[ 교계 ]
기독공보
2003년 05월 24일(토) 00:00
21세기 사회학자들은 농어촌 쇠퇴의 원인을 소박한 농경철학에 새로 기계화된 물질주의적 삶의 방식으로의 실제적인 변화에서 찾으려 하고 있다. 농어촌 교회는 지역 사회활동의 주도적 존재가 될 수 있어야 한다. 지역사회 복지시설이나, 의료시설, 여가시설 등 모든 분야에 교회는 그 사업 계획의 주도적 존재가 되어야 한다. 교회는 인간의 영적인 것만이 아니라 인간의 사회적인 관계와 지역사회 관계에도 관심을 기울여야 한다.
농어촌교회는 지역사회 도덕과 윤리를 해석할 수 있고 또 해석해야 한다. 교회는 또한 지역사회의 양심이 되어야 한다. 농촌교회가 다시 한 번 양심의 소재지가 되어야 한다. 교회는 가치있는 일을 격려해 주며, 모든 적극적인 활동의 방향을 설정해 주는데 힘을 모을 수 있을 것이다. 그 반면에 농어촌 교회 지도자들은 가족제도, 가정 그리고 지역사회의 통일성을 파괴하는 지역사회 안의 여러 관습에 건설적인 계획들을 실행하는데 신중한 방법을 사용해야 한다. 지성적인 지도자가 있는 농촌교회는 그 지역사회의 핵심이 될 수 있다.
많은 교회가 농어촌이 안고 있는 문제들을 농어촌 교회 자체의 문제로 치부하여 농어촌 선교 정책에 적극적으로 반영하지 않고 있는 것은 더욱 심각한 문제라 할 수 있다. 오늘날 농어촌 및 농어촌 교회가 안고있는 문제는 비단 그들만의 문제가 아니라 모든 교회가 유기적으로 안고있는 문제이기 때문에, 도시 교회 역시 농어촌 교회의 문제를 자신의 문제로 여기고 그러한 문제들을 해결하기 위해 농어촌 교회와 연대하여 그들이 안고 있는 여러 문제들을 함께 해결하도록 노력해야 한다.
이른바 농어촌 선교라 할 때, 농어촌 사람이나 농어촌교회를 선교의 대상으로만 여기는 것이 아니라 농어촌 선교가 자기 자신을 살리는 일임을 깨달아야 한다. 도시교회가 계획할 수 있는 선교 정책은 개교회마다 특성을 살려서 할 수 있지만, 미자립 교회를 위한 재정 지원, 농어촌 교회에 대한 인적자원 지원, 디아코니아를 통한 선교, 벽촌 어린이 초청, 생활협동조합, 농어촌 교회 농수산물 직거래, 농어촌 지도자 초청집회 등이 있다.
농어촌 주일을 맞이하여 우리가 생각해야 할 것은 농어촌 교회는 단순히 도시교회선교의 대상이 아니라 함께 더불어 살아가는 운명 공동체라는 것이다. 도시교회는 농어촌 교회를 단지 구제하고 보살피는 것에서 더 나아가 서로 협력하는 관계로 선교정책을 세우고 현실화해야 할 것이다.