[ 교계 ] 일제 강점기 애국운동에 앞장선 여성들
표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com
2005년 08월 09일(화) 00:00
여전도회전국연합회는 지난 1885년 그 모태가 태동된 이래로 지금까지 복음 전파는 물론， 나라와 민족을 위해 희생과 봉사를 아끼지 않았다.
한국 근ㆍ현대사를 통틀어 나라의 발전과 민족의 번영을 위해 노력해 온 여전도회의 활약은 우리 역사를 통틀어 가장 암울했던 일제 식민지 통치 하에서 더욱 그 빛을 발했다.
당시 일본은 한국교회에 말할 수 없이 심한 박해를 가했다. 핵심 기독교인들을 잡아들이고 각 교회들에게 신사참배를 강요하는 한편, 제암리교회에 교인들을 모아놓고 불을 질러 버리는 등 그 횡포는 끝이 없었다.
이러한 일제의 강압과 횡포에 본교단 또한 더 이상 견디지 못하고 1938년 9월 총회에서 신사참배를 가결하며 굴복하고 말았다. 일제의 위협은 총회를 넘어 산하 모든 단체로까지 이어졌다.
이러한 일제의 신사참배 강요 대상에서 여전도회전국연합회 또한 예외는 아니었다. 그러나 여전도회는 본교단 총회처럼 굴욕적인 신사참배를 하지 않기 위해 1937년 대회는 실행위원만 모여 선교사업을 추진하기로 결의하는 것으로 대신했다.
그 후 여전도회는 1938년과 1939년에 대회를 열었으나 다행히 신사참배를 하지 않고 대회를 마쳤다. 그러나 1940년 다시 감시가 심해져 대회를 열지 못하고 1941년에 대회를 열자 일경들은 총대 전원에게 신사참배를 할 것을 요구했다. 그러자 당시 사회를 보던 김마리아 부회장은 곧바로 산회를 명하고, 직전회장 한영신권사의 기도로 마쳤다. 이날 한영신권사는 "범죄와 불신앙을 강요하는 경찰들에게 잘못을 깨닫게 하소서"라는 기도를 할 정도로 담대함을 보여줬다.
이러한 일화 이외에도 많은 여전도회원들이 신사참배 결의에 항거하며 저항하기도 했다. 60일간 1천2백14회에 걸쳐 연인원 110만 명이 참가했던 1919년 3.1운동 후 10월에 열린 장로교 총회 보고에서는 "감금된 남자 신도가 2천1백25명， 여자 신도가 5백31명"이라는 보고가 있었을 정도였다. 이 때 타교단 여 교인은 57명이었던 것을 감안할 때 본교단 여전도회의 활약상은 실로 대단한 것이라고 할 수 있다.
또한, 이러한 활약을 벌인 독립운동가 중 김마리아 선생은 일생을 독립운동에 몸 바친 대표적 인물이며 이 외에도 김필례 신의경 선생 등 수많은 인물들이 민족의 독립을 위해 헌신했다. 그 중 경남연합회 임원들은 단체로 신사참배에 항거하다가 투옥되기도 했다.
#"나는 대한의 독립과 결혼했다"
여전도회 출신 중 대표적인 독립운동가로 김마리아 선생을 첫째로 꼽을 수 있다. 1892년 황해도 장연군에서 태어난 김마리아 선생은 3.1운동 당시 정신여학교에서 비밀리에 대한민국애국부인회를 결성하는 등 우리 민족 독립운동사에 빠질 수 없는 큰 족적을 남겼다.
당시 애국부인회의 임원 중에는 회장 김마리아, 부회장 이혜경, 서기 김영순, 신의경, 재무부장 장선희, 교제부장 오현주, 적십자부장 이정숙, 윤진수, 결사대장 백신영 등이 모두 장로교 여성들이었다.
김마리아 선생은 상해임시정부에서 여성부 장관을 역임했으며 '실력양성이 독립운동'이라는 신념 하에 평생을 기독교와 근대학문을 가르친 교육자였다. 또한 그녀는 여성들을 교육하는 것이야말로 우리나라가 독립국가로 갈 수 있는 중요한 요소로 여긴 여성운동가이기도 했다.
본교단 여전도회에서는 7~10대(1934~1938) 회장을 지내며 회원들을 독려해가며 독립운동을 이끌었으며 여성계몽을 위해서도 앞장섰다. 그 후 3.1 운동 이후 모진 고문으로 몸이 좋지 않던 성생은 교편을 잡고 있던 마르다신학원의 신사참배 거부 문제가 불거지자 이를 해결을 위해 식사를 전폐하며 몰두하다가 쓰러진후 1944년 향년 53세의 나이로 숨을 거뒀다.
#일본을 알아야 일본을 이긴다
김마리아 선생 이후 제 17~20대(1950~1958)년 여전도회전국연합회 회장을 역임한 김필례 선생은 교육자로서 일제 강점기와 6.25 전쟁으로 혼란가운데 있던 여전도회전국연합회를 재건한 인물이다.
평생을 교육자로서 헌신한 김 선생은 김활란, 유각경과 함께 여성운동 단체인 조선 YWCA를 창립해 여성계몽운동에 앞장서기도 했다. 그러던 중 기독교 여성단체 중 가장 활발한 사회활동을 벌였던 조선 YWCA가 1938년 6월 8일 일본 YWCA에 가맹하자 김필례 선생은 김활란과 심하게 다툰 후 이에 저항하기도 했다.
김필례 선생은 한일합방이 되면서 '일본을 알아야 일본을 이길 수 있다'는 신념 하에 도쿄로 유학을 간 인물 중 한 명이다. 당시 일본에는 많은 크리스찬들이 공부를 위해 유학 중이었는데 김필례 선생은 조만식 송진우 이광수 장덕수 전영택 주요한 등과 함께 재일조선 YMCA강당에 모여 조선유학생회를 조직, '학지광(學之光)'이란 회지를 발간하면서 항일에 대한 의지를 불태우기도 했다.
광주의 어머니로 불리는 조아라 선생 또한 수피아여고 재학시절 김필례여사를 만나 광주 YWCA에서 일을 하게 된 인물. 조아라 선생 또한 1931년과 1936년 일제에 저항하다가 한달씩 옥고를 치르고 해방 이후 건국준비위원회의 부인회 활동을 펼치기도 했다.
# 선배들， '나라사랑' 전통 세워
본교단 여전도회는 위에 명시한 활약 이외에도 국채보상운동， 탈환회(脫環會)운동 등을 전개하며 구국을 위해 앞장 서 왔으며 목숨까지 아끼지 않고 민족의 독립을 위해 헌신했다.
이러한 여전도회 선배들의 전통은 6.25를 거쳐 현대에까지 이어져 '복음'과 함께 '애국'이 여전도회의 중요한 덕목으로 자리잡게한 기틀이 됐다.
초대교회의 교부 터툴리안이 "순교자의 피는 교회의 초석"이라고 말한 것처럼 여전도회 선배들의 목숨을 건 나라사랑 전통이야말로 지금의 어려운 시국 가운데서도 희망을 꿈꿀 수 있는 든든한 초석이 되는 것이 아닐까.
한국 근ㆍ현대사를 통틀어 나라의 발전과 민족의 번영을 위해 노력해 온 여전도회의 활약은 우리 역사를 통틀어 가장 암울했던 일제 식민지 통치 하에서 더욱 그 빛을 발했다.
당시 일본은 한국교회에 말할 수 없이 심한 박해를 가했다. 핵심 기독교인들을 잡아들이고 각 교회들에게 신사참배를 강요하는 한편, 제암리교회에 교인들을 모아놓고 불을 질러 버리는 등 그 횡포는 끝이 없었다.
이러한 일제의 강압과 횡포에 본교단 또한 더 이상 견디지 못하고 1938년 9월 총회에서 신사참배를 가결하며 굴복하고 말았다. 일제의 위협은 총회를 넘어 산하 모든 단체로까지 이어졌다.
이러한 일제의 신사참배 강요 대상에서 여전도회전국연합회 또한 예외는 아니었다. 그러나 여전도회는 본교단 총회처럼 굴욕적인 신사참배를 하지 않기 위해 1937년 대회는 실행위원만 모여 선교사업을 추진하기로 결의하는 것으로 대신했다.
그 후 여전도회는 1938년과 1939년에 대회를 열었으나 다행히 신사참배를 하지 않고 대회를 마쳤다. 그러나 1940년 다시 감시가 심해져 대회를 열지 못하고 1941년에 대회를 열자 일경들은 총대 전원에게 신사참배를 할 것을 요구했다. 그러자 당시 사회를 보던 김마리아 부회장은 곧바로 산회를 명하고, 직전회장 한영신권사의 기도로 마쳤다. 이날 한영신권사는 "범죄와 불신앙을 강요하는 경찰들에게 잘못을 깨닫게 하소서"라는 기도를 할 정도로 담대함을 보여줬다.
이러한 일화 이외에도 많은 여전도회원들이 신사참배 결의에 항거하며 저항하기도 했다. 60일간 1천2백14회에 걸쳐 연인원 110만 명이 참가했던 1919년 3.1운동 후 10월에 열린 장로교 총회 보고에서는 "감금된 남자 신도가 2천1백25명， 여자 신도가 5백31명"이라는 보고가 있었을 정도였다. 이 때 타교단 여 교인은 57명이었던 것을 감안할 때 본교단 여전도회의 활약상은 실로 대단한 것이라고 할 수 있다.
또한, 이러한 활약을 벌인 독립운동가 중 김마리아 선생은 일생을 독립운동에 몸 바친 대표적 인물이며 이 외에도 김필례 신의경 선생 등 수많은 인물들이 민족의 독립을 위해 헌신했다. 그 중 경남연합회 임원들은 단체로 신사참배에 항거하다가 투옥되기도 했다.
#"나는 대한의 독립과 결혼했다"
여전도회 출신 중 대표적인 독립운동가로 김마리아 선생을 첫째로 꼽을 수 있다. 1892년 황해도 장연군에서 태어난 김마리아 선생은 3.1운동 당시 정신여학교에서 비밀리에 대한민국애국부인회를 결성하는 등 우리 민족 독립운동사에 빠질 수 없는 큰 족적을 남겼다.
당시 애국부인회의 임원 중에는 회장 김마리아, 부회장 이혜경, 서기 김영순, 신의경, 재무부장 장선희, 교제부장 오현주, 적십자부장 이정숙, 윤진수, 결사대장 백신영 등이 모두 장로교 여성들이었다.
김마리아 선생은 상해임시정부에서 여성부 장관을 역임했으며 '실력양성이 독립운동'이라는 신념 하에 평생을 기독교와 근대학문을 가르친 교육자였다. 또한 그녀는 여성들을 교육하는 것이야말로 우리나라가 독립국가로 갈 수 있는 중요한 요소로 여긴 여성운동가이기도 했다.
본교단 여전도회에서는 7~10대(1934~1938) 회장을 지내며 회원들을 독려해가며 독립운동을 이끌었으며 여성계몽을 위해서도 앞장섰다. 그 후 3.1 운동 이후 모진 고문으로 몸이 좋지 않던 성생은 교편을 잡고 있던 마르다신학원의 신사참배 거부 문제가 불거지자 이를 해결을 위해 식사를 전폐하며 몰두하다가 쓰러진후 1944년 향년 53세의 나이로 숨을 거뒀다.
#일본을 알아야 일본을 이긴다
김마리아 선생 이후 제 17~20대(1950~1958)년 여전도회전국연합회 회장을 역임한 김필례 선생은 교육자로서 일제 강점기와 6.25 전쟁으로 혼란가운데 있던 여전도회전국연합회를 재건한 인물이다.
평생을 교육자로서 헌신한 김 선생은 김활란, 유각경과 함께 여성운동 단체인 조선 YWCA를 창립해 여성계몽운동에 앞장서기도 했다. 그러던 중 기독교 여성단체 중 가장 활발한 사회활동을 벌였던 조선 YWCA가 1938년 6월 8일 일본 YWCA에 가맹하자 김필례 선생은 김활란과 심하게 다툰 후 이에 저항하기도 했다.
김필례 선생은 한일합방이 되면서 '일본을 알아야 일본을 이길 수 있다'는 신념 하에 도쿄로 유학을 간 인물 중 한 명이다. 당시 일본에는 많은 크리스찬들이 공부를 위해 유학 중이었는데 김필례 선생은 조만식 송진우 이광수 장덕수 전영택 주요한 등과 함께 재일조선 YMCA강당에 모여 조선유학생회를 조직, '학지광(學之光)'이란 회지를 발간하면서 항일에 대한 의지를 불태우기도 했다.
광주의 어머니로 불리는 조아라 선생 또한 수피아여고 재학시절 김필례여사를 만나 광주 YWCA에서 일을 하게 된 인물. 조아라 선생 또한 1931년과 1936년 일제에 저항하다가 한달씩 옥고를 치르고 해방 이후 건국준비위원회의 부인회 활동을 펼치기도 했다.
# 선배들， '나라사랑' 전통 세워
본교단 여전도회는 위에 명시한 활약 이외에도 국채보상운동， 탈환회(脫環會)운동 등을 전개하며 구국을 위해 앞장 서 왔으며 목숨까지 아끼지 않고 민족의 독립을 위해 헌신했다.
이러한 여전도회 선배들의 전통은 6.25를 거쳐 현대에까지 이어져 '복음'과 함께 '애국'이 여전도회의 중요한 덕목으로 자리잡게한 기틀이 됐다.
초대교회의 교부 터툴리안이 "순교자의 피는 교회의 초석"이라고 말한 것처럼 여전도회 선배들의 목숨을 건 나라사랑 전통이야말로 지금의 어려운 시국 가운데서도 희망을 꿈꿀 수 있는 든든한 초석이 되는 것이 아닐까.