[ 교계 ] CCA '치유와 화해 위한 아시안 에큐메니칼 협의회' 개최
표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com
2005년 12월 13일(화) 00:00
"권력을 쥐고 있는 일부 강대국들이 신자유주의(Neo-liberalism)와 세계화(Globalization)를 앞세워 대다수 약소국들의 삶을 위협하고 있다. …… 아시아 교회들은 이러한 물질적 세계관이 팽배한 세계 속에서 선교적인 사명을 재인식하고 치유와 화해를 위한 공동체를 하루 속히 건설해야 한다."
이 말은 지난 1~6일 열린 CCA 2005 협의회에서 6일간의 일정을 통해 여러 현장의 소리를 종합하고 분석해 발표한 최종 성명서에 포함된 내용의 일부이다.
이번 협의회에 참석한 아시아 각국의 참석자들은 각국이 처해 있는 경제적 사회적 상황을 보고하고 아시아가 처한 위기를 극복하기 위해서는 각 사역의 현장에서부터 지역적, 국제적 연대가 이루어져야 한다는 데 인식을 같이했다.
CCA JID(Justice， International affairs， Develpement and service， 국장:이홍정)는 지난 1~6일 인도네시아 메단에서 '치유와 화해를 위한 아시안 에큐메니칼 디아코니아 프로세스' 제하의 협의회을 개최하고 기독교적 대안 공동체 건설을 이뤄나가기 위해 다양한 발제와 토의의 장을 열었다.
이번 협의회에는 각 지역 현장의 생생한 목소리를 증언하기 위해 대한민국을 비롯해 인도네시아, 미얀마, 일본, 네팔, 필리핀, 대만 등지에서 이주민 노동자, 원주민(Indigenous people), 장애인, 생명농업, 대안적 지역 경제 공동체， 의료 등의 영역에서 사역하고 있는 아시아의 각국 실무자들과 선교사 및 CCA 회원 40여 명이 참석했다.
'치유와 화해를 위한 아시안 에큐메니칼 디아코니아 프로세스'라는 긴 제목을 가지고 있는 이번 협의회은 아시아 전역의 다양한 문제를 다양한 관점으로 논의하고 분석함으로써 밑바닥 현장의 목소리를 종합해 평화공동체 건설을 세워나갈 수 있도록 하는데 초점을 맞춘 프로젝트. 이번 협의회 참석자들은 JID의 디아코니아 프로세스가 CCA가 아시아교회를 위해 공헌할 수 있는 최고의 대안이자 유일한 대안이라고 할 만큼 이번 협의회에 큰 의미를 부여했다.
책임자 이홍정목사는 "이 프로젝트로 2005년부터 오는 2010년까지 CCA가 수립한 목표인 '모두를 위한 평화공동체 건설(Building Communities of Peace for All)'을 위해서 아시아 교회의 디아코니아적 노력을 보다 효과적인 방법으로 강화하고 확대하는 것을 목표로 하고 있다"며 "각 지역의 사역망을 거미줄처럼 엮어 하나의 웹(web)으로 만든뒤 그 하나의 웹을 국가적, 국제적으로 확대해 전세계적인 기독교 대안 공동체를 세우는 것이 이 프로젝트의 목적"이라고 전했다.
이를 위해 JID는 지난 2004년부터 건강, 치료, 환경, 에이즈, 국제유랑민, 쓰나미 피해자, 원주민 인권, 장애인, 안보, 생명 농업, 지역별 사역 연대, 국제화 등의 다양한 영역을 '환경과 건강(Ecology & Health)', '생명과 평화(Life & Peace)', '대안 공동체(Alternative Communities)'의 새 영역으로 나눠 논의를 진행시켜왔다. 이번 협의회을 통해서는 이 세 영역 중 공통의 영역을 발굴해 전 세계 평화공동체 건설을 위한 사역망을 효과적으로 형성시키고 정착시킨다는 목적이다.
발제와 토의 형식으로 이뤄진 이번 협의회에서는 한국에서 박성원교수(영남신대)가 '동북아시아 현안', '세계화와 생명 보전', 안상님목사가 '환경과 건강의 종합적 관점에서의 음식', 김봉구전도사가 '이주노동자', 한경호목사가 '생명 농업' 등의 주제로 발제하기도 했다.
특히 이번 협의회에서는 주로 인도를 비롯한 서남아시아의 참석자가 많던 기존 CCA의 행사와는 달리 한국에서 온 참가자들이 대거 참석한 점이 특징. 이 이유에 대해 이홍정목사는 "아시아가 처해 있는 심각한 상황에서 CCA가 진행하고 있는 비전과 사역을 진행시키기 위해서는 특히 한국의 인적자원과 경험이 절실히 필요하기 때문"이라고 설명했다.
또한, 이번 협의회에서는 참가자들의 발제와 토의를 통해 평화공동체는 인간과 인간끼리의 관계에 국한된 것이 아닌 자연을 비롯한 이 세상의 모든 피조물과의 관계 안에서도 건설되어야 한다는 데 인식을 같이하고 대안적 공동체 건설에 대한 중요성에 대해 더욱 강조하기도 했다.
이를 위해 참가자들은 아시아 내에 생명농업과 지역 생산지를 중심으로 한 지역(local)별 경제 공동체를 건설해야 한다는 필요성을 더욱 홍보하고 사례 발굴과 연구 및 세미나를 활발히 전개해나가야 한다고 강조하기도 했다.
한편, '치유와 화해를 위한 아시안 에큐메니칼 디아코니아 프로세스'는 향후 2010년까지 3단계에 거쳐 발제와 논의를 통한 자료 축적 및 정보 공유를 해나갈 방침이다.
# "세계화 대응하는 아시아 공동체 건설하자"
-성명서 발표-
이번 컨설테이션에서 참가자들은 4일간 오전 8시 30분부터 오후 9시까지 발제와 토의를 거듭하며 빡빡한 일정을 소화했다.
아시아 각국의 참가자들은 다양한 각자의 상황과 이해관계를 가진 상태에서도 '아시아의 평화공동체 건설'이라는 공통의 이해기반 위에 논의를 한 곳으로 집중하려고 많은 노력을 기울였다. 이러한 노력 끝에 회의 마지막 날인 지난 5일 저녁에는 각국의 대표들이 모여 성명서를 완성했다.
A4 용지 5페이지 분량의 성명서에서는 "경제 제국주의의 형태를 띤 신자유주의와 세계화는 아시아 전역과 국가 경제를 옭아매고 있다"고 지적하고 "아시아의 경제적 불안정은 아시아인의 실생활과 정신적 피폐, 자원의 고갈 등을 야기하고 있다"고 비판했다.
또한, 성명서에서는 "경제적 문화적 식민지를 확대하고 있는 강대국은 예수 그리스도께서 보여주신 섬김의 모습을 본받아야 한다"고 강조하고 "아시아 내적으로도 카스트, 신조(creed), 피부색, 지위, 성별의 차이를 극복해야 한다"고 말했다.
성명서에서는 모두를 위한 평화공동체 건설을 위한 세부 조항으로 △1천5백만명에 달하는 국제 유랑민의 신변 안전과 인권에 대한 관심 △관심의 뒤편으로 잊혀지고 있는 쓰나미 피해지역의 회복과 재건 △에이즈의 심각성 인식을 통한 아시아 내 확산 저지 △세계화의 대안으로서의 생명 농업운동 전개 등을 포함시키기도 했다.
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| 컨설테이션을 마치고 함께 한 참석자 일동. | ||
이번 협의회에 참석한 아시아 각국의 참석자들은 각국이 처해 있는 경제적 사회적 상황을 보고하고 아시아가 처한 위기를 극복하기 위해서는 각 사역의 현장에서부터 지역적, 국제적 연대가 이루어져야 한다는 데 인식을 같이했다.
CCA JID(Justice， International affairs， Develpement and service， 국장:이홍정)는 지난 1~6일 인도네시아 메단에서 '치유와 화해를 위한 아시안 에큐메니칼 디아코니아 프로세스' 제하의 협의회을 개최하고 기독교적 대안 공동체 건설을 이뤄나가기 위해 다양한 발제와 토의의 장을 열었다.
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| 발제를 경청하고 있는 참석자들. | ||
'치유와 화해를 위한 아시안 에큐메니칼 디아코니아 프로세스'라는 긴 제목을 가지고 있는 이번 협의회은 아시아 전역의 다양한 문제를 다양한 관점으로 논의하고 분석함으로써 밑바닥 현장의 목소리를 종합해 평화공동체 건설을 세워나갈 수 있도록 하는데 초점을 맞춘 프로젝트. 이번 협의회 참석자들은 JID의 디아코니아 프로세스가 CCA가 아시아교회를 위해 공헌할 수 있는 최고의 대안이자 유일한 대안이라고 할 만큼 이번 협의회에 큰 의미를 부여했다.
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| 컨설테이션의 취지를 도식을 이용해 설명하고 있는 JID 국장 이홍정목사. | ||
이를 위해 JID는 지난 2004년부터 건강, 치료, 환경, 에이즈, 국제유랑민, 쓰나미 피해자, 원주민 인권, 장애인, 안보, 생명 농업, 지역별 사역 연대, 국제화 등의 다양한 영역을 '환경과 건강(Ecology & Health)', '생명과 평화(Life & Peace)', '대안 공동체(Alternative Communities)'의 새 영역으로 나눠 논의를 진행시켜왔다. 이번 협의회을 통해서는 이 세 영역 중 공통의 영역을 발굴해 전 세계 평화공동체 건설을 위한 사역망을 효과적으로 형성시키고 정착시킨다는 목적이다.
발제와 토의 형식으로 이뤄진 이번 협의회에서는 한국에서 박성원교수(영남신대)가 '동북아시아 현안', '세계화와 생명 보전', 안상님목사가 '환경과 건강의 종합적 관점에서의 음식', 김봉구전도사가 '이주노동자', 한경호목사가 '생명 농업' 등의 주제로 발제하기도 했다.
특히 이번 협의회에서는 주로 인도를 비롯한 서남아시아의 참석자가 많던 기존 CCA의 행사와는 달리 한국에서 온 참가자들이 대거 참석한 점이 특징. 이 이유에 대해 이홍정목사는 "아시아가 처해 있는 심각한 상황에서 CCA가 진행하고 있는 비전과 사역을 진행시키기 위해서는 특히 한국의 인적자원과 경험이 절실히 필요하기 때문"이라고 설명했다.
또한, 이번 협의회에서는 참가자들의 발제와 토의를 통해 평화공동체는 인간과 인간끼리의 관계에 국한된 것이 아닌 자연을 비롯한 이 세상의 모든 피조물과의 관계 안에서도 건설되어야 한다는 데 인식을 같이하고 대안적 공동체 건설에 대한 중요성에 대해 더욱 강조하기도 했다.
이를 위해 참가자들은 아시아 내에 생명농업과 지역 생산지를 중심으로 한 지역(local)별 경제 공동체를 건설해야 한다는 필요성을 더욱 홍보하고 사례 발굴과 연구 및 세미나를 활발히 전개해나가야 한다고 강조하기도 했다.
한편, '치유와 화해를 위한 아시안 에큐메니칼 디아코니아 프로세스'는 향후 2010년까지 3단계에 거쳐 발제와 논의를 통한 자료 축적 및 정보 공유를 해나갈 방침이다.
# "세계화 대응하는 아시아 공동체 건설하자"
-성명서 발표-
이번 컨설테이션에서 참가자들은 4일간 오전 8시 30분부터 오후 9시까지 발제와 토의를 거듭하며 빡빡한 일정을 소화했다.
아시아 각국의 참가자들은 다양한 각자의 상황과 이해관계를 가진 상태에서도 '아시아의 평화공동체 건설'이라는 공통의 이해기반 위에 논의를 한 곳으로 집중하려고 많은 노력을 기울였다. 이러한 노력 끝에 회의 마지막 날인 지난 5일 저녁에는 각국의 대표들이 모여 성명서를 완성했다.
A4 용지 5페이지 분량의 성명서에서는 "경제 제국주의의 형태를 띤 신자유주의와 세계화는 아시아 전역과 국가 경제를 옭아매고 있다"고 지적하고 "아시아의 경제적 불안정은 아시아인의 실생활과 정신적 피폐, 자원의 고갈 등을 야기하고 있다"고 비판했다.
또한, 성명서에서는 "경제적 문화적 식민지를 확대하고 있는 강대국은 예수 그리스도께서 보여주신 섬김의 모습을 본받아야 한다"고 강조하고 "아시아 내적으로도 카스트, 신조(creed), 피부색, 지위, 성별의 차이를 극복해야 한다"고 말했다.
성명서에서는 모두를 위한 평화공동체 건설을 위한 세부 조항으로 △1천5백만명에 달하는 국제 유랑민의 신변 안전과 인권에 대한 관심 △관심의 뒤편으로 잊혀지고 있는 쓰나미 피해지역의 회복과 재건 △에이즈의 심각성 인식을 통한 아시아 내 확산 저지 △세계화의 대안으로서의 생명 농업운동 전개 등을 포함시키기도 했다.