강동수

2005년 02월 19일(토) 00:00

　오늘 우리 사회에서 일어나는 일련의 부정과 부패 등 부정적 요소들을 접하면서 교회가 새롭게 각성해야 한다고 생각한다. 직장이 없어 어렵게 사는 자들의 취직 길을 열어 주겠다고 노동자들을 대변하는 노동계 지도자들이 돈을 받고 취직시켰다는 것을 비롯해서 막가는 도덕 행위를 보게 된다. 교제하는 남자와 동거하기 위해 없는 아기를 잉태했다고 속이고 남의 아기를 강탈해서 갖는가 하면， 가장 신선해야 할 교육계의 선생님이 특정 학생의 시험 답안지를 대신 써 주어 성적을 조작하고， 돈을 주고 학위 논문을 대신 써 주기도 한다. 빚 때문에 부인과 자식을 살해하고 자살을 기도하는가 하면， 돈이 된다면 못할 일이 없고， 돈이 되면 안 될 일이 없다는 심부름센터에 관한 기사를 보고 아연 질색하지 않을 수가 없다. 진실로 이 사회가 어디까지 가는 것이며， 도대체 어디를 향하여 가고 있는가를 의심하게 된다.
　아브라함 링컨은 "정의가 국가의 힘을 만든다"고 했다. 그리고 "공직자의 부정은 국가가 망하는 가장 확실한 증거"라고 하였다. 토마스 제퍼슨(Thomas Jefferson)은 "돈을 주고 벼슬을 사면 그 사람은 반드시 부정을 하고， 정의를 돈 받고 팔게 돼있다."고 했다. 이 나라가 40년 전만해도 세계에서 가장 못사는 나라 중 하나였으나 지금은 경제적으로 10위권 가까이 이르게 되니 돈이라는 우상 앞에 맥을 못 쓰는 것 같다. 돈이라는 귀신이 사람들의 양심을 빼앗아 가기 전에는 그래도 못 살아도 사람 사는 맛이 있었다. 우리 조상들은 돈 보다는 인격과 체면， 명예를 중요하게 생각하였다. 그때는 도덕적 가치가 경제적 가치보다 우선한다는 뜻이다.
　작년 말 미국 대통령선거에서 부시 대통령이 재선에 성공하였다. 그 때에 국제정치 형편이나 미국의 국내 경제 형편이나 여러 가지 사회적 현실은 케리 후보에게 유리했다고 평가 했다. 그러나 이 같은 사회적 흐름을 뒤집고 부시 대통령이 재선에 성공한 것은 미국 국민들이 도덕을 중요시한 결과이다. 미국의 역사를 이어가는 두 가지 가치관은 청교도 사상과 실용주의(Puritanism and Pragmatism)이다. 이번 선거에서 미국 국민은 실용주의 보다는 청교도 사상에서 흐르는 도덕적 가치를 택한 것이다. 그것은 특히 이번 투표에 적극적으로 임한 2천5백만의 기독교 교인들이다. 기독교가 정치에 직접 참여하는 것은 바람직하지 않다고 보지만， 교인들이 정치에 방관하도록 내버려 두는 것은 교회의 바른 태도도 아니다. 필자는 오늘 우리 사회가 이 지경에 이르게 된 데에는 교회의 책임도 없지 않다고 생각한다. 미국의 경우 전 투표자의 삼분의 일에 해당하는 기독교인들이 마음과 뜻을 합하여 역사의 대세를 바꾸고， 역사의 방향을 결정한 것과 같이 우리나라에도 1천2백만 기독교 인구가 결코 적은 것이 아니다. 만약에 한국의 기독교 인구가 마음과 뜻을 합한다고 하면 그리고 교회가 바르게 그 모습을 갖추어 간다면 이 나라의 장래를 성서적인 방향으로 이끌 수 있다고 생각한다. 그럼에도 오늘의 교회 모습은 그게 아닌데 문제가 있고， 우리의 각성이 요구되고 있다. 교회의 좋지 못한 모습이 언론 기관에 방영되고， 인터넷으로 세계에 광고되면서 세상은 오히려 교회를 걱정하고 있는 형편이다. 오늘에 이르러 교회의 각성부터 시작해야 한다.
　우선 강단의 메시지도 흥미 위주나 교회 성장주의에서 벗어나 바른 사회건설과 도덕 생활에 강조되어야 한다. 지나친 교리 중심이나 지 교회 중심 보다는 건전한 교회 공동체 의식이 심어져야 할 것이다. 해마다 수많은 목사 후보생들이 사회로 쏟아져 나온다. 이들이 직장의식 보다는 졸업시의 초심을 잃지 말고， 진실로 사명감에 불타는 심정으로 목숨을 걸고 복음을 전한다면 우리나라의 장래는 밝고， 희망적일 것이다. 교회의 물량주의 사상이 지양되어야만 한다. 최근의 여론조사에 의하면 초대형 교회에 대한 선호 사상이 퇴색되고， 중소 교회에 관심이 많아진다고 한다. 이것은 좋은 현상이다. 바람직한 목회는 초대형 교회로서는 쉽지 않다. 교회의 목회가 대중 흥미위주에서 복음위주의 섬김의 영성이 개발되고， 실천되어야 한다. 교회가 직장화 되고， 학교화 되고， 교회가 동회의 복지관과 같아서는 안된다. 교회는 교회다워야 한다. 교회의 맛과 멋이 있어야 한다. 성직자는 성직자다운 모습이 그 삶의 현장에서 빛으로 나타나야 할 것이다. 교권쟁취를 위해 그 많은 돈과 정력을 소비하고， 그 많은 회의와 모임을 거듭하는 것이 정말 옳은 것인가를 생각해 본다. 예수님이 이 시대 한국교회에 오신다면 무엇을 찾으시며， 무엇을 구하시겠는가? 예수님은 공의와 진리와 섬김의 모습을 찾으시고， 기도하는 성직자들의 주변에 정직한 그리스도인을 찾아 위로하시리라 믿는 바이다. 교회는 오늘의 도덕 사회 건설을 위하여 보다 적극적이고 각성과 행동이 요구된다고 본다.