[ 교계 ]
미상불 제 3의 밀레니엄이 본격적으로 시작되었다. 이른바 영적 지도자여야 할 우리 목사들에게 가장 큰 덕목은 무엇일까? 새 시대를 열어가는 또 다른 목회 병법일까 아니면 인터넷 시대의 정보를 장악한 목사일까? 새 시대의 목회자들에게 제일 급선무가 있다면, 기도하는 시간을 현재보다 갑절로 늘리는 일이다.
존 칼빈이 언급한 대로 기도는 ‘믿음의 제일의 실천(chief exercises)이며, 날마다 은총을 덧입는 사건’이기에 더욱 그렇다. 교우들이 제일 보고 싶어하는 목사의 모습은 설교 전에 깊히 기도하는 모습, 그리고 오랜 시간 엎드려 기도하는 목사의 얼굴에서 주님의 영광을 보고 싶어하기에 더욱 그렇다.
이제 한국교회 전역에 확산되어야 할 아니 모든 목사들의 모임마다 반드시 일어나야 할 사건이 무엇인가. 그 또한 목사라면 다같이 손에 손을 잡고 오래오래 기도하는 일이다. 그것만이 한국교회가 사는 일이다.
지난 해 9월부터 매월 첫 월요일 밤마다 극동방송 선교부에서 주최하고 있는 `통곡의 강, 목회자 기도회'를 주목해 보자. 뚝섬 한강변에서 6백 50여명의 목사들이 밤(저녁 7시부터 익일 4시까지)을 꼬박 새우며 울며 기도하고 있다.
목사들이 먼저 흘리는 눈물의 기도가 한강을 이루어야만이 비로소 이 땅이 치료받게 된다는 것이 기도회 취지이다(주제/눈물을 강처럼/애 2:18). 그리고 이 기도회 참석자중에 예장 합동, 침례교단에 이어서 우리 예장 통합교단 목사들의 참석율이 가장 저조함을 보면서 우리의 정체감을 다시 생각케 되었다. 언필칭 각종 세미나에는 제일 많이 참석한다고 소문난 우리 교단이 왜 기도모임에는 가장 저조할까? 하고 다시 생각해본다.
조나단 에드워드가 쓴 ‘기도합주회(Concerts of Prayer)' 라는 책이 있다. 그가 말하는 `기도합주회'는 마치 오케스트라가 각종 악기를 가지고 지휘자의 지휘를 따라 하나의 곡을 연주하듯이 각종 교파와 교리적 이해를 달리하는 하나님 나라의 지체들이 다함께 `영적 각성과 세계복음화'를 위하여 한 목소리를 내는 것이다.
1742년 스코틀랜드 맥컬로그(W.M'Culoch)목사 가정에서 시작된 이 기도회는, 미국에 있는 J. 휘필드목사와 연결이 된 후에 미국 전역에서도 시작된 기도모임이다. 1744년 11월부터 1746년 8월 26일까지 4분기 별로 그 달 첫 화요일마다 전국적으로 모여 2년간 기도하였고, 그 이후로 그 기도회가 1754년 6월 3일까지 7년동안 계속되었다고 한다.
이 때에 많은 교회들이 깨어나기 시작하였고, 많은 선교사들이 복음을 들고 세계로 출정하였다.
오늘도 하나님께서 사용하시는 사람들은 기도하는 사람들이다. 비밀스런 하나님과의 만남의 경험을 가진 사람들이다. 그들은 지치지 않고 끝까지 소망하며 기도하는 자들이다. 오늘도 주님은 “인자가 올 때에 믿는 자(기도하는 자)를 보겠느냐?”고 묻고 계신다.
나아가 장자교단이라고 곧잘 내세우는 우리 교단의 모든 목사들에게 묻고 계신다. 이제 우리 서로 서로에게 묻고 확인해 보자. 우리는 바쁜 목사 (Busily Pastor)인가? 아니면 미쁜 목사(Reliable Pastor)인가.