가정예배

[ 교계 ]

이은태
2005년 02월 26일(토) 00:00

 2.28 십자가 섬김의 정신
 마 20:28 / 372장
 예수 믿는 우리가 예수 그리스도를 통해 배워야 할 것은 섬김과 희생, 자기 헌신이다. 십자가는 바로 사랑을 위해서 예수 믿는 우리가 무엇을 위해, 어떻게 살아야 하는지에 대한 그 답이다. 교회의 교회 됨은 십자가에 있다. 그리고 그 십자가는 희생적인 사랑이다. 그러므로 십자가를 지는 가족들이 있는 가정에는 분열과 다툼이 있을 수 없고, 가족 간의 사랑이 식어질 수가 없다. 가정이 평화로와지기를 소망하고 행복하기를 바라는가? 그렇다면 골고다 언덕에서 그리스도께서 죽으심으로 온 세상에 부활, 생명을 가져다 주심처럼 나 자신이 한 알의 밀이 되자, 그럴 때 사랑은 거기로부터 열매를 맺을 것이다. 십자가만이 우리 가정과 교회, 이 민족 가운데 소망임을 굳게 붙들자.


 3. 1 사랑은 주는 것이다
 갈 2:20 / 185장
 사랑은 댓가를 바라지 않는다. 오히려 자신을 계속적으로 준다. 상대의 필요를 채우되 유익하도록 채운다. 사랑은 삶에 기쁨과 에너지를 제공해 준다. 살아야겠다, 그것도 잘 살아야겠다는 의지와 용기를 준다. 중요한 것은 그 같은 사랑조차도 내 힘으로 되어지는 것이 아니라 위로부터 그 에너지를 받아야 한다는 사실이다. 그러므로 사랑을 나누는 사람이 되기 위해서는 자신의 연약함을 깨닫고 하나님께 엎드려야 한다. 그렇게 준비된 사람이 사랑을 줄 수 있다. 사랑은 주는 것이다. 줌으로써 먼저는 나 자신이 행복해지고, 모두가 행복해지는 비결이 된다는 사실을 잊지 말자. 이제 내가 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것임을 마음 판에 또박또박 새기자.

 3. 2 십자가 안에서의 참 쉼
 마11: 28 / 478장
 참 쉼은 그리스도안에 있다. 더 엄밀히 말해서 십자가에 있다. 풍성한 생명의 꼴을 위해서 자신을 희생하고 자기를 온전히 버리는 그 곳에 진정한 쉼이 있다. 그저 무위도식하는 것이 쉼이 아니다. 마지못해 하는 희생 안에서조차 참 쉼은 없다. 참 쉼은 오직 예수 그리스도의 이름으로 행하는 십자가의 사랑 한가운데 있다. 사랑하는 일이 버거운가? 그러면서 일은 끝이 없고 삶은 고단하고 피곤한가? 그렇다면 어떤 댓가를 바라고 사랑의 수고를 했는지 자신에게 물어 보라. 자기 만족과 자기 유익을 위한 수고였다면 그 사랑의 수고에는 참 쉼이 있을 수 없다는 것을 깊이 생각하자. 그러면서 댓가를 바라지 않는 그리스도의 사랑으로 수고하며, 그 가운데서 참된 안식을 얻을 수 있도록 경건의 훈련을 묵묵히 감당해 나가자.


 3. 3 감사로 십자가 지는 삶
 살전5: 18 / 204장
 사랑은 감사하는 마음에서 출발한다. 예수 그리스도께서 베푸신 사랑에 감사, 감격하는 자가 주님의 십자가의 길에 동참한다. 그러나 불평과 불만이 많은 사람은 자기 자신조차도, 가족도, 그 누구도 중심으로 사랑할 수 없다. 그 마음과 삶에 그리스도의 십자가에 대한 감사하는 마음이 없으면 바리새인들처럼, 서기관과 율법학자들처럼 경건의 모양은 있을지는 모르겠지만 주께서 칭찬하시기에 합당한 마음으로 소자 하나에게 냉수 한 그릇 주는 사랑조차 제대로 할 수 없을 것이다. 사순절 기간동안 범사에 감사하는 생활로 경건의 생활을 준비해 나가자. 나아가 범사에 감사하는 생활이 곧 그리스도 예수 안에서 우리를 향한 하나님의 뜻임을 간증하며, 감사로 하나님의 성호를 높이 들어내는 십자가 복음의 증인의 사역을 감당하자


 3. 4 아담아 네가 어디 있느냐
 창 3:1-21 / 497장
 사순절 기간마다 우리 자신에게 이 질문- 아담아 네가 어디 있느냐-을 매순간마다 던진다면, 단언컨대 우리의 삶은 더욱 더 주님 닮은 십자가의 고상한 삶으로 변화해 나갈 것이다. 그러므로 항상 자신이 서 있는 자리를 점검하는 것은 그리스도의 장성한 분량으로 나아가는 지름길이다. 지금까지 십자가의 자리에 서 있기보다 십자가를 외면하며, 십자가를 욕보이는 범죄의 나무 그늘에서 숨죽이고 살아왔다면 이제는 그리스도의 사랑의 법, 십자가의 순종의 삶으로 자유하자. 하나님은 우리로 하여금 자유케 하기 위해 율법을 주셨다. 범죄는 양심을 속이게 하고 삶을 불행하게 만든다. 잠시는 달콤할지 모르지만 시간이 흐르면 이내 하나님의 자녀로서 자리 매김 하지 못한 것 때문에 울며 이를 가는 날이 순식간에 달려들 것이다. 은혜의 에덴동산에서 하나님의 낯을 피해야 하는 자리에 이르지 않도록 하나님의 음성에 귀를 기울이자.


 3. 5 성령의 열매 맺는 사순절
 갈 5: 22-23 / 360장
 바리새인과 서기관들, 율법학자들은 모르긴 몰라도 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑한다는 명목으로 외형적으로 반듯하게 할 것은 다 했을 것이다. 체면치레는 다 했을 것이다. 주일성수도 완벽하게 했을 것이고, 헌금하며 구제하는 일도 소홀히 하지 않았을 것이다. 그럼에도 불구하고 저들에게는 마치 무화과나무에서 열매는 얻지 못하고 잎사귀만 볼 수 있었던 주님의 안타까운 심정을 읽어야 할 것 같다. 예수 그리스도는 성령의 열매를 맺어야 하는 삶이 어떤 것인지 보여주시기 위해 이 땅에 오신 참 하나님이시다. 성육신 하신 그 하나님께서 십자가로 성령의 열매의 삶을 사셨다고 말하는 것이 지나칠까? 오늘 우리 또한 명목상의 그리스챤처럼 열매 없는 무화과나무의 모습을 하고 있지나 않는 것인지 성찰해 볼 일이다.


 기도
 하나님, 한 주간을 어떻게 보내왔는지 열심히 달려 왔습니다만 순간마다 하나님의 음성을 듣기보다는 내 뜻과 고집대로 살아 십자가를 지는 삶이 아니라 십자가를 외면하며 살아왔음을 고백합니다. 감사하기보다는 불평하며 속상해 하고, 대접받으려 하는 자리에서 머뭇거리기도 하면서 정신 없이 살아왔습니다. 그럴 때마다 네가 어디 있느냐는 여호와 하나님의 음성은 외면한 채 잎사귀만 무성한 무화과나무처럼 경건의 모양만을 내기에 바빴습니다. 주여, 불쌍히 여기시고 용서하여 주시옵소서. 이제는, 나 위해 골고다 언덕을 오르신 십자가 주님의 길을 부지런히 좇아가도록 성령으로 붙잡아 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다.

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