기독공보

2003년 03월 01일(토) 00:00

　이달 5일부터 시작되는 사순절은 앵글로 색슨의 '봄'을 의미하는 단어 Lenen에서 유래되었고 한다. 이 절기는 부활절을 위한 신앙의 성장과 회개를 통한 영적 준비의 시기이며， 교회력 중에서 주님의 수난과 죽음에 초점이 맞추어지는 때이다. 이 절기를 특별한 회개일인 속죄일에서 시작되어 성 금요일의 슬픔과 비극 가운데 끝난다.
　이 기간에는 금식하며 자기 회개의 기회로 삼았다. 자신을 돌아보며 지내면 좋은 신앙훈련의 기회로 삼을 수 있다.
　그리고 교회력을 배경으로 예수의 고난과 부활의 의미를 생각해 보도록 하자. 예수의 고난과 부활은 동전의 양면처럼 뗄 수 없는 관계를 가지고 있다. 십자가로 귀결된 예수의 수난과 부활이 가지고 있는 변증법을 올바로 이해할 때 기독교 복음이 말하고자 하는 진리를 바로 이해하게 된다.
　사순절 근원은 초대교회 성도들이 성찬식을 지켰던 일이 있는데， 이스라엘 백성들이 유월절 준비를 위해서 금식했던 것처럼 기독교인도 성찬식 전에 금식했었다. 사순절의 역사적 출현을 살펴보면， AD 325년 니케아회의에서 정한 교회의 규칙에 40일간의 사순절이 언급되어 있고， 몇 년 후 아타나시우스의 목회서신에도 사순절과 부활절에 대한 말씀이 있다. 그러나 이때까지 사순절은 일정하지 않았다.
　사순절을 지키는 의미로 보면， 중세기에는 주로 사순절을 회개의 기간으로 지켰는데 종교개혁자들도 이 사상을 받아들여서 공동 기도문 중의 사순절 기도문의 주제를 '회개'로 삼았다굨 사순절 기간 동안에 지켜오던 금식은 현대에 와서 다소 완화되었다. 따라서 사순절을 금식기간으로 지키기보다는 구제와 경건 훈련으로 더 유효하게 지키게 되었다.
　지구촌 전체가 전쟁의 위협 속에 몰아넣는 작금의 상황이 더욱이 평화와 생명의 의미를 소중한 가치로 되새기게 한다굨 불행했던 지난날 국내의 정치 여정을 기억하고 있기에 국민들은 새로운 정부의 출범과 앞으로의 여정을 조심스런 기대감 속에 바라보고 있다굨 대구 지하철 참사로 인해 우리는 다시 한 번 안전불감증뿐 아니라 성장의 신화에 가려져 잊혀졌던 사회의 소중한 가치들을 되새기고 있다굨 참된 부활의 영광에 동참하기 위해 오늘 고통당하는 이웃들의 고통을 나누고 그들의 눈물의 의미를 생각해보자굨 혹독했던 겨울을 보내고 새로운 생명을 싹틔우는 창조세계의 섭리 앞에 다시금 겸허히 서는 신앙인의 자리를 회복해야 할 것이다굨