[ 목양칼럼 ]
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"사랑하는교회입니까?" 낭랑하고 예쁜 목소리였다. "예, 그렇습니다." "서성환 주지목사님 계십니까?" "예? 제가 서성환 목사인데요." 무슨 인터넷 홈페이지를 만들어서 관리해 주는 회사라면서 전화한 그 직원은 계속 나에게 '주지목사님'이라는 호칭을 붙였다. 아마도 그 직원은 불교신자가 아니었나싶다. 한 절의 책임자를 '주지스님'이라 부르니, 교회도 그럴 거라 생각하고 그렇게 부른 모양이다.
내가 '담임목사'라고 수정을 해 주어도 막무가내로 '주지목사님'이라고 불렀다. 그러면서 자기 회사의 상품에 대해 설명을 계속하였다. 요지는 제주지역에 효과적으로 사랑하는교회를 알릴 수 있는 좋은 기회라는 거였다. 얼마나 빠르게 말하는지 숨도 쉬지 않고 말하는 것 같았다. 그러면서도 그 직원은 계속 나보고 주지목사님이라고 불렀다.
이 상담(商談)이 잘 되었을까? 잘 될 리가 없다. 왜 잘 되지 않았을까? 크게 두 가지 이유라고 하겠다.
첫째로, 교회의 담임목사님과 절의 주지스님도 구분하지 못하는 직원이 일하는 그런 회사에 교회의 홍보를 맡길 수는 없다.
둘째로, 그 직원은 자기 하고 싶은 말만 하려고 하지 도통 고객의 이야기를 들으려고 하지 않았다. 내가 몇 번이고 담임목사라고 고쳐주어도 계속 주지목사님이라고 한 것을 보면 자기 이야기만 했다는 걸 알 수 있지 않은가? 자기 말만 하고 고객의 말을 듣지 않는 회사에 교회의 홍보를 맡길 수는 없는 노릇이다.
전화를 끊으니 어떤 깨달음이 다가왔다. 먼저, 우리가 전도할 때도 이 비슷한 우(愚)를 범할 수 있다는 생각이 스치고 지나갔다. 전도한다고 듣는 사람에 대한 배려 없이 달달 외운 복음제시만 하려고 애쓰지 않았나? 전도는 선포와 설득이 있어야 한다면, 선포에만 매달리고 설득에는 별로 마음을 쓰지 못하는 경우가 많은 것 같다. 선포만 해 놓으면 그 말씀이 능력이 있어 언젠가 결실을 얻을 거라는 막연한 생각에 사로잡혀 있는 것 같기도 하다. 그러면서도 전도를 잘했다고 만족해 하기도 한다.
그러나 그런 일방적인 선포 때문에 아예 더 이상 복음에 대해서 들으려고도 하지 않는 사람도 생길 수 있다는 점을 깊이 생각해 보아야 할 것이다.
다음, 아직도 담임목사와 주지스님을 혼동하는 사람들이 있는 지역이니 더 열심히 전도해야 하겠다는 다짐을 하게 되었다. 많은 그리스도인들이 이렇게 생각하는 것 같다.
오늘날 한국 땅에 사는 사람 중에 교회에 한 번도 안 가본 사람은 없고, 예수 복음을 한 번도 들어보지 못한 사람도 없을 것이다 그러나 그런 사람이 아직 있다.
적어도 제주 땅에는 있다. 어떤 말도 전도하지 않는 변명이
될 수 없다. 다시금 전도에 열심을 내고, 지혜로 감당해야겠다. 적어도 주지목사는 면해야 할 것 아닌가?