표현모

2004년 04월 03일(토) 00:00

◈ '저 다리를 건널 수만 있다면'

　연길에서 도문 방향을 차로 약 1시간 여를 달리면 두만강을 볼 수 있다굨 도문에는 사방에 삐죽삐죽 솟은 산들이 많은데 멀리 보이는 산이 중국 땅인가 북한 땅인가를 묻는 질문에 동북아선교회 회원들은 "숲이 우거지면 중국 산, 민둥산은 북한 산"이라고 대답한다.

　실제로 해를 거듭하는 식량난으로 경사 40도가 넘는 산 중턱을 밭으로 만들어 농작물을 재배하는 북한의 산에는 나무들이 없었다
　두만강을 따라 곡선을 그리며 달리는 차 안에서 "두만강 푸른 물에 노젓는 뱃사공~" 익숙한 가요가 귓가를 맴돌았지만 더 이상 두만강은 푸른 물이 아니었고 노젓는 뱃사공은 더더욱 볼 수 없었다. 두만강의 수질은 이미 오래 전 무산 탄광과 회령 제지 공장, 중국 개산툰 펄프 공장 개발 등으로 오염되어 있었고 눈을 번뜩이며 탈북자를 감시하는 북한측 군인들과 중국측 공안들만이 무표정하게 지나가는 차들을 이따금씩 쳐다볼 뿐이었다.

　1996년부터 1999년까지 북한이 극심한 기아를 겪을 때는 굶주림을 참지 못하고 두만강을 건너는 탈북주민을 심심치 않게 목격할 수 있었다는 게 지역주민과 동북아선교회 회원들의 설명. 우리나라의 강원도에 와 있는 듯한 착각을 일으킬 정도의 산 길 곡선도로를 질주한 지 1시간굨 도착하자마자 약 5백미터에 이르는 다리 하나를 볼 수 있는데 이는 북한의 함경북도 남양시와의 경계선 역할을 하고 있다.

　다리 중간에는 '변계선(邊界線)'이라는 글자가 써있고 가운데 붉은 선이 가로질러 그어져 있다. 이 선을 한 발짝만 넘으면 북한 땅이었다굨 "저 곳은 같은 민족이 살고 있는 한 나라인데 어찌 반세기를 나뉘어 살고 있는지 볼 때마다 가슴이 저민다"고 말한 K장로는 두 손을 모아 잠시 기도를 올렸다.

　북한과 중국의 주민들은 통행증만 있으면 국경을 자유롭게 통과한다고 한다굨 실제로 이따금씩 차량들이 오가고 있었다.
　길이가 5백47킬로미터인 두만강은 중국 연변 조선족 자치주의 여러 지방에 걸쳐 흐른다굨 특히 두만강의 상류로 거슬러 올라가면 강폭은 더욱 좁아져 북한을 더욱 가까이에서 볼 수 있다. 물론 북한이 가까울수록 우리 대한민국 국민에게는 더욱 긴장되고 위험한 곳이 된다굨 두만강 상류에는 삼합이 자리하고 있다. 삼합을 흐르는 두만강은 강폭이 좁고 또한 주변에 인가가 적어 탈북자의 80퍼센트가 이곳을 통해 탈출하고 있다고 이곳 주민들은 말한다.

　삼합은 중국, 그것도 상대적으로 발달이 덜 된 연변조선족자치주에서도 후미진 곳이기 때문에 논과 밭, 초라한 집 몇 채를 제외하고는 이렇다할 건물이 없다. 그러나 그 중에서도 눈에 띄는 건물이 하나 있는데 그것은 두만강복지관이다.

　두만강복지관은 동북아선교회(회장:김삼환)가 북한 선교를 위해 복음의 문이 완전히 열리기까지 그 땅을 바라보며 기도하고 찬송할 수 있도록 지은 시설. 두만강복지관은 대지 2천5백평에 연건평 4백평으로 반경 2백50킬로미터 내 5교회와 무인가 처소교회 1백여 곳을 양육하고 있는 북한 선교의 전초기지이자 중국 변경 복지의 지원센터 역할을 수행하고 있다.

　두만강복지관 설립의 의의에 대해 설립자 K장로는 "북만주에서 북한으로 들어가는 모든 물류가 삼합을 통해 나가고 있어 삼합은 북한 선교를 위한 중요한 전략지대"라며 "삼합에는 북한에 친지가 있는 조선족들이 많기 때문에 이들을 복음화 하는 것은 곧 간접적으로 북한에 복음을 전하는 일이 된다"고 삼합의 복음화를 강조했다.

　또한 K장로는 "통일 이후 두만강과 압록강을 사이에 둔 중국과의 접경지역 1천3백킬로미터를 군사력으로 방어한다는 것은 대단히 어려운 일로 접경지대 양쪽이 복음화된다면 더할 나위 없이 훌륭한 선린우호 정책이 될 것"이라고 강조했다. 말하자면 북한 선교를 위한 제 1차 전략은 북한을 자유롭게 들어갈 수 있는 조선족들 복음화하는 것이다.

　두만강복지관에서는 선교를 위한 다양한 활동을 전개하고 있는 것으로도 이름이 나 있다굨 그중 주목받고 있는 활동 중 하나가 한국의 젊은 청년들과 교인들이 북한을 바라보며 기도할 수 있도록 견학 및 기도회의 기회를 갖도록 하는 한ㆍ중 청년수련회.

　올해까지 4회를 지속한 한ㆍ중 청년수련회는 기도와 수련으로 신앙과 민족성을 재확인하고 황폐해진 북한 산하를 바라보며 환경보존, 국토수호, 남북과 중국이 함께 공존하는 평화의 실현을 위해 기도함으로 중국과 북한 선교의 중요성을 고취시키고 있다.

　이외에도 동북아복지회는 95년~98년에도 9세에서 18세까지 60여 명의 소년 소녀들을 2년여에 걸쳐 양육, 그 중 40여 명의 소년 소녀들이 중국 현지에 적응할 수 있도록 돕기도 했으나 이 사업은 여러 사정으로 그만 두었다고 한다굨 또한, 동북아선교회에서 주력하고 있는 사역 중 하나는 대북 식량지원으로 지금까지 매년 3백톤 이상의 식량을 남선교회전국연합회, 서울노회 회원 교회, 개인 등과 협력해 함경도 및 량강도 주민에게 전달하고 있다.

　일행을 인도한 K장로는 "한 달에 1만원만 지원해도 북한에서는 25킬로그램 밀가루 한 포대를 살 수 있는데 이는 5인 가족의 2개월 양식에 해당하는 금액"이라며 "한국교회가 북한 동포들의 생명살리기를 위해서도 노력해야 할 때"라고 강조했다. 그러나 위에서 언급한 사역들은 자치(自治), 자립(自立), 자전(自傳)의 삼자애국운동에 위배되는 행위들을 적발하려는 공안들의 감시와 위협, 그리고 북한에서의 견제로 때로는 생명을 담보로 해야하는 경우도 있다.

"몇 년 전에는 탈북한 청년에게 두만강복지관의 수위 한 명이 칼에 찔려 사경을 헤맨 적도 있어 보안에 많은 주의를 기울이고 있다"는게 K장로의 설명. 현재 북한과 중국에 복음의 문은 활짝 열리지 않았지만 사도행전 1장 8절의 지상명령을 수행하려는 수많은 기독인의 목숨을 건 선교활동과 기도의 후원은 하나님 나라의 확장을 위한 밑거름이 되고 있다.

hmpyo@kidokongbo.com



◈ 용정， 생생한 근대사 박물관
　
연변 조선족 자치주는 우리 근대 역사의 박물관이라 해도 과언이 아니다굨 특히 항일 투쟁을 벌인 독립군들의 유적이나, 일제의 회유와 억압에도 끝까지 고개를 숙이지 않았던 민족혼을 지닌 애국자들의 유적이 많은 곳이 연변이다.

　많은 유적지 중에서도 특히 용정에는 '하늘과 바람과 별과 시'의 윤동주 시인의 생가와 그가 출석하던 명동교회가 그대로 보존돼 있어 많은 이들이 찾는 곳이다.

　지난 11일 윤동주 시인의 생가를 방문했을 때는 며칠 전 내린 폭설로 눈이 종아리까지 빠지는 언덕길을 내려가야만 했다굨 허허벌판에 덩그라니 내평개쳐진듯한 초가집과 허술한 기와집에는 '윤동주 생가'라는 조잡한 팻말이 박혀 있었고 나무판자며 쓰레기들이 주위에 너저분하게 버려져 있었다. 우리 국민에게 가장 사랑받는 시인의 유적지 치고는 너무나 초라하기 짝이 없었다.

　윤동주의 생가 바로 몇 발자국 앞에 위치한 명동교회는 윤동주의 어린 시절 그의 신앙과 문학관을 형성하는데 결정적인 영향을 끼쳤으며 이외에도 수많은 애국지사들의 신앙의 터전이 되었다. 명동교회를 세운 이는 다름 아닌 윤동주 시인의 외삼촌 김약연 선생으로, 그는 독실한 크리스찬이었으며 독립운동가였다.

　이외에도 윤동주 시인의 모교인 대성중학교(현 용정중학교)도 많은 이들이 방문하는 유적지이며, '선구자' 노래말에 등장하는 일송정과 해란강도 볼 수 있다.

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