이상훈

2001년 09월 22일(토) 00:00

선교의 이론과 실제가 조화를 이룬 독일에서 선교학을 전공하고 선교 현장에 다년간 선교사로 사역한 경험을 바탕으로 한국선교의 방향을 모색하는 선교신학자가 있다.

장로회신학대학교(총장:고용수) 선교신학 김영동 교수가 바로 그이다. 탄탄한 학문적 실력과 함께 선교 현장에서의 사역 경험을 갖고 있는 김 교수는 앞으로 한국 선교학을 이끌 인재로 주목을 받고 있다.

장신대 신대원을 졸업한 김 교수는 이후, 오스트리아 빈 대학을 거쳐 독일 훔볼트 대학에서 선교학을 전공했다. 그후 3년간 장신대에서 선교학을 가르친 김 교수는 총회 파송 인도네시아 선교사가 되어 4년간 인도네시아에서 선교사로 활동했다.

이러한 다양한 경험들을 가진 김 교수는 복음전파와 사회적 책임만을 강조하는 선교보다 복음전파와 함께 사회적 책임 그리고 선교사 자신의 끊임없는 자기 갱신이 어우러진 선교야말로 바람직한 선교라고 주장하고 있다.

사실 김 교수가 선교학을 공부한 독일은 19세기 이래로 선교를 활발하게 실시해오고 있는 국가 중에서 하나이다.

김 교수는 "19세기 제국주의의 팽창과 더불어 선교도 활발하게 이뤄진 나라가 독일이었다"며 "선교학을 전공할 당시 독일은 제2차 세계대전의 종식과 함께 제국주의 팽창시 이뤄졌던 선교에 대한 깊은 반성이 주름잡고 있었다"고 설명한다. 제3세계를 정복하고 수탈해온 제국주의와 기독교가 여기에 협력했다는 비판이 거세었던 것.

그렇지만 김 교수는 그런 분위기에도 불구하고 교회의 절대절명의 사명을 선교에 두고, 선교사로 활동하며 후학을 양성하는데 최선을 다하고 있는 여러 은사들을 통해서 선교의 중요성과 가능성을 깨닫게 되었다고 말한다.

그 중 한 사람이 바로 김 교수에게 많은 영향을 끼친 하인리히 발츠 교수이다. 아프리카에서 10여년간 선교사로 활동했던 하인리히 교수는 당시 선교학 교수로 재직하면서 문화인류학 에큐메닉스 등 선교학 인근 분야에도 정통한 교수였다.

하인리히 교수로부터 김 교수는 복음을 전파하는 것은 중요한 것이지만 복음과 함께 선교사 자신에게 있는 비복음적인 가치관과 문화를 우월한 것으로 생각하고 이를 강조하는 선교방법이 효과적이지 않다는 것을 배웠다. 복음은 본질적인 것이지만 그것은 담는 문화와 가치관은 상대적이라는 것. 김 교수는 이것을 "피선교지의 전통과 문화를 복음 전달의 통로로 사용하되 그 속에 있는 악의 요소를 성령의 힘으로 극복해 나가야 한다"는 말로 설명한다.

이러한 체험은 김 교수로 하여금 자연스럽게 우리문화에 대한 관심으로 이어졌다. 우리 전통 속에서 복음전달의 통로로 사용될 수 있는 문화는 무엇이고 성령의 힘으로 극복해야 할 요소는 무엇인지 연구하는 것이 자연스럽게 김 교수의 과제가 됐다.

김 교수는 이 과제를 한국의 샤머니즘을 연구하는 것으로 연결해냈다. 우리 문화와 심성 속에 깊숙히 박혀있는 사머니즘 역시 긍정적인 요소와 부정적인 요소를 동시에 갖고 있다는 것이 김 교수의 생각이었다. 김 교수는 이 주제를 가지고 박사학위논문 '한국교회와 샤머니즘'을 작성했다. 이 작업을 통해서 복음과 이를 전달하는 통로로서의 전통문화의 관계에 대해 깊은 연구를 할 수 있었다. 김 교수는 이 같은 연구를 위해서 문화인류학 등 인근 학문을 배운 것이 큰 도움이 됐다고 술회한다.

독일에서 이처럼 선교와 문화 그리고 자기갱신의 중요성에 대해 배운 김 교수는 장신대로 돌아와 잠시 학생들을 가르치다가 선교현장에 투입돼 선교사로서의 체험을 가질 수 있었다. 인도네시아에서 4년간 선교사로 활동하며 김 교수는 한국 선교의 긍정적인 모습과 함께 부정적인 요소를 모두 발견할 수 있었다.

복음전파를 위해서 수 많은 인재들이 헌신하며 그들을 열정적으로 지원하는 한국교회의 모습을 통해서 희망을 발견하기도 했지만 동시에 그 속에서 개교회를 드러내려는 부끄러운 모습과 함께 현지인들을 무시하는 안타까운 모습을 목격하기도 했었다.

이렇게 한국선교에서 희망과 절망을 동시에 발견한다는 김 교수는 앞으로 "세계선교의 일익을 감당하고 있는 한국교회의 선교의식을 균형있게 고양시키는 작업" 함께 "세계 각지에서 이뤄지는 한국선교의 역사를 정리하는 것"을 필생의 과제로 삼는다고 토로한다.

"복음전파와 함께 사회적인 책임을 감당하고 여기에 자국의 문화를 강조하기 보다 피선교지의 문화속에서 긍정적으로 이용될 수 있는 문화를 적극적으로 찾아내는 선교방법을 개발하고 이를 활용하게 한다"는 것이 김 교수의 생각이다.

또한 "이제까지 진행된 한국선교사가 부끄러울 정도로 정리가 되어있지 않다"며 "기초적인 역사자료라도 활용할 수 있도록 수집하고 분류해야 현세는 물론 후세에서도 한국선교에 대해서 객관적으로 연구할 수 있을 것"이라며 한국선교사 정리에 강한 의지를 나타냈다. 이를 위해 김 교수는 박창환 전 장신대 학장과 서정운 전 장신대 총장의 손길이 묻어나는 인도네시아를 선교역사 정리의 일차 대상국으로 삼고 작업을 진행해 현재 책을 집필하는 단계에 있다. 앞으로는 세계선교부 그리고 김 교수가 소속되어 있는 세계선교대학원이 서로 협력하는 가운데 이 일을 진행해 나갔으면 좋겠다는 것이 김 교수의 바램이다.

이처럼 한국의 선교사를 정리하며 한국적 선교의 바람직한 모델을 찾기 위해 힘을 쏟고 있는 김 교수는 21세기 한국선교의 새로운 지평을 열어갈 학자로 자리매김하고 있다.

이상훈 shlee@kidokongbo.com


◈ 한국 선교 발전에기여할 인물

김영동교수는 한국선교학의 미래를 열어갈 준비된 인재이다.

김 교수는 장신대 신대원을 졸업하고 오스트리아와 독일에서 선교학을 전공한 학문적 실력을 갖춘 선교학자일뿐만 아니라 귀국 후 본교에서 교수생활을 하다가 오로지 선교를 위해 인도네시아로 가서 4년 동안 선교현장을 체험하기도 한 현장 경험을 갖춘 선교사이기도 하다.

이렇게 학문적 실력과 풍부한 현장 경험을 가진 김 교수는 앞으로 한국 선교의 발전과 선교학의 발전을 위해 많은 역할을 감당하리라고 기대된다. 특히 30년 인도네시아 선교사(宣敎史)를 정리하는 것을 시작으로 김 교수는 한국 선교역사를 정리하는 것도 깊은 관심을 갖고 있어, 이 분야의 활동에서 특별히 그의 역할이 기대되고 있다.

장로회신학대학교 전 총장 서정운 박사