[ 교계 ] "교회 공동화 현상 초래, 사회에 미치는 영향력 감소"
최은숙 기자 ches@kidokongbo.com
2005년 08월 16일(화) 00:00
흔히 저출산 문제를 두고 '미래의 재앙'이라고들 한다. 인간의 가장 기본적인 욕구인 '먹고 사는 문제'가 달려있기 때문이다.
한국여성개발원 연구위원 이미정 박사는 "우리 사회에서 저출산을 우려하는 이유를 보면, 사회 부양 부담이 커지기 때문"이라면서 "저출산은 노령화와 연결되어 논의되고 있는데 고령화 사회의 의미는 젊은이들이 노인을 부양해야 한다는 뜻이다. 저출산으로 인한 노동력 감소는 우리 사회가 스스로를 먹여 살릴 수 있는가 하는 문제에 봉착하게 되는 것이다"라고 그 이유를 설명했다.
실제로 지난 10일 통계청이 발표한 '세계 및 한국 인구 현황'에 따르면 2007년부터 우리나라 인구 중 15세~64세의 생산가능인구는 점차 감소, 2050년에는 생산가능인구가 전체인구에서 차지하는 비중이 53.7퍼센트로 전체 인구의 절반이 겨우 넘는 수준이라고 한다.
이처럼 급속한 고령화와 저출산 등으로 젊은 세대들의 노인부양 부담이 늘어나자 정부 및 시민단체들로 하여금 노동, 의료, 연금 등을 포괄하는 다각적 대안방안을 체계적으로 수립해야 할 때라는 의견이 모아지고 있다.
이러한 저출산 문제에 대한 대응책 마련이 시급한 것은 교회도 예외는 아니다. 출산율 감소는 한국교회 미래를 불안하게 만드는 중요한 원인으로 부각되고 있다.
가정문화단체 (사)하이패밀리(대표:송길원) 사무총장 이의수목사는 "저출산과 고령화의 가장 큰 문제는 교회공동화 현상을 초래, 한국 교회 성장의 침체기를 초래 할 것"이라고 지적하고, "현재도 교회는 성장의 둔화를 겪고 있다. 한국 교회는 저출산을 한국 교회 미래의 위기로 이해하고 적극적으로 대처해 나가야 한다"고 당부했다.
덧붙여 이 목사는 "교회학교 학생수가 성인의 10분의 1에 불과하다고 한다. 한국 교회의 신앙을 이어나갈 후손들이 사라지고 있는 것이다. 이러한 구조에서 급속도로 진행되는 노령화 현상은 한국교회 미래를 위태롭게 한다"면서 "그 파장으로 교회가 사회에 미치는 영향력이 감소할 뿐 아니라, 전반적인 교회 사역 시스템이 무너지면서 교회는 제 역할을 할 수 없을 것"이라고 우려했다.
실제로 농어촌교회는 이미 고령화로 접어들었다. 본 교단 총회 교육자원부가 발간한 '교회교육백서'에 따르면 농어촌 및 산촌교회에서 고령화 문제는 더욱 심각한 상태.
교회학교 학생과 교사가 감소하고 있는 상황으로 교회 교육의 문제가 제기되고 있다.
일부 교회에서는 아동부를 학년별로 나누어서 교육하기 보다 아동 전체를 통합교육하는 경향이 있는데, 그 이유는 학생 수 부족으로 나눌 수 없는 상황이거나 교사난으로 인한 문제 때문인 것으로 드러났다.
이 목사는 "이제 한국교회가 노령화사회에 맞는 교회 시스템을 구축하고 대비책을 세우는 것이 급선무"라고 당부했다.
한편 총회 교육자원부 김명옥목사는 "저출산이 한국교회에 미치는 영향을 단순히 숫자로만 계산할 수 없다"면서 "저출산으로 교회학교 감소를 걱정하기 보다는 하나님께서 우리에게 명하신 '가정'을 이루어가는 사명에 대한 불순종의 원인을 생각해 보고, 한국교회의 불안한 미래에 대한 근본적인 해결책을 마련해야 한다"고 강조했다.
이와 관련, 영남신대 기독교사회윤리 정경호 교수는 "생명을 생명되게 하고 평화를 평화되게 하는 인간사회 형성을 위해 결혼하고 출산하는 것은 당연한 권리이자 의무"라면서 "계획 임신, 낙태, 피임 등으로 인한 저출산의 문제도 '나만 잘 살아보자'는 인간의 이기심과 물질만능주의의 탐욕성이 빚어낸 결과물"이라고 지적했다.
"한국교회 신앙은 미국자본주의 영향을 많이 받았다"는 정 교수는 "교회가 크고 화려해야만 성공한 교회로 생각한다. 이는 소비지향적인 삶을 평화적인 삶으로 여기는 크리스찬의 윤리적 의식과 관련이 깊다"면서 "저출산이 교회에 미치는 가장 큰 문제는 크리스찬이 온전한 가정을 형성하는 것이 풍요와 자유로운 삶을 방해한다고 여기는 윤리의식의 부재"라고 설명했다.
이어서 정 교수는 "교회 성장이 둔화되는 것을 단순히 숫자만으로 평가하는 것도 같은 맥락"이라면서 "저출산이 한국교회에 미치는 영향이 분명히 크겠지만, 교회의 외적인 성장을 멈추고 지역사회의 봉사와 섬김에 치중할 때"라고 당부했다.
덧붙여 기독교가정사역 전문가들은 "부부갈등 사이에서 아이를 낳는 가정은 없다. 저출산 문제는 여성의 사회적 지위의 상승과 현대사회의 가정 해체도 원인이 된다"면서 "이를 극복하기 위해서 가정사역이 먼저 선행되어야 한다. 행복한 가정이 아이를 낳지 않는 사회를 변화시킬 수 있을 것이다"고 설명했다.
"자녀를 기르는 엄마의 입장에서 자녀가 하나 보다는 둘이 좋고 둘보다는 셋이 좋다. 하지만 사회적 여건이 여성에게 아이를 낳을 수 있는 상황을 허락하지 않는다"고 여성의 입장을 대변하는 김명옥목사는 "여성들이 출산과 일을 병행하고, 크리스찬 부부가 가정을 가정답게 꾸려나가기 위해서 교회의 역할이 중요하다. 교회가 여성들이 아이를 출산하고 양육해 나가는 과정에서 다양한 제도적인 정책과 역할을 제시한다면, 저출산으로 인한 한국교회의 불안한 미래도 희망으로 바뀔 수 있다고 생각한다"고 덧붙였다.
한국여성개발원 연구위원 이미정 박사는 "우리 사회에서 저출산을 우려하는 이유를 보면, 사회 부양 부담이 커지기 때문"이라면서 "저출산은 노령화와 연결되어 논의되고 있는데 고령화 사회의 의미는 젊은이들이 노인을 부양해야 한다는 뜻이다. 저출산으로 인한 노동력 감소는 우리 사회가 스스로를 먹여 살릴 수 있는가 하는 문제에 봉착하게 되는 것이다"라고 그 이유를 설명했다.
실제로 지난 10일 통계청이 발표한 '세계 및 한국 인구 현황'에 따르면 2007년부터 우리나라 인구 중 15세~64세의 생산가능인구는 점차 감소, 2050년에는 생산가능인구가 전체인구에서 차지하는 비중이 53.7퍼센트로 전체 인구의 절반이 겨우 넘는 수준이라고 한다.
이처럼 급속한 고령화와 저출산 등으로 젊은 세대들의 노인부양 부담이 늘어나자 정부 및 시민단체들로 하여금 노동, 의료, 연금 등을 포괄하는 다각적 대안방안을 체계적으로 수립해야 할 때라는 의견이 모아지고 있다.
이러한 저출산 문제에 대한 대응책 마련이 시급한 것은 교회도 예외는 아니다. 출산율 감소는 한국교회 미래를 불안하게 만드는 중요한 원인으로 부각되고 있다.
가정문화단체 (사)하이패밀리(대표:송길원) 사무총장 이의수목사는 "저출산과 고령화의 가장 큰 문제는 교회공동화 현상을 초래, 한국 교회 성장의 침체기를 초래 할 것"이라고 지적하고, "현재도 교회는 성장의 둔화를 겪고 있다. 한국 교회는 저출산을 한국 교회 미래의 위기로 이해하고 적극적으로 대처해 나가야 한다"고 당부했다.
덧붙여 이 목사는 "교회학교 학생수가 성인의 10분의 1에 불과하다고 한다. 한국 교회의 신앙을 이어나갈 후손들이 사라지고 있는 것이다. 이러한 구조에서 급속도로 진행되는 노령화 현상은 한국교회 미래를 위태롭게 한다"면서 "그 파장으로 교회가 사회에 미치는 영향력이 감소할 뿐 아니라, 전반적인 교회 사역 시스템이 무너지면서 교회는 제 역할을 할 수 없을 것"이라고 우려했다.
실제로 농어촌교회는 이미 고령화로 접어들었다. 본 교단 총회 교육자원부가 발간한 '교회교육백서'에 따르면 농어촌 및 산촌교회에서 고령화 문제는 더욱 심각한 상태.
교회학교 학생과 교사가 감소하고 있는 상황으로 교회 교육의 문제가 제기되고 있다.
일부 교회에서는 아동부를 학년별로 나누어서 교육하기 보다 아동 전체를 통합교육하는 경향이 있는데, 그 이유는 학생 수 부족으로 나눌 수 없는 상황이거나 교사난으로 인한 문제 때문인 것으로 드러났다.
이 목사는 "이제 한국교회가 노령화사회에 맞는 교회 시스템을 구축하고 대비책을 세우는 것이 급선무"라고 당부했다.
한편 총회 교육자원부 김명옥목사는 "저출산이 한국교회에 미치는 영향을 단순히 숫자로만 계산할 수 없다"면서 "저출산으로 교회학교 감소를 걱정하기 보다는 하나님께서 우리에게 명하신 '가정'을 이루어가는 사명에 대한 불순종의 원인을 생각해 보고, 한국교회의 불안한 미래에 대한 근본적인 해결책을 마련해야 한다"고 강조했다.
이와 관련, 영남신대 기독교사회윤리 정경호 교수는 "생명을 생명되게 하고 평화를 평화되게 하는 인간사회 형성을 위해 결혼하고 출산하는 것은 당연한 권리이자 의무"라면서 "계획 임신, 낙태, 피임 등으로 인한 저출산의 문제도 '나만 잘 살아보자'는 인간의 이기심과 물질만능주의의 탐욕성이 빚어낸 결과물"이라고 지적했다.
"한국교회 신앙은 미국자본주의 영향을 많이 받았다"는 정 교수는 "교회가 크고 화려해야만 성공한 교회로 생각한다. 이는 소비지향적인 삶을 평화적인 삶으로 여기는 크리스찬의 윤리적 의식과 관련이 깊다"면서 "저출산이 교회에 미치는 가장 큰 문제는 크리스찬이 온전한 가정을 형성하는 것이 풍요와 자유로운 삶을 방해한다고 여기는 윤리의식의 부재"라고 설명했다.
이어서 정 교수는 "교회 성장이 둔화되는 것을 단순히 숫자만으로 평가하는 것도 같은 맥락"이라면서 "저출산이 한국교회에 미치는 영향이 분명히 크겠지만, 교회의 외적인 성장을 멈추고 지역사회의 봉사와 섬김에 치중할 때"라고 당부했다.
덧붙여 기독교가정사역 전문가들은 "부부갈등 사이에서 아이를 낳는 가정은 없다. 저출산 문제는 여성의 사회적 지위의 상승과 현대사회의 가정 해체도 원인이 된다"면서 "이를 극복하기 위해서 가정사역이 먼저 선행되어야 한다. 행복한 가정이 아이를 낳지 않는 사회를 변화시킬 수 있을 것이다"고 설명했다.
"자녀를 기르는 엄마의 입장에서 자녀가 하나 보다는 둘이 좋고 둘보다는 셋이 좋다. 하지만 사회적 여건이 여성에게 아이를 낳을 수 있는 상황을 허락하지 않는다"고 여성의 입장을 대변하는 김명옥목사는 "여성들이 출산과 일을 병행하고, 크리스찬 부부가 가정을 가정답게 꾸려나가기 위해서 교회의 역할이 중요하다. 교회가 여성들이 아이를 출산하고 양육해 나가는 과정에서 다양한 제도적인 정책과 역할을 제시한다면, 저출산으로 인한 한국교회의 불안한 미래도 희망으로 바뀔 수 있다고 생각한다"고 덧붙였다.