[ 가정예배 ] 4월 18~30일
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2005년 04월 12일(화) 00:00
장현운/
충은교회 목사
4월 18~23일 / 4월 25~30일(2주분)
월(18일)-나의 달려갈 길
행 20:23~27 / 268장
길을 걸어갈 때 보면 발걸음이 무거울 때도 있고 가벼울 때도 있다. 같은거리인데도 이상하게 가는 길은 멀고 오는 길은 가깝다. 결국 무거운 발걸음이라는 것은 내가 모르는 길을 가기 때문이다. 낯선 길， 익숙하지 않은 길， 전혀 모르는 길을 갈 때에는 그 길이 얼마나 먼지 모른다. 또 불확실한 길을 갈때 내가 지금 어디로 가고 있는 것인가 분명치 않다굨 또 앞에 어떤 일을 만날지 두려운 마음도 있다. 모든 일을 혼자 결정해야 하는 외로운 길을 갈 때 그 길은 점점 어렵고 무겁고 그런 것 아니겠는가? 반대로 가벼운 발걸음이 있다. 그것은 최종 목적지를 보장받고 가는 것이다. 이것이 성도의 길이다.
화(19일)-좋은 소식
사 52:7~9 / 179장
복음을 전하는 자는 먼저 복된 소식을 내 것으로 삼아야 된다. 복음은 남을 위한 게 아니다. 구원의 승리감에 취해서 만족한 마음으로 예수 그리스도로 말미암아 구속받은 자의 놀라운 영적 체험의 성숙한 그리스도인 모습이 먼저이다. 그리고 이 감격을 가지고 증인이 된다. 그리고 행동으로 옮긴다. "이 소식을 나 혼자 가지고 있을 수는 없다. 모든 사람에게 전해야겠다. 이 기쁨을 모든 사람과 함께 나누어야겠다"며 달려가는 것이다. 달려갈 때에 그 사람은 거룩한 역사에 쓰여진다. 쓰여진다고 하는데， 고용되는데 대한 기쁨이 있다. 많은 사람 중에 나로 하여금 이 좋은 소식을 전하게 하셨다. 이 감격이 있는 것이다. 고용된 감격， 기쁨으로 달려가게 된다. 발걸음이 얼마나 가볍겠는가?
수(20일)-그 흩어진 사람들
행8:4~8/260장
사도행전에 보면 초대교회는 성령 충만한 가운데서 유무상통하며 은혜의 생활을 누릴 때에 예루살렘에 그대로 머물러 버리려고 한 것 같다. 그때 하나님께서는 큰 핍박을 주었다. 야고보가 죽고 스데반이 돌에 맞아 죽는 큰 핍박이 있을 때 사람들은 다 흩어졌다. 흩어져서 사마리아로 가고 다른 나라로 간다. 본문에 '그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할쌔' 흩어진 난민이 복음을 전했다. 복음을 전하도록 그들을 난민되게 한 것이다. 그래서 저들이 원치않는 사마리아 땅에 갈 수밖에 없도록 강하게 역사하신 것이다. 자， 소식을 나 혼자 들어도 되겠는가? 그 누구에게 전해야 된다.
목(21일)-굳게닫은 마음의 문
계3:20~21 / 325장
현대인들은 집의 문을 잠그고 또 잠그며 살아가고 있다. 그것은 마음을 잠근거나 마찬가지다. 익명적이다. 출석하는 교인이 많은 교회가 있는데 익명성이 보장되기 때문이라고 한다.
이 교회에 나와도 서로 모른다. 묻지도 않고 인사도 안하고 그런 것을 좋아한다. 철저하게 폐쇄적이다. 이렇게 문을 닫아놓은 사람들에게 우리는 찾아 들어가야 한다.
마음의 문을 닫은 사람들을 찾아가서 마음 문을 열어야 된다. 그리고 구원해야 한다. 얼마나 아름다운 일인가?
금(22일)--항상 함께 있으리라
마28:18~20/410장
어느 수도사가 하나님 앞에 갔는데 천국 문에서 베드로가 그를 반갑게 맞이하면서 하는 말이 당신이 살아온 일생을 한번 돌아보라고 하여 돌아다보니 자기가 살아온 발자국이 쭈욱 있는 것이었다. 자세히 보았더니 발자국이 두사람의 발자국이었다. 왜 두사람의 발자국이냐 묻자 "예수님이 함께 한 것이요."라고 대답했다. 자세히 보니 두 사람의 발자국이었다가 어떤 곳에는 한사람의 발자국이 있었다. "여기는 왜 혼자요?" "너무 힘들어해서 예수님이 업고 걸은 것이요"라고 베드로가 답했다. 주님이 나와 함께 했다는 것을 이제서야 깨닫고 감사했다. 홀로 살아왔다고 생각하는가굨 그런 교만한 생각을 버려라. 알든 모르든 주님이 함께 하셨고 동행하셨고 인도하셨고 힘들때는 나를 업어서 혹은 안아서 옮겨 주셨다.
토(23일)-허다한 증인들
히 12:1~2 / 276장
우리의 싸움은 혈육이 아니라 하늘의 악한 영들과의 싸움이다. 인생은 장기여행 중에 있다. 끝까지 이기고 싸우고 잘 달려가야 한다. 쓰러지고 나약해선 안 된다. 본문에 보면 구름과 같이 둘러싼 허다한 증인들이 우리를 지켜보고 있다. 먼저 가신 우리의 믿음의 조상들은 우리를 지켜보고 있다. 사도바울은 말한다. 달려갈 길을 다 가고 믿음을 지켰으니 내 앞에 면류관이 있다고. 마지막 종착점을 바라보며 결승점을 바라보며 마지막 코스를 달리는 사도바울의 모습이다. 바르고 복되고 신바람 나고 마지막 얼마 안 남은 시간을 최선의 길로 가장 행복한 발걸음으로 달려갔다. 우리의 발걸음이 이제 새로워져야 하겠다.
금주의 기도-하나님 아버지， 거칠고 험한 세상을 여기까지 살아오게 하심을 감사합니다. 이제 우리는 좋은 소식을 들은 사람으로 좋은 소식을 전하는 사람으로 가장 아름답고 소망과 용기와 은혜에 충만한 마지막 노정을 갈 수 있게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다， 아멘.
월(25일)-믿음의 선한 싸움
딤전6:11~12/402장
이긴다는 것은 참으로 기분 좋은 말이다. 이겼다는 말은 더욱 신나는 말이다. 그러나 승자 뒤에는 패자가 있다. 승리자의 큰 기쁨이 있는가 하면 패자의 비참한 모습을 우리는 함께 보아야 한다. 나는 '몇 년 만의 승리'라는 말을 별로 좋아하지 않는다. 그러면 그 동안은 어떻게 살았다는 말인가? 오늘이 없었다면 우리는 없는 것인가? 한 가지 사건에 온 민족의 운명을 걸어야 할 이유가 무엇이 있는가? 싸움은 혈과 육의 싸움이 아니다. 악한 영의 싸움에서 이겨야한다.
화(26일)-속 사람의 능력
엡 3:16~21 / 202장
여러분 누가 이기는가? 물력인가 권력이가 체력인가 심력인가 지력인가? 많은 학자들이 공통적으로 하는 말은 승리의 80퍼센트가 심력이요 마음의 힘이다. 그리고 20퍼센트가 체력 또는 지력이라는 것이다. 사실은 그 체력마저도 심력에서 오는 것이다. 마음이 흐트러지면 다 무너지고 만다. 얼마나 이것을 날마다 새롭게 느끼고 있는가? 얼마나 확실하게 체험하고 있는가? 건강이 밥으로 되는가? 운동으로 되는가? 보약으로 되는가? 아니다. 80퍼센트가 마음이다. 예수를 잘 믿어야 된다. 은혜를 받아야 된다. 마음의 은혜가 없으면 보약은 독약이 된다. 결국은 심력， 마음의 힘. 또 다른 말로 말하면 영력이다. 영적인 힘이 있어야 된다.
수(27일)-신앙의 정조
마 10:32~33 / 395장
특별히 서머나교회의 감독 폴리갑에 대한 것은 충성을 설명하면서 뺄 수가 없는 중요한 인물이다. 화형을 처하기 위해서 장작더미를 쌓아놓고 거기에 올려 세워놓고 마지막 질문을 한다. "지금이라도 가이사 황제를 찬양하고 그리스도를 욕하라. 그리하면 내가 너를 놓아 줄테니까 조용히 다른 곳에 가서 여생을 살라"고 한다. 그러나 폴리갑은 유명한 말을 한다. "나는 86년 동안 그리스도를 섬겨왔노라. 주님은 나를 한번도 배신하지 않은 고로 오늘도 나는 주를 배반할 수가 없노라. 주를 위해 사는 것이 주를 위해 죽는 것이 나에게 최고의 영광이기에." 그리고 화형에 처함을 받았다. 이것이 충성이다.
목(28일)-믿음의 순종
창 22:9~12 / 348장
아브라함이 그 아들 이삭을 모리아산에서 제물로 바친다. 언젠가 연극을 보았다. 마지막 장면에서 아브라함이 이삭을 제단에다 올려놓으려고 할 때 이제 스물일곱살된 아들이삭에게 이렇게 말하는 것이다. 두 가지를 말한다. "내가 너를 사랑하는 것을 네가 아느냐?" "압니다." "당신 목숨보다 나를 더 사랑한다는 것을 알고 있습니다." "됐다" 그리고 또 묻는다. "하나님의 약속을 믿느냐? 변함없는 약속， 반드시 이루시는 그 위대한 은혜로운 약속을 네가 믿고 있느냐?" "그렇습니다" "그러면 여기에 올라가라" 두 손을 내어놓고 아버지보고 묶으라고 한다. 밧줄을 묶어놓고 그 다음에 아들을 제단에 누인 다음에 칼로 찌르려고 하는 그 장면을 연극으로 보며가슴이 뜨겁고 얼마나 울었는지 모른다. 이런 충성이 어디 있겠는가?
금(29일)-죽도록 충성하라
계 2:10~11 / 383장
본문은 말씀한다. "죽도록 충성하라. 그리하면 생명의 면류관을 네게 주리라" 이 서머나교회는 일곱교회 중에 책망을 받지 아니한 가장 훌륭한 교회이다. 2000년 동안 거룩한 신앙을 이어오는 도시， 아주 모범적인 그리스도인의 도시라고 한다. 서머나， 오늘 교회를 향하여 주신 메시지이다. 하나님의 약속을 믿는가? 영원한 약속을 믿는가? 생명의 면류관을 주리라고 하신 약속을 믿는가? 이것만 믿을 수 있다면 충성은 어려운 것이 아니다. 죽은 다음에 면류관이 주어진다고 약속하신다. 밀 하나가 땅에 떨어져 죽어야 열매가 맺는다고 하신다. 충성은 모든 것 보다 위에 있다. 살고 죽고 손해보고 승리하고 그것이 문제가 안된다. 충성과 진실이 그 모든 것보다 우선한다.
토(30일)-온유한 자의 충성
마 5:5~8 / 516장
'소프트 파워'라고 하는 말이 있다. 소프트라고 하면 부드럽고 관대하고 상냥하고 조용하고 온화하단 뜻이다. 강한 자가 이기는 것 같은데 온유한 자가 이긴다. 성경에도 온유한 자가 땅을 차지한다. 강한 자가 패하고 오히려 부드러운 자， 온유한 자， 화평한 자가 이기는 놀라운 역사적， 심판적， 성서적 의미가 있다. 그것은 이미지라던가 혹은 장사하는 사람들에게 상업하는 사람들에게 말하자면 고객 만족도라던가 또 일하는 사람들이 얼마나 기쁨으로 일하는가， 얼마나 보람과 의미를 느끼며 일하는가 뭐 이런 것들이다. 이것을 소프트 벨류 라고 한다. 곧 충성이다.
금주의 기도
하나님 아버지， 충성과 진실이 바로 삶의 길이요 승리의 길임을 알면서도 그 길을 따라 살지 못함을 용서하옵소서. 주여 우리에게 믿음을 주시고， 십자가로 보증한 하나님의 사랑을 확실히 알게 하시며， 주께서 우리에게 주신 영원한 은혜로운 약속의 그 의미를 오늘 믿을 수 있게 해 주셔서 이 험악한 세상을 살지만 범사에 감사하고 범사에 충성을 다하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다， 아멘.
4월 18~23일 / 4월 25~30일(2주분)
월(18일)-나의 달려갈 길
행 20:23~27 / 268장
길을 걸어갈 때 보면 발걸음이 무거울 때도 있고 가벼울 때도 있다. 같은거리인데도 이상하게 가는 길은 멀고 오는 길은 가깝다. 결국 무거운 발걸음이라는 것은 내가 모르는 길을 가기 때문이다. 낯선 길， 익숙하지 않은 길， 전혀 모르는 길을 갈 때에는 그 길이 얼마나 먼지 모른다. 또 불확실한 길을 갈때 내가 지금 어디로 가고 있는 것인가 분명치 않다굨 또 앞에 어떤 일을 만날지 두려운 마음도 있다. 모든 일을 혼자 결정해야 하는 외로운 길을 갈 때 그 길은 점점 어렵고 무겁고 그런 것 아니겠는가? 반대로 가벼운 발걸음이 있다. 그것은 최종 목적지를 보장받고 가는 것이다. 이것이 성도의 길이다.
화(19일)-좋은 소식
사 52:7~9 / 179장
복음을 전하는 자는 먼저 복된 소식을 내 것으로 삼아야 된다. 복음은 남을 위한 게 아니다. 구원의 승리감에 취해서 만족한 마음으로 예수 그리스도로 말미암아 구속받은 자의 놀라운 영적 체험의 성숙한 그리스도인 모습이 먼저이다. 그리고 이 감격을 가지고 증인이 된다. 그리고 행동으로 옮긴다. "이 소식을 나 혼자 가지고 있을 수는 없다. 모든 사람에게 전해야겠다. 이 기쁨을 모든 사람과 함께 나누어야겠다"며 달려가는 것이다. 달려갈 때에 그 사람은 거룩한 역사에 쓰여진다. 쓰여진다고 하는데， 고용되는데 대한 기쁨이 있다. 많은 사람 중에 나로 하여금 이 좋은 소식을 전하게 하셨다. 이 감격이 있는 것이다. 고용된 감격， 기쁨으로 달려가게 된다. 발걸음이 얼마나 가볍겠는가?
수(20일)-그 흩어진 사람들
행8:4~8/260장
사도행전에 보면 초대교회는 성령 충만한 가운데서 유무상통하며 은혜의 생활을 누릴 때에 예루살렘에 그대로 머물러 버리려고 한 것 같다. 그때 하나님께서는 큰 핍박을 주었다. 야고보가 죽고 스데반이 돌에 맞아 죽는 큰 핍박이 있을 때 사람들은 다 흩어졌다. 흩어져서 사마리아로 가고 다른 나라로 간다. 본문에 '그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할쌔' 흩어진 난민이 복음을 전했다. 복음을 전하도록 그들을 난민되게 한 것이다. 그래서 저들이 원치않는 사마리아 땅에 갈 수밖에 없도록 강하게 역사하신 것이다. 자， 소식을 나 혼자 들어도 되겠는가? 그 누구에게 전해야 된다.
목(21일)-굳게닫은 마음의 문
계3:20~21 / 325장
현대인들은 집의 문을 잠그고 또 잠그며 살아가고 있다. 그것은 마음을 잠근거나 마찬가지다. 익명적이다. 출석하는 교인이 많은 교회가 있는데 익명성이 보장되기 때문이라고 한다.
이 교회에 나와도 서로 모른다. 묻지도 않고 인사도 안하고 그런 것을 좋아한다. 철저하게 폐쇄적이다. 이렇게 문을 닫아놓은 사람들에게 우리는 찾아 들어가야 한다.
마음의 문을 닫은 사람들을 찾아가서 마음 문을 열어야 된다. 그리고 구원해야 한다. 얼마나 아름다운 일인가?
금(22일)--항상 함께 있으리라
마28:18~20/410장
어느 수도사가 하나님 앞에 갔는데 천국 문에서 베드로가 그를 반갑게 맞이하면서 하는 말이 당신이 살아온 일생을 한번 돌아보라고 하여 돌아다보니 자기가 살아온 발자국이 쭈욱 있는 것이었다. 자세히 보았더니 발자국이 두사람의 발자국이었다. 왜 두사람의 발자국이냐 묻자 "예수님이 함께 한 것이요."라고 대답했다. 자세히 보니 두 사람의 발자국이었다가 어떤 곳에는 한사람의 발자국이 있었다. "여기는 왜 혼자요?" "너무 힘들어해서 예수님이 업고 걸은 것이요"라고 베드로가 답했다. 주님이 나와 함께 했다는 것을 이제서야 깨닫고 감사했다. 홀로 살아왔다고 생각하는가굨 그런 교만한 생각을 버려라. 알든 모르든 주님이 함께 하셨고 동행하셨고 인도하셨고 힘들때는 나를 업어서 혹은 안아서 옮겨 주셨다.
토(23일)-허다한 증인들
히 12:1~2 / 276장
우리의 싸움은 혈육이 아니라 하늘의 악한 영들과의 싸움이다. 인생은 장기여행 중에 있다. 끝까지 이기고 싸우고 잘 달려가야 한다. 쓰러지고 나약해선 안 된다. 본문에 보면 구름과 같이 둘러싼 허다한 증인들이 우리를 지켜보고 있다. 먼저 가신 우리의 믿음의 조상들은 우리를 지켜보고 있다. 사도바울은 말한다. 달려갈 길을 다 가고 믿음을 지켰으니 내 앞에 면류관이 있다고. 마지막 종착점을 바라보며 결승점을 바라보며 마지막 코스를 달리는 사도바울의 모습이다. 바르고 복되고 신바람 나고 마지막 얼마 안 남은 시간을 최선의 길로 가장 행복한 발걸음으로 달려갔다. 우리의 발걸음이 이제 새로워져야 하겠다.
금주의 기도-하나님 아버지， 거칠고 험한 세상을 여기까지 살아오게 하심을 감사합니다. 이제 우리는 좋은 소식을 들은 사람으로 좋은 소식을 전하는 사람으로 가장 아름답고 소망과 용기와 은혜에 충만한 마지막 노정을 갈 수 있게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다， 아멘.
월(25일)-믿음의 선한 싸움
딤전6:11~12/402장
이긴다는 것은 참으로 기분 좋은 말이다. 이겼다는 말은 더욱 신나는 말이다. 그러나 승자 뒤에는 패자가 있다. 승리자의 큰 기쁨이 있는가 하면 패자의 비참한 모습을 우리는 함께 보아야 한다. 나는 '몇 년 만의 승리'라는 말을 별로 좋아하지 않는다. 그러면 그 동안은 어떻게 살았다는 말인가? 오늘이 없었다면 우리는 없는 것인가? 한 가지 사건에 온 민족의 운명을 걸어야 할 이유가 무엇이 있는가? 싸움은 혈과 육의 싸움이 아니다. 악한 영의 싸움에서 이겨야한다.
화(26일)-속 사람의 능력
엡 3:16~21 / 202장
여러분 누가 이기는가? 물력인가 권력이가 체력인가 심력인가 지력인가? 많은 학자들이 공통적으로 하는 말은 승리의 80퍼센트가 심력이요 마음의 힘이다. 그리고 20퍼센트가 체력 또는 지력이라는 것이다. 사실은 그 체력마저도 심력에서 오는 것이다. 마음이 흐트러지면 다 무너지고 만다. 얼마나 이것을 날마다 새롭게 느끼고 있는가? 얼마나 확실하게 체험하고 있는가? 건강이 밥으로 되는가? 운동으로 되는가? 보약으로 되는가? 아니다. 80퍼센트가 마음이다. 예수를 잘 믿어야 된다. 은혜를 받아야 된다. 마음의 은혜가 없으면 보약은 독약이 된다. 결국은 심력， 마음의 힘. 또 다른 말로 말하면 영력이다. 영적인 힘이 있어야 된다.
수(27일)-신앙의 정조
마 10:32~33 / 395장
특별히 서머나교회의 감독 폴리갑에 대한 것은 충성을 설명하면서 뺄 수가 없는 중요한 인물이다. 화형을 처하기 위해서 장작더미를 쌓아놓고 거기에 올려 세워놓고 마지막 질문을 한다. "지금이라도 가이사 황제를 찬양하고 그리스도를 욕하라. 그리하면 내가 너를 놓아 줄테니까 조용히 다른 곳에 가서 여생을 살라"고 한다. 그러나 폴리갑은 유명한 말을 한다. "나는 86년 동안 그리스도를 섬겨왔노라. 주님은 나를 한번도 배신하지 않은 고로 오늘도 나는 주를 배반할 수가 없노라. 주를 위해 사는 것이 주를 위해 죽는 것이 나에게 최고의 영광이기에." 그리고 화형에 처함을 받았다. 이것이 충성이다.
목(28일)-믿음의 순종
창 22:9~12 / 348장
아브라함이 그 아들 이삭을 모리아산에서 제물로 바친다. 언젠가 연극을 보았다. 마지막 장면에서 아브라함이 이삭을 제단에다 올려놓으려고 할 때 이제 스물일곱살된 아들이삭에게 이렇게 말하는 것이다. 두 가지를 말한다. "내가 너를 사랑하는 것을 네가 아느냐?" "압니다." "당신 목숨보다 나를 더 사랑한다는 것을 알고 있습니다." "됐다" 그리고 또 묻는다. "하나님의 약속을 믿느냐? 변함없는 약속， 반드시 이루시는 그 위대한 은혜로운 약속을 네가 믿고 있느냐?" "그렇습니다" "그러면 여기에 올라가라" 두 손을 내어놓고 아버지보고 묶으라고 한다. 밧줄을 묶어놓고 그 다음에 아들을 제단에 누인 다음에 칼로 찌르려고 하는 그 장면을 연극으로 보며가슴이 뜨겁고 얼마나 울었는지 모른다. 이런 충성이 어디 있겠는가?
금(29일)-죽도록 충성하라
계 2:10~11 / 383장
본문은 말씀한다. "죽도록 충성하라. 그리하면 생명의 면류관을 네게 주리라" 이 서머나교회는 일곱교회 중에 책망을 받지 아니한 가장 훌륭한 교회이다. 2000년 동안 거룩한 신앙을 이어오는 도시， 아주 모범적인 그리스도인의 도시라고 한다. 서머나， 오늘 교회를 향하여 주신 메시지이다. 하나님의 약속을 믿는가? 영원한 약속을 믿는가? 생명의 면류관을 주리라고 하신 약속을 믿는가? 이것만 믿을 수 있다면 충성은 어려운 것이 아니다. 죽은 다음에 면류관이 주어진다고 약속하신다. 밀 하나가 땅에 떨어져 죽어야 열매가 맺는다고 하신다. 충성은 모든 것 보다 위에 있다. 살고 죽고 손해보고 승리하고 그것이 문제가 안된다. 충성과 진실이 그 모든 것보다 우선한다.
토(30일)-온유한 자의 충성
마 5:5~8 / 516장
'소프트 파워'라고 하는 말이 있다. 소프트라고 하면 부드럽고 관대하고 상냥하고 조용하고 온화하단 뜻이다. 강한 자가 이기는 것 같은데 온유한 자가 이긴다. 성경에도 온유한 자가 땅을 차지한다. 강한 자가 패하고 오히려 부드러운 자， 온유한 자， 화평한 자가 이기는 놀라운 역사적， 심판적， 성서적 의미가 있다. 그것은 이미지라던가 혹은 장사하는 사람들에게 상업하는 사람들에게 말하자면 고객 만족도라던가 또 일하는 사람들이 얼마나 기쁨으로 일하는가， 얼마나 보람과 의미를 느끼며 일하는가 뭐 이런 것들이다. 이것을 소프트 벨류 라고 한다. 곧 충성이다.
금주의 기도
하나님 아버지， 충성과 진실이 바로 삶의 길이요 승리의 길임을 알면서도 그 길을 따라 살지 못함을 용서하옵소서. 주여 우리에게 믿음을 주시고， 십자가로 보증한 하나님의 사랑을 확실히 알게 하시며， 주께서 우리에게 주신 영원한 은혜로운 약속의 그 의미를 오늘 믿을 수 있게 해 주셔서 이 험악한 세상을 살지만 범사에 감사하고 범사에 충성을 다하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다， 아멘.