

복수의 기회를 노리는 에서를 피해 하란으로 떠나는 야곱의 모습은 측은할 만큼 철저하게 고독했다. 식구들에게 버림받고 이역만리 하란으로 사실상 피난을 가고 있지만 그렇다고 하란에서 자기를 기다리는 사람이 있는 것도 아니었다. 할아버지 아브라함과 아버지 이삭의 하나님마저 자기를 버리셨다고 느꼈다. 망명 여행의 첫밤은 루스의 들판에서 맞았다. 돌을 베개삼고 누웠지만 바윗돌보다 무겁게 내리누르는 고독이 잠드는 일조차 힘들게 했고 강행군으로 누적된 피로는 어느새 잠으로 초대해 주었다. 그는 꿈을 통해서 하나님 임재의 계시를 받았다. 천하의 회로운 단독자， 고립무원의 고독은 선조의 하나님을 뵙는 기회가 되었다. 황량한 루스는 희망과 평화와 승리의 벧엘로 변화되었다.


금 치부를 덮어주는 사람
창 9:22~29 / 찬송가 518장

　홍수 후에 노아는 포도나무를 심었다. 그는 향기로운 포도주에 만취해 부끄러움도 모른 채 벌거벗고 누워 잠들어 있었다. 둘째인 함은 아버지의 벌거벗은 몸을 보고 바깥으로 나가서 형제들에게 알렸다. 셈과 야벳은 겉옷을 가지고 가서 둘이서 그것을 어깨에 걸치고 뒷걸음쳐 들어가서, 아버지의 벌거벗은 몸을 덮어드렸다. 그들은 아버지의 벌거벗은 몸을 보지 않으려고 얼굴을 돌렸다. 치부는 허물이 아니라 신비요 존엄이다. 이 신비와 존엄의 보존과 파괴 사건의 주인공 셈과 야벳, 함의 이야기가 나와 무관하다면 이는 실로 비극이다.


토 무화과의 철도 아닌데
막 11:12~14 / 찬송가 370장
　
이른 아침에 제자들과 함께 길을 가시던 예수님께서는 잎사귀가 무성한 무화과 나무가 멀리 있는 것을 보셨다. 시장기를 느끼신 예수께서는 무화과 나무가 있는 곳으로 가셨다. 그런데 그 무화과 나무는 잎사귀만 무성할 뿐 무화과는 전혀 없었다. 성서에는 무화과가 하나도 없는 이유를 설명하고 있다. "무화과의 철이 아니었기 때문이다"라고. 철도 아닌데 무화과가 없다고 저주하신 뜻은 무엇인가? 무리해 보이는 이 사건을 통해서 주님은 무엇을 말하려고 하시는가? 예수님은 때를 가리지 않고 우리에게 열매를， 진리대로 사는 열매를 요구하시는 것임을 깨닫게 한다.


● 금주의 기도
　오! 거룩하신 아버지시여, 이 시간 우리에게 당신의 지엄한 현존을 깨닫는 경외심과, 우리 자신의 모습을 아는 겸손과 주의 말씀을 받아들이는 순종의 마음을 주옵소서. 세상의 모든 일들 뒤에는 신비로운 섭리가 있음을 알게하여 주소서. 주님, 헌신이 없이는 제자되는 길이 없음을, 십자가 없이는 영광 없음을 깨닫게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘