조병호

2004년 06월 05일(토) 00:00

　한국 사회와 한국 교회가 3선 개헌을 화두로 요동치고 있을 때， 진보기독학생진영은 학생사회개발단(학사단) 프로그램을 통해서 새로운 운동방향을 수립한다. 학사단 운동은 1969년 탄생된 한국기독학생총연맹(KSCF)의 첫 사업으로서 한국 사회의 구체적인 문제 현장에 하나님의 '현존'(現存)을 나타내려는 운동이었다.
　KSCF의 탄생을 위한 작업은 1968년 2월 각 진보기독학생운동 단체와 기독자교수협의회 그리고 KNCC 관계자들이 한국학생기독교운동 정책협의회를 진행하는 도중， 한국기독학생회(KSCM)와 학생 YMCA의 통합 의견을 모으는 데서 시작되었다. 두 단체의 기구 통합을 논하는 과정에서 실무를 맡았던 KSCM의 박형규 총무와 YMCA의 오재식， 이신행 간사는 프로그램 통합의 중요성을 인식하게 되었고， 그들은 당시 세계 기독교운동들의 영향을 받아 학사단 프로그램을 수립한다.
　첫째， 그 출발 동기에 있어서， 1968년 7월 4일 스웨덴 웁살라에서 열린 WCC 4차 회의의 직접적인 영향을 받았다. 학사단의 슬로건인 '한국을 새롭게'란 표어가 "보라 내가 만물을 새롭게 하노라(계 21:5)"는 웁살라 대회의 주제로부터 나온 것이다. 또한 당시 세계평화봉사단운동에 자극을 받아 한국학생들이 주도하는 봉사단을 만들자 해서， 학생사회개발단이 나온 것이 그 예라 하겠다.
　둘째， 사울 알린스키(Saul Alinskky)에 의해 개발된 지역사회조직 CO(Community Organization) 이론이 오재식 간사를 통해 들어와 학사단 프로그램의 기본이 됐다. 1966년 오재식은 미국인 대만선교사 조지 탓(George Todd)의 권유로 뉴욕에서 3개월 동안 알렌스키가 주관하는 썸머코스를 통해 어떻게 주민을 조직할 것인가를 배우게 된다. 즉 2~3명씩 소그룹으로 현장에 들어가서 보고 와서 각 대학에서 보고회를 가지게 하는 것 등의 방식을 적용했다. 학사단 브로셔에 나오는， 참여하는 학생들의 기본자세에 대한 다음 내용은 그 예이다.
　"우리는 문제 지역에 들어가 우리 자신이 문제를 해결해 주기 위해 노력하는 것이 아니다. 자기 자신의 한정된 역량을 생각하고 단지 그 속에 구체적으로 문제되고 있는 것이 무엇이며 그 문제를 지역주민 스스로가 깨닫게 하는 것이 주목적이다."
　셋째， 도시산업선교(UIM)운동의 영향을 받았다. 아시아교회협의회(EACC)의 UIM 프로그램은 1958년 6월 마닐라에서 열린 제 1회 산업전도대회로 거슬러 올라간다. 이 대회는 아시아의 교회들이 산업화 되어가는 아시아 사회의 도전을 처음으로 진지하게 고려했던 선구자적 사건이었다. 이 대회에서는 "어떻게 노동자들에게 복음을 선포할 것인가?"라는 질문이 크게 대두되었다. 또한 산업화의 진행에 따른 충격에 대해 교회가 복음의 빛 가운데 책임 있게 대처해야 한다는 사실을 분명히 했다.
　이후 1968년， 15개국 약 1백50명의 UIM 상근자들은 단순한 연대나 기구 연합을 넘어 하나의 운동으로 성장하게 된다. 당시 KSCM 박형규 총무는 UIM과 연계되어 있었으며 그를 통해 그 UIM운동이 학사단 프로그램으로 연결되었다.
　학사단운동은 1969년 1월 24일부터 2월 1일까지 개최된 동계대학을 기점으로 정식 출범한다. 이 때 전국의 각 대학 학생들 1백60여 명이 학사단운동의 구체적 실천을 위한 교육을 받은 후， 동년 7~8월의 여름방학 기간 동안 전국에서 29개단이 조직되어 총 5백17명이 각 지역 활동에 참여하였다.
　학사단운동은 진보기독학생들이 현실문제에 대해 구체적으로 관심을 갖게 되는 계기였으며， 또한 이 운동을 매개로 하여 진보기독학생운동은 종래의 교회 중심적 활동의 한계를 극복할 수 있었다는 점을 평가할 수 있다. 한 마디로， KSCF 창립은 진보기독학생운동의 60년대 운동을 정리하고， 70년대 운동의 문을 열었다. 또한 KSCF의 학사단운동은 보다 넓은 의미에서 민중신학이 탄생하는 환경적 기반이 되었다고 볼 수 있다.