사설

[ 교계 ]

기독공보
2002년 07월 27일(토) 00:00

만남의 결실을 위하여

제8회 조국의 평화 통일과 선교에 관한 기독자회의가 '남북신앙공동체의 나눔과 섬김'이라는 주제로 일본 동경의 도잔소에서 개최되어 남북교회의 선교적 현안들을 심도있게 논의하여 평화통일과 선교에 대한 교회적 의지를 천명한 것은 매우 시의 적절한 일로 보인다.

최근의 서해무력도발 사건으로 야기된 남북의 긴장관계와 이로 인한 각종 교류 협력의 위축 현상이 나타나는 상황에서 개최된 이 모임이 국가와 민족의 역사적 현실에 대한 교회의 책임있는 의사 표현이라는 점에서 우리는 근본적 지지와 격려를 보내지 않을 수 없다.

먼저 우리는 우리 정부와 본 교단이 일관되게 주장해 온 평화적인 과정과 방법에 의한 통일 정책이 효율적으로 진행되어 나가기를 바란다. 통일 그 자체가 우리의 선교적 과제요 사명인 것은 매우 분명하지만 동시에 평화적 수단에 의한 통일이어야 함을 우리는 다시 주장하는 것이다.

또한 각종 민간 사회단체들의 대북교류협력사업들이 남북 상호간의 호혜적 입장에서 진행되어 가도록 선교적 노력이 가중되어야 함을 인식한다. 그리하여 정책 당국이나 대북선교사역 관련자들만이 아니라 모든 그리스도인들이 적극적인 노력을 범교회적으로 확산시켜 나갈 것을 강력히 제안하는 바이다.

둘째는 선교적 과제에 대한 남북교회의 의견 접근이 더욱 필요하다는 점이다. 북측의 그리스도교연맹은 최우선의 선교를 통일정책에 두고 있고 새로운 교회설립과 교회부흥에는 그다지 큰 비중을 두고 있지 않은 반면 우리는 북한내의 교회 재건에 큰 비중을 두고 기도하며 준비하고 있다. 이와같은 선교적 과제에 대한 상이한 시각은 긴 안목으로 볼 때에는 오해와 상호불신으로 비화될 수도 있다. 따라서 우리는 북측교회 당국이 보다 전향적이고 포괄적 선교사역 수행의 틀을 마련할 수 있기를 바라고 우리 역시 통일선교에 대한 진전된 이해가 필요하다고 본다.

셋째는 금번 회의와 같은 성격의 모임들이 한국교회 의사를 결집할 수 있는 보다 효율적인모임이 되도록 같이 노력해야 한다는 점이다. 각종 발제와 의견제시 그리고 전체의 의지를 담는 결의문 채택등이 한국교회 전체의 일반적 의지를 대변하고 남북교회 전체가 지지와 신뢰를 보내면서 선교적 정책으로 수용이 가능하도록 해야 한다는 것이다.

금번 동경모임은 이런 의미에서 진일보했다고 본다. 다양한 교회 구성원들의 의지가 표출되고 이를 종합하여 전체교회 의사를 대변하도록 노력한 점은 높이 평가할 만 한 것이다.

금번 회의를 통하여 확인된 평화통일과 선교에 대한 교회적 과제가 나눔과 섬김을 통하여 구체적으로 실행되어 나감으로 평화통일을 앞당기고 북한의 복음화를 촉진하는 실제적 결실로 나타나기를 바란다.


'생명존중 법안' 기대한다

지난 15일 보건복지부는 이른바 '생명윤리 및 안전에 관한 법률' 시안을 마련하고 한국사회보건연구원을 통하여 공청회를 개최한 바 있다.

이 시안은 임신 이외의 목적으로 인간 배아를 인위적으로 생산하는 것을 금지하고, 배아생산 의료기관과 배아연구기관을 분리하여 각각 보건복지부에 등록하도록 자격기준을 정하고, 그 외 배아연구의 허용범위와 연구기간을 제한하고 폐기 절차를 규정하는 등 인간배아에 대한 국가주도의 관리체제를 마련하기 위한 시도라는 점에서 주목할 만 하였다.

특별히 배아복제와 이종간교잡을 금지하는 등의 조항이 첨가되었다는 점에서 생명의 상품화와 인간의 존엄성을 파괴하는 경향을 제어하는 법적 장치의 마련이라는 점에서 종교계뿐만 아니라 대부분의 언론으로부터도 긍정적인 평가를 받았다.

그러나 실제로 보건복지부가 공청회 개최전인 11일 국무조정실에 제출한 시안에는 공청회 시안과는 다른 내용이 담긴 것으로 드러나 경악을 자아내고 있다. 예컨대 공청회 시안에 나타난 바 배아복제와 이종간교잡의 금지 등이 정식으로 법제화를 위하여 제출된 시안에는 포함되어 있지 않았다는 것이다.

이러한 상식 밖의 사건이 발생한 배경을 우리는 주목하여야 할 것이다. 먼저 우리는 생명의 신성성과 존엄함을 사수하려는 종교계와 일반 여론의 공청회를 이용하여 교묘하게 호도하려 한 정부기관, 특히 보건복지부의 정직하지 못한 잔꾀를 간과할 수 없다.

그들은 한편으로는 여론을 존중하는 시늉을 하면서 실제적으로는 생명공학업계와 일부 과학자들의 주장을 편들고 있었던 것이다.

이와 함께 우리는 인간복제금지와 줄기세포연구에 대한 또 다른 법안이 과학기술부에 의하여 마련되었다는 발표를 접하게 되었다. 그런데 이 과기부의 시안은 복지부의 시안에 비해 더욱 그 범위가 축소된 것이라고 한다.

결국 복지부와 과기부의 시안 모두 배아복제와 이종간 교잡의 금지를 시안에 명시하지 않고 신설되는 위원회에서 따로 논의, 결정하도록 하고 있다. 이것은 여론 무마를 위한 시간끌기용 이라는 비판을 받아 마땅한 미봉책이라고 볼 수 있다.

일천만 기독인들이 존재하는 우리 나라가 생명경시와 인간교만의 상징인 인간복제의 대상국이 되었다는 사실을 우리는 통탄하여야 할 것이다.

그러므로 우리 신앙인들은 힘을 합쳐 생명존중을 담보할 수 있는 법안이 조속히 입법화 될 수 있도록 총력을 모아야 한다. 그러나 우리의 노력은 반대를 위한 반대라는 인상을 주어서는 안될 것이다. 예컨대 성체줄기세포연구 등에 대한 전폭적 지원을 포함하는 불치병의 극복에도 도움이 되는 건설적 대안이 입법화될 수 있도록 전 교계가 하나됨이 절실히 요청된다.

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