김중은

2004년 11월 06일(토) 00:00

　사람들은 실패한 사람을 버리고 다시는 거들떠보지 않으려고 하지만， 하나님은 실패한 사람도 다시 불러 쓰신다. 실패한 사람이 자포자기하지 않고 자신의 실패를 인정한다면， 하나님은 실패한 사람을 불쌍히 여기시고 사랑으로 돌보시며 새로운 소망의 길을 보여주신다.
　성경에서 볼 때， 인류역사상 가장 큰 실패는 아담과 하와의 범죄 사건이라고 할 수 있다. 에덴 낙원에서 아담과 하와가 사탄의 유혹에 빠져 불순종함으로 하나님이 먹지 말라고 하신 선악과를 따 먹고 하나님께 범죄 하였을 때， 그들은 자신들의 실패와 수치를 경험하게 되었으며， 하나님으로부터 피하여 숨는 모습을 보여주었다. 그 뿐 아니다.
　아담과 하와가 범죄함으로 죄가 세상에 들어오고， 죄로 인하여 사망이 모든 사람에게 이르렀음을 성경은 말하고 있다.
　그렇다면 하나님은 이렇게 엄청난 실패를 한 아담과 하와를 영원히 저주하고 죽게 내버려 두셨는가?
　하나님은 실패로 인해 두려워하여 숨어있는 아담과 하와를 먼저 부르셨다. 그리고 그들이 실패의 수치를 가리려고 스스로 만든 무화과 나뭇잎 치마 대신에， 그들을 위해 친히 '가죽 옷'을 지어 입히셨다. 아담과 하와는 비록 실패하였지만 하나님은 그 실패를 나사렛 예수 그리스도를 통하여 위대한 구원과 승리로 바꾸신 것이다.
　성경은 말하고 있다. "우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"(롬5:8) 여기서 '우리가 아직 죄인 되었을 때에'란 말씀은 인간은 누구나 하나님 앞에서 실패자라는 가르침이다. 인간의 실패가 있는 곳에 하나님의 사랑과 구원의 약속이 있다. 인간은 잘못을 범하지만 하나님은 용서하신다는 말이 그 뜻이다. 하나님은 실패하고 두려워하며 괴로워하는 사람을 결코 버려두지 않으신다.
　자신의 실패를 인정할 줄 아는 사람은 희망이 있다. 한 걸음 더 나아가 자신의 잘못을 회개하는 사람은 위대하신 하나님의 사랑을 경험하게 된다. 왜냐하면 하나님은 상한 갈대를 꺾지 않으시고， 꺼져가는 심지도 끄지 않으시며， 상하고 통회하는 마음을 멸시하지 않으시기 때문이다.
　성경에서 노아， 아브라함， 이삭， 야곱， 모세， 아론， 미리암， 기드온， 입다， 삼손， 사무엘， 다윗， 엘리야， 히스기야， 이사야 등 일견 실패와는 전혀 상관없어 보이는 인물들도 사실은 하나님의 사랑을 인해 실패와 허물을 딛고 일어서서 믿음의 위대한 발자취를 남겼다. 주님을 하룻밤에 세 번씩이나 부인하고 통곡하는 베드로를 우리 주님은 결코 버리지 않으셨다. 살기등등하여 그리스도인을 박해하는데 앞장섰던 '안티 기독교'의 대표적 인물이었던 실패자 사울을 하나님은 이방인의 위대한 사도 바울로 부르시고 세우셨다. 죄가 더한 곳에 은혜가 넘쳤다는 말씀은 곧 실패한 곳에 하나님의 사랑과 은혜가 있다는 말씀으로 이해될 수 있다. 그렇다고 하나님의 사랑과 은혜를 더하기 위해 범죄와 실패를 더하자는 말은 어불성설이 될 것이다. 우리는 한 번이라도 범죄하고 실패하지 않도록 최선을 다해야 한다. 아담과 하와는 에덴 낙원에서 한번 실패하였지， 두 번 세 번 같은 실패를 거듭한 것이 아님을 우리는 기억해야 한다.