이석우

2004년 11월 20일(토) 00:00

　어느 선교 현장이든 어려움이 있듯 군 현장에서 군종 목사들이 겪는 선교적 상황도 그렇다. 군종 목사는 성직자와 장교라는 이중 신분의 역할을 수행해야 한다굨
　이 속에서 겪는 말 못할 정체성 갈등과 스트레스가 있다. 군종 목사는 성직자로서 목회적인 역할 뿐 아니라 참모 장교로서의 수많은 부대업무 역할도 잘 수행해야 한다. 이러한 역할과 업무로 많이 지쳐있고， 때론 영적침체， 공허감， 허탈감， 의미상실， 탈진 등으로 쓰러지기도 한다.
　이런 일들은 군종목사가 무릎 꿇고 스스로 극복해야 될 일이기도 하지만 이러한 공황과 탈진을 막기 위해서는 교단 차원에서 군종목사들을 위한 심도 있는 영성훈련과 재충전의 프로그램을 세워야 한다. 군종 목사는 총회가 파송한 군 선교사다. 요즘 군종 목사들은 수많은 업무로 인해 상당히 지쳐있다. 군은 사고예방 차원에서의 군종 목사의 역할을 계속 강조해오고 있다. 이로 인해 목회적인 일에 소홀해질 수 있는 상황이 전개된다굨
　바로 여기에서 군종목사는 정체성의 갈등을 겪는다. 한국교회와 교단은 군종목사가 목회적 차원에서 균형감각을 잃지 않도록 목회 재교육 프로그램과 아울러 군 현장에 적용할 수 있는 프로그램들을 만들어 영적 재충전 뿐 아니라 사기차원에서도 관심을 기울여야 한다고 본다.
　또 교단에서 군목들이 군선교에 매진 할 수 있도록 충분한 지원과 함께， 군 사역을 마치고 전역한 후에 대한 진로문제도 교단적 대안을 마련하는 것이 필요할 것이다. 통합 군목의 수는 4년 전까지만 해도 40명 선을 내려오지 않았는데 지금은 30명 선으로 줄어들게 되었고 내년에는 20명 선으로 줄어들게 된다.
　이렇게 된 결과에는 분명한 이유가 있다. 총회는 그 이유에 대해서 군현장의 소리에 귀를 기울일 필요가 있다. 교단 차원에서 심각하게 생각해 보아야 한다. 왜 군종 목사들이 군 현장을 떠나고 있는가? 군종 목사가 없이 어떻게 군선교를 할 수 있을 것인가?
　이렇게 된 총체적인 이유는 군선교에 대한 교단 차원에서의 관심 소홀과 정책 미흡이라고 여겨진다. 군종 목사들은 선발된 자원들로 우수한 인재들이다. 제대 후 미 동부 유명대학에 많이 입학할 만큼 우수한 수준으로 군에 들어와 군선교에 힘쓰는 동안 이력에서 자꾸 밀려나게 됨으로써 군선교에 오래 몸담고 있으면 있을수록 사회에서 뒤쳐지는 듯한 인상을 늘 가지고 있다.
　그럼에도 군선교 현장을 사랑하여 젊음을 불사르는 군종 목사에게 후회 없이 이 현장에 '올인'하다가 보람과 기쁨을 안고 선교에 매진하며 자랑스럽게 군현장을 물려줄 수 있도록 인재를 키우는 교단의 정책과 관심이 절실히 필요한 때이다.
　후보생 때 군 현장을 미리 경험하게 하고， 군 현장에 있는 현역군목의 생생한 군 선교경험을 듣게 하며， 군 선교에 대한 전략적 노하우를 듣게 하는 간접 경험도 좋은 방법이 될 것이다. 한국 교회는 목회자는 늘어가는 데 비해 기독교인은 감소하는 추세이다. 그것도 특별히 기독 청년들은 더 많은 비율로 줄어들고 있다.
　그러나 군 선교는 항상 대목이고 여전히 황금어장이다. 그것은 민족복음화의 최전방에 서서 이 땅의 젊은이들을 향해 그리스도의 복음으로 무장하게 하는 군종 목사들의 남다른 헌신과 땀이 있었기 때문이다. 앞으로 군의 선교적 상황은 예전보다 더욱 어려워 질 것이다. 군목의 숫자는 계속 줄어들고 있고， 언젠가는 군대 내에서 세례를 줄 수 없는 날이 올지도 모른다. 군선교는 군목들만의 몫이 아니라 한국교회가 기도하며 해결해야 할 선교적 과제이다