표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com

2005년 09월 21일(수) 00:00

여전도회전국연합회 9월 9일 특강
강의:옥한흠목사

한국교회 중심에 서서 한국교회를 이끌어 가는 통합측 여전도회전국연합회를 지금까지도 하나님이 귀하게 사용하셨지만 앞으로도 더 영광스럽게 사용하시는 내일이 있기를 바란다.

여러분의 대주제가 '새 역사를 창조하는 선교여성'이라는 것을 들었다. 새 역사를 창조한다는 것은 입에 담기는 쉬워도 실제로 그 말씀대로 헌신하기는 절대 쉬운 것이 아니다. 새 역사를 창조하는 미래의 선교 여성이 되기 위해서 하나님이 무엇을 필요로 하시는가를 깨닫기를 바란다. 하나님께서 원하시는 사람이 되어 여러분들을 통해서 선교사명이 이 땅에 크게 이루어질 수 있도록 축복해주시리라 믿는다.

제자를 만들라고 하신 분은 누구신가? 바로 예수 그리스도이시다. 예수님께서는 모든 족속으로 제자를 삼으라고 하셨다. 이 말은 지상에서의 일을 마무리하시고 하나님 우편에 가시면서 제자들에게 명령하신 마지막 부탁인 것이다. 이런 의미에서 "모든 족속으로 제자를 삼으라'고 하신 이 말씀을 주목하는 이유는 즉, 십자가로 승리하신 주님이 떠나시면서 자기 제자들에게, 그리고 지상 교회들에게 주신 마지막 말씀이기 때문이다.

그래서 우리는 이 말씀에 '대사명'이라고 하는 별명을 붙인다. 이것은 예수님 명령하신 가장 큰 명령이다. 예수님은 제자가 되라고 하셨는데 여러분은 예수님의 제자가 되었는가?

많은 사람들은 마태복음 28장 18절 이하의 말씀을 보면서 "너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼으라"는 말씀을 "너희는 가서 전도하라"는 뜻으로 이해한다. "가서 모든 족속으로 제자를 삼으라"는 말씀은 단순히 "전도하라"는 의미 이상의 말이 들어있다.

본인도 신학교 졸업할 때까지도 이 말씀에 대해 낮은 이해의 수준에서 벗어나지 못했다. 하나님이 본인에게 기회를 주셔서 서울에 있는 모교회 부목사로 있으면서 1명 남은 대학부를 4백명이 넘는 대학부로 만들면서 이 '제자를 만들라'라는 말씀에 눈을 뜨기 시작했다.

그 후부터 '나는 이제 제자를 만드는 일에 목회를 걸어야겠다'， '목회의 본질은 제자를 만드는 것에 있다'라는 생각이 머리에 꽉 들어차게 됐다. 그래서 요즘도 목회가 무엇이냐고 물으면 "제자 만드는 것"이라고 이야기한다. 이것이 목사가 할 일이요, 생명을 걸어야하는 일이라는 확신을 가지고 있다.

유학을 마치고 제자 만드는 교회를 하나 만들기 위해 교회를 개척했다. 그것이 '사랑의교회'다. 처음에 9명으로 개척을 시작했다. 그래서 25년 동안 목회를 하면서 제자를 만들라는 주님의 명령 속에 들어 있는 의미의 깊이와 그 말씀이 지니는 엄청난 파워를 체험했다.

특별한 재능이 있는 사람이 아닌 제가 목회를 했는데 9명으로 시작한 교회가 출석인원이 3만 명이나 되는 큰 교회로 성장했다. 목회를 하면서 평신도 한사람 한사람을 예수님의 제자로 만들려고 몸부림을 치다보니까 상상을 초월하는 일이 일어났다. 그래서 사랑의교회를 사역하면서 '제자를 만들라'고 하는 말씀은 보통 말씀이 아니구나， 세계를 바꿔놓을 수 있는 혁명적인 내용을 가지고 있는 말씀이구나 하는 것을 깨달았다.

평신도를 제자화시키는 것이야말로 목회의 본질이다. 평신도를 그대로 내버려두고 교회나 왔다갔다 하는 사람으로 만들면 안된다.

예수님이 제자를 만들라고 하신데에는 이유와 목적이 있다. 예수님은 우리 모두가 예수님을 꼭 빼닮은 사람이 되기를 원하기 때문이다. 다른 말로 우리 모두를 작은 예수 만들고 싶은 욕심이 있으시기 때문이다.

교회 안에서는 제자 아닌 사람이 한 명도 없지만 예수님이 원하시는 제자란 유치한 수준에 머무는 제자를 말하는 것이 아니다. 예수님이 원하시는 제자는 굉장히 수준 높은 단계까지 성장한 사람을 말하는 것이다.

예수님이 보여주신 모든 삶과 말씀과 인격을 자기 것으로 소화하고 받아들이는 높은 수준까지 이르러야 한다. 이것이 주님이 원하시는 제자의 자리에 서는 것이다. 아무리 많이 배웠더라도 그 가르침이 나의 가슴을 뜨겁게 하지 못하고 나의 삶에 적용이 되지 않는다면
그 사람은 안 배운 사람이다.

주님의 마음의 소원은 우리 모두가 자기를 닮은 제자가 되기를 원하는 것이다. 주님은 마가복음 8장 34절에 "누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라"라고 말씀하고 계신다. 예수님을 닮으려면 나를 부인해야 한다. 왜냐하면 나의 본래 모습은 주님과 거리가 멀기 때문이다. 그러므로 내가 적어도 예수님을 닮아보려하면 나를 부인할 수 있는 능력을 받아야 한다. 우리가 주님을 닮아가려면 십자가의 길을 선택할 수밖에 없다.

마태복음 10장 37~39절에서도 이렇게 말씀하고 계신다. "아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하고 또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당치 아니하니라 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라."

이런 말씀을 보면 사람들은 우선 부담스럽다는 반응보인다. '내게 합당치 아니하고'라는 표현은 누가복음에서는 '능히 내 제자가 되지 못하고'라는 표현으로 쓰인다. 예수의 제자가 되기 위해서는 아비나 어미를 예수님보다 사랑해서는 안되고 아들이나 딸도 예수님보다 사랑해선 안된다. 쉽게 이야기하면 예수님보다도 더 마음을 주는 대상이 있어서는 안된다는 말이다. 주님은 최고의 것을 요구하셨다. 우리의 가장 좋은 것을 내놓으라고 주님은 말씀하셨다.

갈라디아서 2장 20절에 보면 주님이 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 것처럼 주님은 우리에게 그와 대등한 사랑을 요구하고 계신다. 주님은 자기의 모든 것을 주셨기 때문에 주님도 우리의 모든 것을 요구하고 계신다. 마음에 주님 이상 더 사랑하는 것이 없는 순수한 마음을 우리에게 요구하고 계신 것이다.

우리가 신앙생활 바로 하려면, 구원받으려면 2가지의 기초가 있어야 한다. 첫째， 믿음과 지식이 일치해야 하고 둘째， 온전한 사람을 이루는 자리까지 가야한다. 바꿔 말하면 예수님의 제자가 되어 주님을 닮아가는 자리까지 가야한다는 것이다. 온전한 사람을 이룬다는 것은 '그리스도의 장성한 분량이 충만한데까지 이르는 것'을 말한다. '장성한 분량'이라는 말은 비유다. 성인이 된 사람을 의미하는 것이다. 어른은 예수만큼 자란 사람을 의미한다. 이것이 그리스도의 장성한 분량이다.

'온전한 사람이 된다는 것'은 '예수만큼 자라는 것'을 의미한다. 에베소서 4장 15절에는 "오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄찌라 그는 머리니 곧 그리스도라"라며 그리스도에게까지 자랄 것을 말하고 있다. 온전한 사람은 작은 예수가 되는 것이다.

우리가 성경을 엄격하게 잘 살피면 내가 작은 예수가 되어야 한다는 것은 조금도 이상한 것이 아니다. 에베소서에서는 "남편들아 아내사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하신 것처럼 하라"라고 말씀하고 계신다. 남편들이 아내를 사랑하기 위해서는 예수가 되어야 한다는 말씀이다. 주님이 우리에게 원하시는 수준은 전부 '예수처럼'이다. 아내는 교회가 그리스도를 섬기듯 남편을 섬겨라라고 하는 것처럼 남편을 사랑하기 위해서는 작은 예수가 되어야 한다. 표준은 언제나 예수이다.

C.S.루이스의 '순전한 기독교'에는 "교회는 사람들을 그리스도께 이끌어 작은 그리스도를 만들기 위해 존재한다"라는 말이 기록돼 있다. 만일 교회가 이일을 하지 않으면 교회 교역자， 건물， 심지어는 선교도 시간낭비에 지나지 않는다.

헨리 나우웬은 "우리가 신앙생활을 할 때 커다란 도전이 하나 있다. 우리 자신이 그리스도와 같다고 사람들 앞에서 주장을 할 수 있어야 한다. 다시 말하면 우리는 오늘을 살고 있는 살아있는 예수라고 말할 수 있어야 한다. 왜냐하면 진정한 구원이라는 것은 우리가 그리스도가 되는 것이기 때문이다"라고 이야기했다.

현재 명실공히 미국교회를 지도하고 있는 릭 워렌 목사는 "이 땅에서 하나님이 우리를 향해 가지고 계신 궁극적인 목적은 평안한 삶(well-being)이 아니고 그리스도와 같은 인격이 되는 것이다"라고 말했다.

이런 이야기들은 성경을 뒷받침하고 있는데 세상에서 예수를 믿는 동안 주님이 우리를 향해 원하시는 것은 우리 모두가 작은 예수가 되는 것이라는 말이다.

한국교회가 이 사실을 불행하게도 조금 잘못 가르친 것 같다. 성경을 좀 배운 사람들은 그것은 세상에서는 안되고 죽고 난 후 예수님 앞에 섰을 때 자동적으로 되는 것이라고 말을 한다. 이 말도 맞다. 세상에서는 완전하게 안된다. 그러나 육신을 벗고 예수 앞에 설 때 혹은 우리가 휴거되어서 하나님의 부름을 받았을 때 예수 안 닮고는 그 자리에 설 수가 없다. 우리는 그 때 맏아들 되신 예수의 동생 되어서 하늘과 땅을 가득 메워서 하나님을 기쁘시게 하는 독생자가 되는 것이다.

사람들을 붙들고 "교회를 왜 다니냐"고 물으면 "구원을 받기 위해서", "하나님이 우리에게 축복해주시니까" 라는 대답을 한다. 그러나 이것은 반쪽 대답이다. 우리가 신앙생활을 하는 궁극적인 이유는 하나님이 기뻐하시는 사람이 되기 위해서이다. 예수의 제자, 온전한 자가 되는 것이 목표다.

목적을 어디에 두고 사느냐에 따라 그 사람의 삶의 질이 결정된다. 목적을 높은 곳에 둔 사람은 삶의 질이 그만큼 높다. 하나님의 나라에 들어갈 것을 목적으로 삼고 있는 신앙인하고 세상에서 편안하게 살다가 죽고싶어하는 사람과는 삶의 질에 있어 엄청난 차이가 난다. 그러나 예수 믿는 사람들 가운데서도 신앙생활의 목표를 어디에 두느냐에 따라 그 사람의 삶의 질이 달라진다. 그저 천국이나 들어가야지 하는 사람과 나는 작은 예수가 되어서 많은 사람에게 예수님을 보여주어야 한다고 결심한 사람과는 비교할 수 없는 많은 차이가 있다. 여러분의 목표는 어디에 있는가?

오늘날 한국교회의 가장 큰 문제는 세속화이다. 세속화는 세상이 교회를 따라오는 것이 아니라 교회가 세상을 따라가는 것이다. 이제는 세상의 문화와 유행, 가치관을 교회가 방어할 능력이 없다.

이렇게 해서 앞으로 교회가 살아남을 수 있겠는가? 세상의 문화가 교회를 향해 덥치고 있는데 교회는 어떻게 할 도리가 없다. 만약 우리 모두가 자신을 작은 예수로 인식하는 믿음과 지조와 고집과 주님을 향한 사랑이 내 가슴에 불타고 있다면 한 사람이 천을 당하고 만을 당할 것이다.

통합측 여전도회 회원들이 모두 예수님의 제자가 되겠다는 다짐으로 남은 여생 동안 신앙생활을 해 창조적인 소수가 되어서 교회를 바꾸고 한국을 바꾸고 세계를 바꿀 수 있을 것을 믿는다. 예수님이 원하시는 제자가 되자.