돋보기교회사/ 민청학련과 기독학생

[ 교계 ]

조병호
2004년 07월 24일(토) 00:00

 민청학련사건 발생 한 달 후인 1974년 5월 27일 비상군법회의 검찰부는 1차 기소자 54명의 공소사실을 발표하였다. 이 발표를 통해 드러난 당국의 각본은 전국의 학생운동세력을 ‘전국민주청년학생총연맹’이라는 이름으로 묶고, 이를 공산주의 혹은 북한과 연결된 전 '인민혁명당사건'과 연결시키는 것이었다. 그리고 민청학련이 두 사람의 일본인을 통해 재일 조총련으로부터 구체적인 지원을 받은 것으로 조작함으로써 학생운동 및 기독교 세력 혹은 지식인들의 반정부 운동 목적이 폭력혁명을 통한 공산정권 수립에 있었던 것으로 몰아세워 그를 통해 반정부세력을 일거에 제거한다는 것이었다.
 그러나 박 정권의 계획은 성립되지 못했다. 왜냐하면 민청학련의 운동자금 출처가 조총련이 아님이 분명히 밝혀졌기 때문이다. 1974년 설날 민청학련 주요 멤버인 나병식과 황인성 등이 박형규 목사에게 세배를 간다. 이들은 KSCF 회원이며 서울제일교회 학생들이었다. 이때 재정을 맡은 나병식이 박형규 목사에게 모금을 요청하였고, 박형규 목사는 윤보선 전 대통령에게 지원을 부탁한다. 윤보전 전 대통령은 그 다음날 45만원을 보내 왔다. 이 자금 출처는 아주 중요했다. 당시 상황에 대해 박형규 목사는 다음과 같이 말했다. "나병식이 민청학련사건과 관련하여 조사를 받다보니, 자신들이 인혁당을 통해서 한국에 혁명을 일으키려고 이북의 지령에 따른 것으로 조작되어 있음을 알게 되었다. 나병식은 '이러다가는 전부 다 빨갱이가 되겠구나' 싶어, 돈의 출처가 윤보선 전 대통령인지는 모르고, "박형규 목사가 자금을 줬다고 말하면 빨갱이는 면하겠다"는 생각에 자금출처를 실토한다. 결국 윤보선 전 대통령이 '민주화를 위해서 내가 줬다'고 말함으로써 두 사건간의 고리가 다 끊어졌다. 인혁당만 별도로 다뤄졌다."
 윤보선 전 대통령은 법정 진술에서 다음과 같이 말했다.
 "내 나이 77세 일생에 처음 국가내란죄명으로 재판을 받게 되니 감회가 깊다. 나의 죄를 감해 달라는 것보다는 나와 직접적인 관련은 없지만 학생들에 대해 부탁하고 싶다. 학생들의 죄목은 사실이 아니다. 그 증거로 첫째 그들은 기독교인이란 것이다. 기독교는 공산당과 결코 합칠 수 있는 것이 아니다."
 그렇다면 실제 민청학련사건과 진보기독학생들은 어느 정도 관련되어 있었는가? 정상복 전 KSCF 총무는 민청학련사건이 서울대학교 사회과학계열의 학생들과 KSCF, 이 두 세력들이 함께 일으킨 사건이라고 말한다. 그리고 장준하 선생이 주동하였던 '백만인 서명운동'을 이 사건의 배경으로 관련지어 설명한다. 즉 1973년 12월 광주 겨울대회에서 전국적으로 백만인 서명운동을 하기로 결의하고, 기독자교수협의회 중요한 회원들도 여기에 다 참여를 하였다. 그리고 이 당시 74년 봄에는 간헐적인 학생 시위보다는, 전국적인 시위운동을 해야 한다는 분위기가 조성되어 있었다. 따라서 전국적인 조직을 갖추고 있었던 KSCF를 중심으로 운동세력이 조직되는 것은 당연한 귀결이었다. 이 때 나병식, 김경남, 이병희가 KSCF나 기독교를 맡아 연결한다.
 당시 유신정권이 내세운 정치적 슬로건이 '한국적 민주주의 이 땅에 뿌리 박자!'였다. 그러나 진보기독학생진영은 '한국적 민주주의 이 땅에서 뿌리 뽑자!'고 외쳤다. 황인성 전 KSCF 총무에 따르면 당시 민청학련사건을 주도했던 진보기독학생들은 당시 정치 현실을 비판하고 유신단행의 불법성 내지 소위 파쇼적인 성격에 대해 폭로하는 역할을 담당했다. 그는 다음과 같이 말한다. "삼선개헌 사건으로 군대 갔다 온 이철, 유인태 선배 그룹들이 있었다. 이철이 주로 전체 총괄하고, 정문아가 서울대, 서울시내 대학은 김병곤, 그리고 황인성이 전국 지역을 맡았다. 이근성은 유인물 제작을 맡았다."
 민청학련사건으로 많은 기독교인들이 구속되었다. 구속자 가족들은 매주 금요일 자발적으로 모여 기독교회관 2층 소회의실에서 기도회를 갖는다. 그 기도회조차도 긴급조치 위반에 해당되는 것으로 간주될 수 있는 상황이었음에도 불구하고 소위 민청학련사건 관련 구속자 및 기타 긴급조치 위반혐의 구속자들을 위한 기도회는 계속되었고, 이 모임을 근거로 구속자가족협의회가 만들어진다.
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