장창일

2004년 11월 13일(토) 00:00

　"예배팀은 예배 순서진행자를 선정해 통보해 주시고， 찬양팀과 드라마팀도 추수감사절 행사를 잘 준비해 주세요"
　어느 교회학교에서든지 볼 수 있는 흔한 장면이다. 그러나 이와 같은 대화를 교사들이 아닌 교회학교 학생들이 한다면 이야기가 달라진다.
　최근 교회학교 일각에서는 교회학교 예배에서 학생들을 수동적인 입장에 두고 단순히 '예배 참여자' 수준에서 이해하는 것은 곤란하다는 의견이 제기되고 있어 관심을 끌고 있다.
　이는 결국 학생들의 손으로 직접 예배를 준비하고 진행하는 것을 골자로 하고 있어 '예배 공동체'라는 예배의 본래 의미를 되새기는 데 필요하다는 지적이다.
　한남제일교회 오창우 목사는 "교회학교 학생들이 중심이 돼 예배를 준비하고 진행하는 것이 바람직하다"면서， "결국 학생들이 교역자와 함께 예배를 준비하는 예배 공동체를 만드는 것"이라고 말했다. 이어 오 목사는 "이를 통해 예배의 본질을 학생들에게 자연스럽게 지도할 수 있다"고 덧붙였다.
　사실 그동안 한국교회는 이른바 '어른예배'(대예배)와 '어린이예배'를 분리해서 어른과 학생들이 연령별로 따로 예배를 드려왔다.
　이와 같은 예배방식은 눈높이 교육을 할 수 있다는 이유로 한국교회에서 일반화되었지만 예배 후 활동이 아닌 예배를 세대별로 구별해 드리는 것은 근본적으로 개선되어져야 할 부분이다.
　통상적으로 교회학교의 경우 예배 또한 교육의 일부로 규정하고 학생들에게 이미 정해져 있는 예배규칙에 따라 '예배를 배울 것'을 강조하고 있다. 그러나 교회학교에서 일반 학교와 같은 교수-학습 패러다임만을 밴치마킹해서 이것만으로 효율적인 신앙교육을 하기에는 너무 많은 난관이 있는 게 사실이다.
　실제로 이미 1970년대 중반 이후 기독교교육학자 웨스트호프는 기독교교육이 학교-교수형태의 교육 패러다임으로 인해 희생당하고 있다고 경고한 바 있다.
　그는 "이제까지 의례적으로 교회교육의 패러다임이 되어 온 것은 '학교-교수형 패러다임'을 모방한 교회학교 중심의 교육이었는데 이것이 도리어 기독교 교육을 희생시켰고， 세속 교육 안에 기독교교육을 감금시켰다"면서， '신앙-문화화 공동체 패러다임'을 제안했다.
　교회교육에 있어서 공동체의 중요성을 강조한 웨스트호프는 효율적인 공동체 운영을 위해 최소한 3대의 사람들이 참여하고 그들 사이에 상호작용을 할 수 있어야 한다고 강조하면서 학생과 성인이 예배를 따로 드리는 것의 한계성을 시사한 바 있다.
　궁극적으로는 교회학교 예배가 독일교회처럼 성인과 학생들이 한자리에서 예배를 드린 뒤에 학생들은 별도로 성경공부 등의 후속활동을 하는 '통합예배'를 지향해야 하겠지만 그에 앞서 주변인으로 남아있는 교회학교 학생들을 주일예배의 준비자로 양육하는 노력이 선행되어야 한다.
　이를 위해서 교회학교 학생과 교사， 교육지도자들이 참여하는 '예배팀'을 조직해서 예배를 준비할 수 있도록 하는 것도 좋은 방법이다. 예배 순서 담당자들을 선정하고 본문을 결정하는 것을 비롯해 찬양예배로 드릴 것인지 영상자료를 활용할 것인지 등 예배와 관련된 전반적인 것을 논의할 수 있다.
　이와 같은 방법을 통해 학생들이 예배공동체를 이끌어 가는 구성원이 된다면 예배의 본질을 어릴 때부터 습득할 수 있다는 장점이 있다.
　특히 현재 '대예배와 학생예배' 등 연령별로 예배를 따로 드리면서 생기는 연계성 결여 문제 또한 학생들이 예배준비에 참여하는 것을 통해 그 격차를 좁힐 수 있을 것으로 보인다.
　장창일 jangci@kidokongbo.com