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2005년 11월 22일(화) 00:00

유엔 인권위원회는 지난 14일 북한인권결의안을 통과시켰다. 그러나 한국 정부는 북한인권결의안 채택 표결에서 지난 해에 이어 또 다시 기권했다. 이러한 사실이 알려지자 많은 정당과 사회단체들 뿐만 아니라 교계 안에서도 정부의 태도에 대하여 매우 비판적인 여론이 조성되고 있다. 이와 함께 최근에 논란이 되고 있는 봉수교회에 대한 상반된 관점에 대하여서도 우리는 명확한 현실 파악에 기초한 건설적인 대안을 시급히 마련하여야 할 상황에 이르렀다.

우리는 북한 동포들의 인권 상황을 개선하기 위한 실태 파악이 필요하다는 북한인권결의안의 취지에 공감한다. 이 시점에서 가장 중요한 것은 소수의 집권층만이 아닌 다수 북한 동포들의 생존과 삶이 향상될 수 있는 실질적 인권 상황 개선임을 항상 기억하여야 한다. 그렇기 때문에 우리는 북한 인권 문제가 국제 정치적 차원에서 특정한 나라들의 정치적 카드로 이용되는 점에 대하여서는 경계하여야 한다.

또한 국내 정치인들 사이의 정쟁 도구로 오용되는 것도 막아야 할 것이다. 교회의 기본적인 관점은 오로지 성경적이어야 하며 복음적이어야 한다. 성경은 우리에게 "지극히 작은 자와 함께 하라"고 명령한다. 또한 "뱀같이 지혜로우며 비둘기같이 순결하라"고도 일러 준다. 우리는 이러한 관점에서 무엇보다도 일차적으로는 기아 선상에 있는 다수의 북한 어린이들을 포함한 동포들의 생존을 지속적으로 도와야 할 것이다. 이와 함께 우리는 효율적이고 투명한 협력 시스템의 확립을 위하여 힘써야 한다. 이러한 시스템의 궁극적 목적은 통일 한국의 초석을 확고히 하는 데에 있다. 통일 비용을 효과적으로 사용하여야 진정한 통일에 이르는 비용도 절감할 수 있으며，통일 이후에도 더욱 통합적인 사회를 건설할 수 있기 때문이다.

우리는 평양 봉수교회의 존재와 그 성격에 대하여서도 이러한 맥락에서 공감대를 형성할 수 있을 것이다. 인간들의 혼돈 속에서도 하나님은 역사하신다는 믿음과 아무리 죄가 만연하다 하더라도 하나님의 은혜가 그 죄보다 훨씬 크고 위대하다는 믿음이 우리에게 필요하다. 그러므로 오늘 우리가 할 수 있는 것에 최선을 다하여 실천함이 예수님을 따라 살아가는 우리들의 삶의 모습이어야 할 것이다. 우리가 봉수교회와 북한 동포들을 섬기는 것은 그들이 우리 아버지 하나님의 주권 아래 있기 때문이다. 우리 아버지 하나님께서는 우리에게 그러하시듯이 그들의 중심을 이미 보고 계신다. 한국교회는 아버지 하나님께서 결코 만홀히 여김을 당하시는 분이 아니심을 믿으면서，다만 우리의 할 일인 하나님 사랑，이웃 사랑을 몸으로 실천하는 '영적 예배'를 드려야 할 것이다.