조창한

2001년 09월 15일(토) 00:00

힐데스하임에 있는 성 미카엘 교회당은 오토 왕조(Ottonian)양식의 대표적 건축이다. 이 교회당은 그곳의 주교 베른바르트(Bernward)가 지었다.

평면은 2개의 십자가를 서로 연결시킨 모양을 하고 있다. 그 가운데 있는 네이브(nave, 身廊)는 3개의 정방형으로 분할되어있다. 서쪽의 납골소는 성 미카엘을 기리기 위해 마련되었다. 이 곳은 서쪽 트랜셉트(transept, 交叉廊)와 외부 양쪽에서 들어갈 수 있게 되어있다. 트랜셉트에서 납골소로 들어가는 입구는 베른바르트 주교가 직접 제작한 청동조각 문으로 유명하다. 외부로부터 들어오는 서쪽의 다른 입구는 신도들의 출입구로 사용된다. 이밖에 측면에서 들어오는 입구가 한쪽에 2개씩 모두 4개가 있다. 이것은 수도원 교회의 전형이다.

동서 교차부 상부에는 피라미드형 지붕의 탑들이, 그리고 트란셉트의 끝에는 원형의 계단 탑들이 있다. 이렇게 높이 솟은 탑은 그 밑에 있는 각기 다른 형태들을 통합할 뿐만 아니라, 요새로서의 역할과 문의 구실을 하게 됐다. 이렇게 교회의 동서 외관은 서로 다른 기능들로 인해서 그 모양이 아주 다르나 서로 어울려 미묘한 균형을 이룬다.

실내로 들어가면 내부는 초대교회나 비쟌틴의 바실리카보다 공간이 훨씬 넓다. 네이브와 트랜셉트 사이의 교차부는 사방에 있는 챈슬 아치(chancel arch)로 분명하게 분리되어있다. 높은 목조 천장을 떠 받치고 있는 이 챈슬 아치는 흰 돌과 검정 돌이 교대로 놓여 흑백의 아름다운 리듬의 대조를 이룬다. 흑백의 반복은 실내의 흰 벽과 잘 어울린 이 장식기법은 이슬람의 영향을 받은 것이기도 하다. 한편 네이브와 아일(aisle, 側廊)의 구획은 모서리를 강조한 묵직한 4각형의 기둥(a)과 그 사이에 둥근 기둥(b)들의 반복으로 이루어진다. 이 구성체계가 이루는 abbabba 리듬은 이후 200년간 중부 유럽의 건축가들이 즐겨 사용하게 된다.

이러한 리듬을 얻기 위하여 기둥들을 일정한 단위로 묶어 배열시켰다. 인생여정을 표현하는 제단으로의 접근을 좀더 진지하게 다루기 위함이었다. 새 천년을 맞은 11세기의 교인들이 생각하는 인생여로는 초대교인들의 것처럼 한번에 넘을 수 있는 그런 것은 아니었다. 그러기에 긴 여정을 여러 개의 다루기 쉬운 단위들로 나누어야 한다고 생각했다. 그 표현이 이들 기둥 배열이다. 이런 공간의 추상적 표현은 속세의 여정은 반드시 극복되어야만 한다는 의지를 나타내고 있는 것이다.

조창한 / 경희대 건축과 교수