기독공보

2003년 11월 22일(토) 00:00

　외국인 이주노동자들은 정부의 불법체류자 단속에 맞서 백주년기념관， 새문안교회 등에서 농성에 들어갔다. 이는 정부의 정책에 대항하는 일이기도 하지만 한국교회의 관심을 기대한다는 의미에서 우리 교회의 새로운 노력이 요구되고 있다.
　불법체류라고 이름 붙여진 외국인 이주노동자들에 대한 집중단속이 시작되면서 야기 되는 구속， 강제추방 등의 혼란은 사업장의 경제적인 문제와 해당국가와의 외교적인 문제와 함께 인권유린이라는 측면에서 많은 문제를 낳고 있다. 특히 외국인 이주노동자의 대부분을 차지하고 있는 중국， 러시아 등 공산권에서 온 동포들에 대한 대우문제는 미주 등지의 동포들과의 차별문제로 같은 민족간에 분열을 야기할 뿐 아니라 중국동포들이 중국 국적을 포기하고 한국 국적을 취득하게 하는 것도 궁극적인 대안이 될 수 없기에 국회는 하루 속히 재외동포법에 대한 개정을 서둘러야 할 것이다. 이는 인간적인 측면에서도 한국사회에 만연된 외국인이주노동자들에 대한 편견과 차별의 구조는 과거 우리들이 개구리 올챙이적 생각을 못한다는 속담이 있듯이 과거 우리가 독일의 광부와 간호사로 중동의 열사의 사막에서 외국인노동자로 파견되어 땀을 흘렸던 것을 잊고 있는 듯하며 현재도 미국， 일본 등지에서 외국인 이주노동자로， 불법체류자로 일하고 있다는 것을 인식한다면 이 땅의 외국인근로자들을 결코 타자화 해서는 안 될 것이다. 서로 돕고 산다는 인식을 가지지 않는다면 세계화라는 이름 아래 서로 돕고 사는 상생의 세계는 요원할 수밖에 없다.
　한편 한국교회가 외국인이주노동자들에 대한 이해와 사업의 활동 성격이 대부분 다분히 동정과 연민에 의한 구제사업적 측면에 치우쳐 있다는 점은 다시 한번 깊이 성찰을 해야 될 점이다. 천한 직업에 종사하는 불쌍한 존재로만 보는 접근 방식으로는 문제 해결에 한계가 있으며 또 다른 우월주의라는 점에서 비판을 받게 될 수밖에 없기 때문이다.
　기독교는 생명을 존중하는 종교이다. 교회의 궁극적인 목적은 예수그리스도의 복음으로 세상과 사람을 변화시키는 것이기에 교회의 외국인 이주노동자들에 대한 접근은 인권적 측면에서 다루어져야 한다. 이제는 법적， 사회적， 제도적 책임에 대한 논의를 구체화하고 이를 해결하기 위한 노력을 할 때 이주노동자는 물론 사람을 귀히 여기는 평화로운 사회， 인권국가， 삶의 질을 높이는 민족으로 변화시키고 만들어 가는 진정한 선교가 이루어 질 것이다.