신선

2002년 11월 23일(토) 00:00

　밀레의 유명한 작품， '만종'은 하루 노동의 일과를 마침에 감사하는 경건한 기도를 그대로 느끼게 한다. 비단 기독교인들뿐만 아니라 많은 사람들이 애호하는 이 그림은 어느 곳에서든지 쉽게 보게 되는데 그때마다 보는 사람에 따라 다른 느낌을 가질 것이다. 요즈음에 우연히 바라본 이 그림에서 나는 '기도'라는 명제를 떠올릴 수도 있지만， 추수의 계절을 보내면서 여름 내내 수마에 할킨 쓰라림으로 집도 농작물도 다 잃어야했던 이들이 마치 그림의 두 사람으로 일치되었다. 이들의 모습에서 곡식을 거둘 수 있는 땅과 하늘의 은총， 즉 적절한 비와 태양과 햇볕을 주신 은혜(시65편)를 절실히 느끼게 한다. 이러한 생각에 사로잡히니， 이 그림은 단순히 감사의 기도가 아닌 '예배'에의 떨림으로 다가왔다.

　기독여민회가 조사한 바에 의하면 78.3%의 응답자가 '예배는 설교가 중심'이라고 했다. 필자도 그렇게 답을 했던 바라 관심을 갖게 되지만 그렇다고 해서 설교 그 자체가 예배가 아님에도 불구하고 매주일 설교가 훌륭한 주일예배를 드리며， 그 틀에 안주하려는 도시적인 이기적 신앙생활 태도에 자책하게 된다.

　금년 1년 동안 여신학자협의회는 매달， '새 하늘 새 땅을 여는 예배'를 진행해 왔다. 이는 교회여성들이 함께 참여하고 나누는 예배로， 참여자들이 공동작업으로， 살아있는 경험과 다양한 표현과 상징으로， 삶에 대한 감사와 축제의 기쁨을 함께 나누는 예배로， 떡과 잔을 나눔으로 모두를 더불어 살아나도록 하는 예배로 시도됐다.

　이 예배를 통해서 교회여성들은 하나님 형상으로 여성의 존엄성을 회복하며， 기독인의 영성과 생명력을 회복하며， 나눔과 섬김의 생명공동체에 대한 비전을 갖고 이의 실현을 위한 대안을 모색하며， 나와 너， 자연 그리고 우리 모두가 더불어 살아나는 생명 공동체성의 회복을 경험하는 것이다.

　이런 뜻으로 여성신학적 관점에서 교회여성들이 합작으로 창작하여 참여해 왔던 이 예배운동에서 하나님 생명의 법을 순종하는 삶과 영성의 떨림으로 홍해를 건너왔다는 주체적인 시작을 경험했다.

　생명살리기 10년 운동을 전개하는 우리 교단 교회들은 교인 한 사람， 한 사람에게 '생명살림'의 명제를 확인시키는 일에 우선해 주기를 바란다.

　'평신도가 본 한국교회의 여성문제'의 글에 "교회는 아직도 가부장 질서를 기본으로 해서 교회를 가족구조로 보게 하고， 남편을 앞세우듯 남자를 앞세우는 관습으로 장로도 부장도 발언도 남편 먼저! 이런 식으로 남녀차별의 문제를 개인적인 가족차원으로 해석한다"고 따끔하게 지적한 것처럼 이제는 우리교회가 가부장구조를 시원하게 벗어나서 하나님의 가족으로 남녀 평등한 교회의 질서를 갖추고， 하나님의 구원과 해방의 은총을 '경건함'과 '떨림'으로 경험하는 통전적인 예배에로 초대해 주면 좋겠다.

　금번 회기 교단의 주제인 '생명의 성령이여， 삶의 주인 되소서'라는 뜨거운 고백을 온 교우가 함께 하도록.