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2006년 01월 24일(화) 00:00

최은찬(타이베이한국교회 목사)

목회란 관계이고, 교회 성장은 올바른 관계에서 이루어진다. 원만한 관계성, 원만한 인간관계를 가질 때에 목회가 기쁘고, 교회도 성장할 수 있으며 인간관계가 원만하지 못하면 그만큼 목회도 피곤하고 교회성장도 어렵게 된다.

성도들의 인간관계를 보면 세상적인 인간관계, 사업적인 인간관계도 있는 반면 성경적인 인간관계가 있다. 성경적인 인간관계란 예수 그리스도의 십자가의 사랑에 담긴 희생에 기초한 인간관계이며 주님께서 제자들의 발을 씻겨주신 섬김의 자세로 이루어지는 것으로 이것이 지도자의 인간관계이다.

기독교 공동체는 긍정적이고 창조적인 관계의 발전을 위하여 그리스도의 사랑을 지속적으로 나누면서 교제할 수 있는 환경을 마련하도록 노력해야 한다. 교회는 하나님의 은혜 안에서 빗나간 인격을 받아들이고 바로 잡아주어 그 사람이 올바른 관계를 통하여 정상적이고 바람직한 기독교인으로 살아갈 수 있도록 도와주어야 한다.

성경에 나타난 긍정적인 인간관계는 수직적으로는 하나님과의 관계가 바르게 설정되고, 수평적으로는 사람과 사람 사이에서 평등하고 남을 이해하며 그리스도의 사랑으로 살아가는 것이다.

성경에 나타난 긍정적인 인간관계의 모델들, 즉 "아브라함, 요셉, 다윗과 요나단, 사도바울, 초대교회의 성도들, 예수님"의 모범적인 인간관계를 계승하여 창조적, 진취적, 긍정적인 방향으로 나가야 한다.

성경에 나타난 부정적인 인간관계는 수직적으로는 하나님과의 관계에서 하나님의 형상이 파손되어 용서하기보다는 남을 미워하고 정죄하며 사랑하기보다는 남을 시기하고 중상 모략하며 수평적으로는 인간과 인간 사이에 갈등을 초래하고 이로 말미암아 많은 상처를 주고 받는 것이다.

교회는 성서에 나타난 부정적인 인간관계의 모델 즉, "가인, 아합, 왕, 사울 왕, 헤롯 왕, 가룟 유다"등의 부정적인 인간관계의 모습들을 지양(止揚)하고, 하나님의 말씀에 순종하며 성도들을 사랑으로 감싸줄 때 파손되고 상한 감정들이 치유되어 건설적이고 성경적인 인간관계가 형성될 수 있는 것이다.

목사와 교인의 관계는 주종의 관계도 아니고, 상하의 관계도 아니다. 그리스도안에서 친구와 형제로서 평등한 관계요, 사랑의 관계이다. 목자는 양을 알고 양은 목자의 음성을 알듯이 목사와 교인은 사랑과 신뢰의 인간 관계성을 회복하고 나아갈 때 교회의 아름다운 성장이 이루어질 것을 믿는다.

그리스도인들은 다윗처럼 더욱 하나님 앞에서 겸손히 무릎을 꿇고 은혜를 구하며 주님과 같은 섬김의 모습이 되어 성경적인 인간관계를 아름답게 형성해야 한다굨 잃어 가는 공동체성을 회복할 때 참다운 의미의 교회 변화와 갱신을 통한 성장을 이룩할 수 있는 것이다.

"형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고?"(시133:1)