김영길

2001년 02월 10일(토) 00:00

다양화된 사회에서 목회의 영역이 넓어지고 있으나 그에 따른 목회자들의 한계 또한 부인할 수 없다. 그렇다면 `그 부족한 부분을 어디에서 찾을 수 있을 것인가'하는 질문에 대한 해답을 찾아야 할 것이다. 단순사회에서 가졌던 목회의 패러다임을 지속해서 유지할 수는 없다. 또 주체자인 평신도가 그리스도인으로 바른 삶이 이루어져야 할 것이다. 모두가 변해야 한다.

21세기는 “이 천국 복음이 모든 민족에게 다 전파되리니 그제야 끝이 오리라”(마24:14)는 예수의 지상명령이 이루어지는 시대요, 2천5백여 년 전 다니엘이 이미 예측했던 “마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라. 많은 사람들이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라”(단12:4)는 성경말씀이 이루어져 가고 있는 시대이다.

이 가르침은 하나님께서 이 시대에 새 패러다임을 열고 계시는 것으로 받아들여야 한다. 지식이 팽창하여 지하자원이나 경제력만이 국력의 척도가 될 수 없는 지식기반 사회가 되었다. 자국의 경제발전만으로는 공존할 수 없는 지구촌 시대로, 전세계는 `National-Economy'에서 `Global-Economy'로 경제발전과 변화를 추구하고 있다.

새로운 패러다임의 전개에 따라 급격한 변화가 시작된 이 때에 하나님께서는 모든 믿는 자들을 세상과 교회에서 평신도 사역자로 부르고 있음을 확인할 수 있다. 성경은 “모든 그리스도인은 사역을 위해서 창조되었고(엡2:10), 사역을 위해서 구원받았으며(딤후1:9), 사역으로 부르심을 받았고(벧전4:10), 사역을 위한 권세를 받았고(마28:18-20), 사역을 하라고 명령을 받았으며(20:26-28), 사역을 위해 준비되어야 하고(엡4:11-12), 사역을 위해서 필요하며(고전12:27), 사역을 할 책임이 있고, 자기가 한 사역에 따라서 보상을 받을 것(골3:23-24)”이라고 가르치고 있다. 이러한 성경말씀에 따라 변화된 상황 아래서 평신도들의 달라진 위상을 점검하며, 평신도들에게 주어진 역할을 살펴보고, 평신도들에게 요구되는 것은 무엇인지 구체적으로 검토해 보자. 여기서 변해야 하는 한국교회의 모습을 발견할 수 있다.

◈ 선교 사역의 중심
21세기를 맞아 사역의 패러다임은 목회자 중심에서 평신도 중심으로 바뀔 것이다. 미래교회는 20세기의 카리스마적 목회자의 출현보다 전문성을 지닌 평신도 사역을 중시하게 될 것이며, 평신도는 목회자의 동역자로서 평신도가 중심이 된 사역을 통해 교회 성장과 성숙을 도모해야 할 것이다. 평신도의 역할과 사명을 깨닫고 그에 따른 훈련 및 경험을 습득해야 하며, 보다 적극적인 팀사역으로 협력체계를 구축해야 한다. 특히 21세기는 전문성에 초점을 두고 있다.

전문성은 교회 및 평신도 모두에게 필요한 것이다. 평신도들이 가진 이러한 전문성은 선교 현장에서 더욱 극대화 될 것이며, 전문성을 가진 평신도 전문인력들이 모든 족속과 민족과 열방을 경영하시는 하나님의 뜻(마28:19-20)을 따라 적극적으로 선교 전문사역을 감당할 수 있을 것이다. 특히 세계의 10/40에 해당하는 회교권 국가에서 평신도가 가진 전문성은 강력한 선교도구이다. 교회는 선교 교육과 선교 프로젝트에서 평신도 해외 사역 전문가들을 활용할 때 지혜롭고 효과적인 선교전략을 세울 것이다.

평신도들이 가진 이러한 전문성은 사이버 공간에서 더욱 효과적으로 사용될 수 있다. 과학기술의 발달로 육체적 공간은 점점 축소되고 사이버 스페이스는 광속으로 무한대로 커지는 시대에 사이버 공간을 통한 복음전파 사역의 확대는 거스를 수 없는 상황이다. 21세기는 `World-Wide Web'을 통해 정보를 더 빨리, 더 먼저, 더 많이 잡으려는 지식정보 쟁취 시대이다. 그 중에서 가장 중요한 정보는 바로 `복음'이다. 그 복음을 World-Wide Web에 띄우고 전송하고 쉽게 받아들이도록 전략을 세워야 한다.

그러나 지금의 World-Wide Web에는 사단이 먼저 거미줄을 치고 있다. 포르노와 폭력이 청소년들을 사로잡고 있다. 사단은 인터넷의 기능성과 힘을 자신의 것으로 만들고 있다. 만일 교회와 평신도들이 인터넷에 대한 Claim 즉 주인의식을 갖지 않으면, 우리는 인류역사상 가장 강력한 도구를 잃게 될 것이다. 평신도들은 자신이 가진 전문성을 활용하여 사이버 공간을 복음전파의 무대로 변화시켜야 한다.

◈ 입체적인 복음 전파
21세기에도 예수 그리스도와 복음의 본질은 결코 바뀌어 질 수 없지만, 복음의 전파방법은 시대에 따라 다양화, 다면화, 입체화되어야 한다. 복음의 입체화, 다양화로 Global 시대의 새로운 선교전략은 현장에서 사역하는 평신도의 몫이다.

평신도는 복음의 다양화, 다면화, 입체화의 원동력이 되어야 한다. 목회자도 분명한 목회철학을 가지고 전문분야 별 평신도 훈련에 많은 시간과 노력을 투자해야 할 것이다. 목회자는 평신도들이 소그룹을 통해 팀 사역을 활성화하며, 그들이 현장에서 뛸 수 있도록 코치하는 역할이 필요하다.

21세기 복음전도는 입체적이어야 한다. 1:1의 개인전도를 점과 선에 비한다면 활자를 통한 문서선교는 평면이라 할 수 있다. 사이버 시대 광속도로와 멀티미디어를 통해 언제, 어디서나 동시적으로 할 수 있는 사이버 선교는 3차원의 입체적 선교방법이라 할 수 있다. 점 하나에서부터 선, 면, 입체가 이루어지듯이, 평신도 한사람에서 사역이 시작되고 그 사역은 서로 연결됨으로, 따라서 평신도의 팀사역은 종적, 횡적으로 더욱 중요시된다.

에베소서 4장은 그리스도인 모두는 그리스도의 몸을 세우기 위해 사도, 선지자, 교사, 전도자, 목사로 부르심을 받았으며, 사역전문가로서 하나된 팀웍을 형성하여 적극적으로 참여할 것을 강조하고 있다.

위에서 살펴본 바와 같이 변화된 상황에 따라 평신도들은 이전에 비해 높아진 위상과 역할을 부여받고 많은 기대를 받고 있다. 이러한 위상을 갖고 역할을 감당하기 위해서 평신도들에게 필요한 것은 무엇인가? 그것은 바로 높아진 위상에 걸맞는 `도덕적 성숙'이다.

◈ 도덕 재무장 운동 주체
21세기 한국교회는 정직성을 목표로 새로운 평신도 도덕 재무장 운동을 펼쳐야 한다. 우리나라에 복음이 전해진 이후, 하나님께서는 과거 1백20여 년 동안 한국이 아시아에서 복음화율이 가장 높은 나라가 되도록 축복하셨다. 36년간의 일제시대와 6.25의 전쟁, 60~70년대의 가난의 고개를 넘기며 교회는 늘어갔고, 80년대에 들어 한국교회는 폭발적인 성장을 했다. 그러나 이 시기의 교회는 한국의 급격한 근대화가 낳은 문제점들을 그대로 안고 성장했다. 교인 수는 늘어났지만 신앙과 생활이 다른 이중적 가치체계를 지닌 그리스도인을 양산하고 말았다.

한국 인구 1/4을 차지하는 크리스찬 인구에도 불구하고 사회가 바뀌어지지 않는 이유는 정직성 부재에 있다는 자평을 하고 있다. 도덕적, 영적 기본법칙인 10계명을 다른말로 표현한다면 하나님과 이웃에게 정직 하라는 뜻으로도 이해할 수 있다. 정직은 영적세계와 물질세계가 건전하게 구성될 수 있는 기본요소이다.

자연계의 자연법칙을 어기고 건축하면 건축물도 성수대교나 삼풍백화점처럼 무너진다. 이와 같이 도덕적, 영적 법칙을 어기면 인간에게도 도덕적 붕괴가 일어난다. 세상 사람들이 볼 수도 없고 보이지도 않는 것이 신앙이기 때문에, 가정과 직장에서의 크리스찬의 정직성과 도덕성은 신앙의 척도가 된다. 행위는 믿음의 실체를 보여준다. 실체있는 믿음만이 세상을 변화시킬 수 있다. 한국교회는 새로운 역사를 열어가야 한다. 평신도들이 정직운동을 다시 시작해야 할 때이다.

평신도 중심의 정직성, 도덕 재무장 운동이 일어나, 세상에서 예수 그리스도의 사랑, 십자가의 능력, 하나님의 역사가 일어날 때 하나님은 이 땅을 고치시고 부흥의 역사를 일으키실 것이다.