조병호

2004년 10월 30일(토) 00:00

　1980년 초 진보기독학생진영의 정체성논쟁은 당시 시대상황과 밀접하게 연관되어 있다. 1980년대 한국은 모든 민주화 운동이 조직 노선에 연결되지 않고는 전개될 수 없는 상황으로 변화하고 있었다. 당시는 민주화 운동을 하는 학생들이 목숨을 건 공개시위 속에서 때로는 분신이라는 극단적 저항 방식을 택하던 시기였고， 또한 분단 극복만이 자주적 통일을 가능하게 한다는 의미에서 반미감정이 높아졌으며， 민중의 힘이 없이는 군사독재를 물리칠 수 없다는 판단에서 민중계급의 단결을 강조하던 시기였다. 이와 같이 다급하고 열악한 외부 상황 속에서 KSCF를 포함한 진보기독학생들의 활동이 정치적으로 강화되기 시작하면서 평소 기독교 단체들이 하는 일상적인 활동들은 소홀히 되기 시작했다. 이에 일반학생운동과 진보기독학생운동이 무엇이 다른가라는 질문이 생기기 시작한 것이다.
　이로써 빚어진 정체성논쟁은 기독교 운동의 사상적 중심성을 강조하는 IT(Identity)그룹과 기독교를 전술적 활용기지로 이해하는 비 IT그룹 사이의 서로 다른 시각에 대한 문제제기를 바탕에 깔고 있었지만， 표면으로 쟁점화 되었던 것은 당면 시대상황에 대한 대응방식의 차이로 보아야 할 것이다. 이러한 문제들로 인해 IT그룹과 비 IT그룹 사이에 여러 차례의 논쟁이 이어졌다.
　황인성 전 KSCF 총무는 당시 비 IT그룹과 관련하여 다음과 같이 설명한다. "80년대에는 학생운동이 이념적으로 과격해진다. 그 첫 번째 이유는 민주화운동과 통일운동과의 관계에 대한 새로운 고민이 시작되었기 때문이다. 5.18광주민주화운동을 경험하면서 70년대의 자유주의운동으로는 안 된다는 비판이 밑에서부터 제기되었다. 두 번째， 진정한 민주화를 쟁취하기 위해서는 변혁운동의 주체가 명확히 설정되고 책임 있는 수행전략이 있어야 한다는 주장이 대두됐다. 그리고 분단체제 하에서의 민주화에는 한계가 있다는 인식이 퍼짐으로써 통일 문제에 대한 보다 더 실천적인 고민이 필요하다는 의견도 강해졌다."
　결론적으로 비 IT그룹은 정체성논쟁의 본질적 대립점은 상호간의 당파성과 과학성의 차이에 있다고 규정하면서 70년대 운동의 한계를 극복하기 위해서는 이념과 실천을 확보하는 것이 선결과제라고 주장한다. 궁극적이고 총체적인 인간구원은 민중운동의 성장을 통해 가능하다는 것이다.
　반면 IT그룹은 기독교운동이 역사변혁운동의 주체세력이 되기 위해서는 사상적 중심성을 확고히 해야 하며 그 사상적 중심성은 신앙적 실천과 한국사회 변혁운동(반외세 반독재)을 통일시켜내려는 작업 속에서 형성되는 것으로 보았다.
　또한 IT그룹은 광주민주화운동의 좌절을 통해서 볼 때， 민중을 변혁역량으로 조직화시켜내는 것이 우선적으로 중요하다는 판단 아래， 대중을 근본적으로 변화시켜 변혁투쟁의 주체로 세우는 활동에 전력할 것을 강조했다. 당시 IT그룹의 중심인물인 신대균은 기독학생 조직은 사회과학공부뿐만 아니라 선교 활동과 성경공부를 하는 것이 당연하다고 주장했다.
　이처럼 진보기독학생운동이 내부적인 정체성논쟁에 휘말리고 있을 때， KSCF 지도부는 이 논쟁을 해결하기 위해 1983년 4월 6일 정책협의회를 개최하였다. 박형규 목사， 강문규 당시 YMCA 총무， 서광선 교수 등 참석자들은 일치 속에서의 다양성을 모색하기 위한 대화를 시도하였다. 그러나 위 협의회는 일반학생운동과의 관계 설정의 문제， 새롭게 등장하기 시작한 마르크시즘(Marxism)에 대한 기독교적 해석과 적용의 문제에 대한 입장 차이를 극복하지 못한 채 종결되었다.
　진보기독학생진영의 정체성논쟁은 결국 KSCF를 분열로 몰아갔다. 1984년 1월 27일 YMCA 다락원에서 84기독학생대회가 열렸다. 그러나 이때부터 IT그룹은 총회에 참석하지 않음으로써 형식적으로 합의한 바 없이 분리되어 존재하기 시작했다. 즉 IT그룹들은 KSCF가 아닌 YMCA에서 활동의 장을 찾고 시민운동의 가능성을 배우며， 그들 나름대로 학교의 연고를 통해 기독학생회를 조직하는 일을 계속하였다.