[ 연재 ] 통하는 세상
여럿이 식사를 하고 나면， 돈을 서로 내려고 계산대 앞에서 옥신각신 하곤 한다. 이런 경우， 서양 사람들은 식사 제의를 먼저 한 사람이 돈을 내는데， 우린 그게 명확하지 않아 퍽 불편하다. 요즘 여럿이 식사를 한 후 자기가 먹은 식대만 분담하는 모습을 자주 볼 수 있다. 이런 걸 '1/n 분담방식' 또는 '더치페이(Dutch Pay)'라고 한다.
더치페이는 기성 세대에게는 인정머리가 없고 각박해 보이겠지만， 젊은 세대에게는 합리적이고 편리하게 느껴진다. 사실 여럿이 회식을 할 경우， 그 중 연장자나 직급이 높은 사람은 모든 음식값을 혼자 내야 할지도 모른다는 부담감을 안게 된다. '1/n 분담방식'은 그런 고민을 잘 해소해 준다. 다른 사람이 먹은 음식값까지 억울하게 부담하지 않아도 되고， 자기가 먹은 음식값을 다른 사람에게 부담시키지 않아도 되니， 음식을 맛있게 먹을 수가 있어 좋다.
사람들은 뭔가를 결정하기 위해 회의라는 걸 한다. 사람들의 의견은 저마다 달라 조정하기가 쉽지 않다. 사람들은 회의라는 방식을 통해 다양한 의견들을 서로 내놓고 열띤 토론을 벌인 후， 가장 많은 사람들이 원하는 방향으로 일을 결정한다.
회의의 매력은 모든 사람이 똑같이 1/n의 권리만 행사한다는 점에 있다. 가진 것이 많든， 교육 수준이 높든， 지위가 높든 발언권이나 의사결정권은 1/n을 넘을 수가 없다. 그러나 실제로 그런 회의는 찾아보기가 어렵다. 예를 들어 대통령이 주재하는 회의에서 장관들이 1/n의 주장을 하며 토론하기란 쉽지 않다. 아무래도 임명권자의 눈치를 보게 된다. 의장인 대통령도 1/n의 발언권만 행사하기는 어렵다. 아무래도 자신의 의중을 드러내게 되고， 회의 참석자들은 '金心'이나 '盧心'을 찾느라 신경을 쓰게 된다.
기업의 임원회의도 비슷하다. 20명이 모인 회의에서 오너인 대표 한 사람이 과반수인 11/n의 영향력을 행사한다. 그뿐만이 아니다. 모두가 결정한 사항을 대표 혼자 뒤집기도 한다. 심지어 결정의 방향을 미리 물어보거나， 사전에 지시받은 대로 거수기 노릇을 하는 수도 많다.
국회에서는 어떤가. 아무리 국회의장이라 해도 1/n 이상의 권한은 행사할 수가 없다. 그러나 거기에도 '당론(黨論)'이란 게 있어 개인의 합리적인 의사결정권을 제한한다. 우리 주위에는 아직도 자유로운 토론 과정이나 공평한 의사결정권이 없는 회의가 너무 많다.
교회라는 공동체는 어떤가? 교회도 다를 게 없다. 담임목회자나 유력한 중직자가 의사결정 과정에서 1/n 이상의 영향력을 무리하게 행사하는 일이 많다. 특정한 1/n이 다른 1/n보다 더 큰 영향력을 발휘하게 될 때， 심지어 특정한 1/n이 나머지 1/n들을 다 합친 것보다 더 큰 의사결정권을 행사할 때， 나머지 1/n들은 체념을 할 수밖에 없다. 그리고 뒤에서 불평하고 일을 방해하는 'NATO(No Action Tackle Only)족'이 되기 쉽다.
그보다 더 심각한 건， 그러다가 의사결정 자체가 잘못될 수 있다는 점이다. 다수인 1/n들의 의견을 소수가 무시하다가 공동체 전체가 큰 어려움을 겪는 교회가 얼마나 많은가. 물론 다수가 항상 옳은 건 아니다， 그렇다고 해서 소수가 항상 옳은 건 더욱 아니다. 중요한 건， 1/n은 존중되어야 한다는 사실이다.
이의용/ 교회문화연구소장